内容简介
《黄帝内经说什么系列(珍藏版 5种 套装共6册)》涵盖书目有:《黄帝内经四气调神》《黄帝内经上古天真》《黄帝内经天年》《黄帝内经异法方宜》《黄帝内经金匮真言》。
本系列丛书采用对话方式,徐文兵、梁冬对话谈笑之间,告诉您活得好,活得长,心想事成的智慧和方法。
其中第1本“四气调神”是教我们如何有效吸取四季及身边各种环境中的正能量,让自己活得强大、圆满。第二本“上古天真”是讲男人、女人一生每七年、八年间如何做快乐之人的智慧。告诉我们:天真才是做人成功、快乐的根本。第三本“天年”讲述什么年龄段该做什么事,不该做什么事情,教您顺利度过生老病死难关的各种窍诀。第四本“异法方宜”重新发现了黄帝内经中所讲的人与地理环境的相处之道,其内容之前从未面世,堪称当今独特的一本养生风水学著作。第五本“金匮真言”讲了气候变化对人的影响,教您借助天时来让人生省力,活得很顺。
目录
《黄帝内经·四气调神》
序:生命的节奏(徐文兵)
春姑娘一把脱了我的秋裤(梁冬)
原文
第一章这样做就能过上好日子
1.祝您称心如意
2.调神就能撞到好运
3.什么叫“大论”
4.紧跟节气,人才不会过气
5.到什么节气做什么事
6.节气一变,身体也会变
第二章春天你会“发”吗
1.吹面不寒杨柳风:“春三月”
2.身体在新生,旧病要发芽:“此谓发陈”
3.春天是人解放自己的好时机:“天地俱生,万物以荣”
4.立春一到,早睡早起:“夜卧早起”
5.春天要好好接地气:“广步于庭”
6.春天头发应解开,穿衣服要宽松:“被发缓形”
7.春天,多立志,多做事:“以使志生”
8.不杀生,多播种:“生而勿杀”
9.做人要做“及时雨”:“予而勿夺,赏而勿罚”
10.春天不好好生,夏天不可能好好长:“此春气之应,养生之道也;逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少”
11.春天是发情的季节
第三章夏季你会“长”吗
1.万物都要在这会儿孕育“孩子”:“夏三月,此谓蕃秀”
2.为什么我叫“天地的孩子”:“天地气交”
3.看相拥而舞的花儿与果儿:“万物华实”
4.夏天睡觉要晚睡早起:“夜卧早起”
5.夏天人不要讨厌太阳:“无厌于日”
6.夏天人最容易受寒
7.夏天绝不是憋怒的季节:“使志无怒”
8.开花后一定要“怀孕”:“使华英成秀”
9.夏天,请不要冰镇自己:“使气得泄”
10.夏天是示爱的最好季节:“若所爱在外”
11.千万别逆天:“此夏气之应,养长之道也”
12.夏天不好好长,秋天没收的,冬天得重病:“逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病”
13.天气越热,越要吃热性的东西
第四章秋季你会“收”吗
1.要活就活得从容不迫:“秋三月,此谓容平”
2.秋天是一个残酷无情的季节:“天气以急,地气以明”
3.秋天睡觉要早起早睡:“早卧早起,与鸡俱兴”
4.该收心的时候不收,就会活在恐惧中:“使志安宁”
5.秋天一到,要把自己的能量往回收:“以缓秋刑,收敛神气”
6.秋天是增加皮下脂肪含量的季节
7.拳头收回来,打出去才更有力:“使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也;逆之则伤肺”
8.“秋天不学会收,冬天精气神就会漏:冬为飱(飧)泄,奉藏者少”
9.到秋天,人要学会放弃,别乱较劲
第五章冬季你会“藏”吗
1.在冬天,身体和愿望都不要轻易暴露在外:“冬三月,此谓闭藏”
2.天寒地冻,别轻易骚扰体内阳气:“水冰地坼,无扰乎阳”
3.冬天睡觉要早睡晚起:“早卧晚起,必待日光”
4.把回忆和计划都藏起来猫冬:“使志若伏若匿”
5.冬天应该多一点自爱:“若有私意”
6.冬天是应该享受一年辛苦所得的时候:“若己有得”
7.如果你不是“松柏”,就请把自己裹严实一些:“去寒就温,无泄皮肤”
8.冬天再不养精蓄锐就完了:“使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也”
9.冬天没“藏”的,来年春天拿什么“生”:“逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少”
第六章身体跟天气斗,下场很惨
1.顺应天气,你就能活得很舒服:“天气清净”
2.天地和谐,人才平安:“光明者也,藏德不止,故不下也”
3.天气一“变态”,人也“变态““天明则日月不明,邪害空窍”
4.天气反常,我们的身体容易被堵:“阳气者闭塞”
5.人的身体绝不能受蒙蔽:“地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下”
6.心肾不“交通”,生命有危险:“交通不表,万物命故不施,不施则名木多死”
7.恶气千万别憋在体内:“恶气不发”
8.该冷不冷,该热不热,人会出问题:“风雨不节,白露不下,则菀藁不荣”
9.没有谁受得了“贼风”“暴雨”的频频光临:“贼风数至,暴雨数起”
10.环境再恶劣,人也有生存之道:“天地四时不相保,与道相失,则未央绝灭。唯圣人从之,故身无奇病,万物不失,生气不竭”
11.天气反常,人不能反常
第七章生病是人生觉悟的过程
1.得意要忘形
2.春天不生,肝胆受损:“逆春气,则少阳不生,肝气内变”
3.人活一辈子,长短和质量真的取决于春天
4.睡觉最养肝
5.严于律己的人往往会生大病
6.夏天不长,人会抑郁:“逆夏气,则太阳不长”
7.爱走神是什么毛病:“心气內洞”
8.“心气內洞”时你会补吗
9.秋天不收,肺会受伤:“逆秋气,则太阴不收,肺气焦满”
10.冬天不藏,直接伤肾:“逆冬气,则少阴不藏,肾气独沉”
11.很多人的肾虚其实是心虚
第八章“顺应四时”就得福
1.不要做“有智无慧”的人
2.五运六气是什么东西
3.炖猪肉为什么要加八角
4.不要人为地把生活变得没有四季之分:“夫四时阴阳者,万物之根本也”
5.人活着一定要顺其本性.:“所以圣人春夏养阳,秋冬养阴”
6.人类是一部退化史,不是进化史:“以从其根”
7.活得不累的智慧:“故与万物沉浮于生长之门”
8.跟天地作对,哪有好下场:“逆其根,则伐其本,坏其真矣”
9.活得太细要出毛病:“故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道”
10.你有“疾”还是有“病”
11.养生说到底就是保本
第九章最好的活法是“顺应天性”
1.按自己的“天性”去活:“道者,圣人行之”
2.如何激活自己的“本能”
3.不知道往哪儿走叫愚人:“愚者佩之”
4.分不清阴阳的人叫王八蛋: “从阴阳则生,逆之则死”
5.伤什么别伤神:“从之则治,逆之则乱”
6.别让价值观生病
《黄帝内经·天年》
《黄帝内经·异法方宜》
《黄帝内经·上古天真》
《黄帝内经·金匮真言(上下)》
精彩书摘
《黄帝内经异法方宜》
姓氏的“氏”有三个含义
徐文兵:我再补充一个问题,我们讲到姓氏的“氏”到底是什么意思?“氏”就是说“何方人氏”,你从哪里来,但是“氏”还有另外两个意思,一是职业。
比如说“燧人氏”,就是指钻火的人;“神农氏”,指的是种庄稼的人。黄帝叫什么氏呢?叫“有熊氏”!
梁冬:“有熊氏”,我以前就不明白,什么叫“有熊氏”啊?
徐文兵:我们的祖先叫“伏羲氏”,“伏羲”什么意思?指的是一群人,一群狩猎的人!他们降服牲口,把野兽“啪啪啪地干掉”,这种行为我们称之为狩猎。
当年黄帝跟蚩尤打仗的时候,动用的是“特种部队”,让老虎、大象、豹子去跟蚩尤打。这时,他已经不再是见到野兽就打一个吃一个了,而是拿回家去驯养,为自己所用。“有熊氏”指的就是畜牧的人。
梁冬:对啊,《封神演义》里面讲的,都是玩这种战术,把野猪变成家猪,野鸡变成家鸡。
徐文兵:所以说,家猪叫豚,野猪叫猪。羊是最温顺的动物,人类最早驯化的是羊。像西藏的藏羚羊、山上的黄羊都是野羊,慢慢地,我们的祖先就把它驯养成家羊,随时取,随时用。
梁冬:除此之外,黄帝还有一个“氏”,叫“轩辕氏”,这又是什么意思?
徐文兵:“轩辕氏”就是指造车、驾车的人。古书上记载,黄帝是造指南车的,这也是代表他的职业。所以,“氏”的另外一个含义就是你从事的职业。而“轩辕”这个姓,说的就是你所属的家族。
你看北京人现在说的“风筝哈”“馄饨侯”“爆肚王”,也说的是姓氏,只是前面是氏,后面才是姓。
比如说“风筝哈”,职业就是做风筝的,而他的姓是什么呢?“哈”!“馄饨侯”也是一样的用法,它的意思是:我是做馄饨的,我姓侯。
梁冬:西方人不都这样么?
徐文兵:再比如说,你叫我“徐大夫”,那么徐就是我的姓,大夫是我的职业,这就是姓氏的意思。对于中国的古文化,每个人都会用,但很少有人知道为什么。
“氏”还可以根据职业再作进一步的细化。再举个例子——毛主席,毛是他的姓,那主席是什么?就是他的“氏”。而毛主席以后呢,还有江主席、胡主席,工会主席也是主席。一说主席,人们就会联想到一大串儿人。
这里叫的“主席”,其实就是氏。所以,这就需要细化了,得加上姓才行。
再比如说,我们现在叫“王局”“李队”“张处”,什么意思?这也是在叫他的姓氏。前面是张,后面是处,姓张的处长,这就是进一步细化了。
在这里,我就算把这个“氏”给大家彻底交代清楚了。氏,一是指你从哪儿来的,二是指你从事什么职业,三是指你是什么职位。所以一说到“氏”,指的绝对不是一个人,而是一群人。
梁冬:简单的一个字,竟然包含了这么多的信息!
徐文兵:所以古书上说,“神农氏尝百草,一日遇七十毒,得茶而解”,其实,这绝对不是神农一个人在那儿尝,是神农氏,而这个氏可能延续了好几代人。
一个人出名了,会带着他整个家乡出名
姓氏还有个特点,就是人杰地灵!一个人出名了,他会带着他整个的家乡出名。
现在我们一说起某个人,牛!然后叫他的名儿就会叫什么?称他的姓,再加上他的出生地。比如说“袁世凯”当了大总统,他的功过是非我们姑且不评价,可后人管他叫什么?袁项城,他是河南项城人。再比如说李鸿章,他是哪儿人?徽军首领嘛,李合肥!这一下把名人的姓和出生地都联系起来了。
梁冬:简直是当地的形象代言人嘛!
徐文兵:对,当地形象代言人!梁冬出名了,也会带动你的出生地。梁冬你是哪儿人?
梁冬:广东省新兴县人,叫梁新兴。
徐文兵:孙中山的名字,也跟他的家乡有关系。那个地方原来不叫中山县,孙中山出名以后,就把县城的名字改成中山了。现在还有志丹县、左权县,指的是当年刘志丹的故乡,左权牺牲的那个地方。这就是人杰地灵,因为人出名了,把这个地方的名气也给带动起来了。
梁冬:对,“张自忠路”看来也是这个来由。
徐文兵:这都是我们中华民族的一个传承,说的是地域对人的影响。
……
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