六祖講金剛經 六祖慧能大師解讀金剛經六祖法本禪宗經典禪宗書籍書禪宗語錄禪密要法禪宗心法禪宗

六祖講金剛經 六祖慧能大師解讀金剛經六祖法本禪宗經典禪宗書籍書禪宗語錄禪密要法禪宗心法禪宗 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 子午圖書專營店
齣版社: 中國婦女齣版社
ISBN:9787512702141
商品編碼:12321847157
齣版時間:2011-06-01

具體描述

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《無量壽經》講記:淨土法門,圓滿究竟的解脫之道 《無量壽經》是淨土宗最重要的經典之一,全稱《佛說無量壽經》,為大乘佛教經典。經中詳細闡述瞭阿彌陀佛的本願功德,以及往生西方極樂世界的殊勝方法。其內容博大精深,涵蓋瞭佛法的核心要義,是無數修行者賴以解脫的指南。 一、 緣起與經文之殊勝 《無量壽經》的緣起,源於阿彌陀佛在成佛前,於因地修行時所發的四十八大願。這四十八願,每一願都是為瞭利益眾生,發願成就一個無有眾苦、但有諸樂的極樂世界,並接引十方世界的眾生往生其中。經文的殊勝之處,在於它直接揭示瞭“帶業往生”的可能性,即便是造瞭惡業的眾生,隻要深信阿彌陀佛的本願,一心稱念其名號,也能濛佛接引,往生淨土,獲得不退轉的果位,最終圓滿佛果。 經文的語言雖然質樸,但字字珠璣,飽含深厚的佛法智慧。它不僅僅是講述一個西方極樂世界的國度,更是對人生終極意義的追問,對眾生苦難根源的剖析,以及對究竟解脫之道的指引。閱讀《無量壽經》,如同親臨佛陀的說法現場,感受其慈悲與智慧的洪流。 二、 核心內容解析:阿彌陀佛的宏大願力與極樂世界的莊嚴 《無量壽經》的核心內容,圍繞著阿彌陀佛的宏大願力和由此而建立的西方極樂世界展開。 1. 阿彌陀佛的四十八大願: 經中詳細列舉瞭阿彌陀佛的四十八大願,每一願都體現瞭佛陀對眾生的無盡慈悲和宏偉誓願。例如,第一願“使諸眾生,於他方世界,不得名聞,不得國土,不得安樂者,乃至不取正覺。”這願錶達瞭阿彌陀佛希望所有眾生都能在極樂世界得到名聲、國土和安樂,若不能實現,則不取正覺。又如第二願:“使諸眾生,不得名字,不得身體,不得相好,不得言說,不得善巧方便,乃至不取正覺。”這願則強調瞭在極樂世界,眾生將獲得具足的莊嚴相好,擁有圓滿的智慧和善巧方便。這些願力,構成瞭阿彌陀佛接引眾生往生的基礎,也是極樂世界莊嚴的來源。 2. 西方極樂世界的莊嚴: 經中對極樂世界的描繪,堪稱世間一切美好事物的極緻。那裏沒有三惡道的苦難,沒有衰老、病死、憂愁等煩惱,隻有無量清淨的光明,無量莊嚴的功德,以及無量殊勝的受用。極樂世界有七寶池,八功德水,其水清淨,可治一切苦,滋養身心。有珍妙寶樹,垂布寶光,隨風發齣微妙之音,令人聞者皆生念佛、念法、念僧之心。更有諸佛如來、菩薩羅眾,皆是諸上善人,聚會於此,互相熏修,共證菩提。這一切的莊嚴,都是阿彌陀佛以其宏大的願力所成就,是為瞭讓眾生在最殊勝的因緣下,快速圓滿佛果。 三、 往生的方法:信願持名,圓證三不退 《無量壽經》最吸引人的地方,在於它為眾生開闢瞭一條簡易而究竟的往生之路,即“信願持名”。 1. 信: 往生西方極樂世界,首先要有深厚的信心。這份信心,是對阿彌陀佛本願的深信,相信阿彌陀佛真實不虛地發下四十八大願,誓願救度一切眾生。相信西方極樂世界真實存在,而且是諸佛淨土中最殊勝、最圓滿的。相信隻要具足信願,稱念佛名,就能濛佛接引,往生彼國。這份信心,是發自內心的,是堅定不移的,不因外在的境界而動搖。 2. 願: 信心之後,要有往生的強烈願望。這份願望,是渴望離開娑婆世界的苦海,希望往生到西方極樂世界的勝境,在那裏修行,早日成佛,普度眾生。這種願望,不是貪戀極樂世界的種種美好,而是為瞭獲得更好的修行條件,更快地成就佛道,更好地利益一切眾生。 3. 持名: 信願具足之後,就要切實地實踐,即“持名念佛”。“持名”並非僅僅是機械地念誦佛號,而是將阿彌陀佛的名號,融入到自己的生命之中。在日常生活中,無論行住坐臥,都要保持對阿彌陀佛的憶念,稱念佛號。念佛時,要一心專注,排除雜念,以真誠心、清淨心、慚愧心來念。阿彌陀佛名號本身就包含無量功德,以至誠之心稱念,就能與佛的願力相應,獲得佛力的加持。 《無量壽經》強調,“眾生聞說阿彌陀佛名號,即時念其佛,乃至十念,若聞佛名,若見佛像,若聞佛法,若聞佛土,即時心生喜悅,踴躍,乃至禮拜,而生極樂。”這說明,即使是臨終之時的十念,隻要具足信願,也能濛佛接引。因此,淨土法門被譽為“方便中的方便”,是人人可修,人人可得度的法門。 四、 淨土法門與人生智慧 《無量壽經》所開示的淨土法門,不僅僅是一種往生西方極樂世界的修行方法,它更蘊含著深刻的人生智慧。 1. 破除我執與眾生相: 淨土法門強調“無我”,眾生之所以沉淪於苦海,是因為執著於“我”和“我所”。在念佛的過程中,通過專注佛號,逐漸淡化自我中心,體會到一切皆是無常,一切皆是虛幻。這種破除我執的過程,本身就是一種解脫。 2. 培養慈悲與平等: 阿彌陀佛的四十八願,無一不是為瞭利益眾生。學習《無量壽經》,能夠讓我們體會到佛陀的無盡慈悲,培養起對一切眾生的關懷和憐憫之心。同時,極樂世界的平等性,也讓我們明白,眾生本具佛性,隻是因為業障而未能顯現,一旦往生彼土,皆可平等成佛。 3. 獲得內心的平靜與安樂: 現代社會,人們普遍麵臨著壓力、焦慮和內心的不安。淨土法門,通過念佛,能夠幫助我們將散亂的心收攝起來,獲得內心的平靜與安寜。對往生淨土的希望,也能為我們帶來生活的希望與力量,讓我們能夠以更積極的態度麵對生活中的挑戰。 4. 走嚮究竟的解脫: 娑婆世界,苦多樂少,輪迴無盡。淨土法門為我們指明瞭一條通往究竟解脫的道路。在極樂世界,我們能夠遠離一切苦厄,安心修行,最終圓滿佛果,成為度化眾生的菩薩。這種究竟的解脫,是對生命最美好的承諾。 五、 結語 《無量壽經》是佛陀留給我們的無價之寶,它以其宏大的願力,莊嚴的淨土,以及簡易的修行方法,為一切眾生指明瞭一條通往究竟解脫的光明大道。研讀《無量壽經》,信願持名,將是我們一生中最有意義的實踐。願每一位有緣眾生,都能通過這部殊勝的經典,獲得真實的受用,最終圓滿無上正等正覺。

用戶評價

評分

這本書的獨特之處,在於它完美地融閤瞭禪宗的直覺體悟與《金剛經》的般若智慧,讀來絲毫沒有那種枯燥的理論灌輸感。它的行文節奏掌控得極好,時而如高山流水般流暢,瞬間將你帶入深遠的禪定境界;時而又像突然的一記棒喝,讓你瞬間從迷糊中驚醒。我特彆欣賞其中對“法”與“非法”辯證關係的闡述。在很多佛教書籍中,我們總被教導要放下一切“法”,但這本書卻巧妙地指齣,要放下“法”,首先必須瞭解和運用那個“放下”的“法”。這種思辨的深度,避免瞭將禪宗簡單化為一種虛無主義的傾嚮。它提供的是一種積極的、建設性的解脫之道,讓你在“空”的基石上,建立起一個更加堅韌、更具慈悲心和行動力的自我。每一次重讀,都能發現新的層次,仿佛經文本身也隨著讀者的心境提升而展現齣不同的麵貌。

評分

我通常閱讀這類經典書籍時,會習慣性地拿筆記下關鍵的金句,但讀到這本關於六祖對《金剛經》的闡釋時,我發現自己幾乎無法下手。原因在於,這裏的每一句話似乎都是一個完整的體係,拆開來看,力量就會減弱。它更像是畫傢完成的一幅巨幅山水畫,你不能隻盯著某一塊墨點欣賞,而必須退後幾步,纔能體會到那整體的意境和氣勢。尤其是關於“煩惱即菩提”的論述,簡直是石破天驚。傳統解讀可能會教你如何“消除”煩惱,但這本卻教你如何“轉化”煩惱,如同將毒藥煉成瞭靈丹妙藥。這種轉化過程的描述,極具畫麵感和實踐指導性,它承認瞭煩惱的客觀存在,卻徹底剝奪瞭煩惱對我們心性的控製權。對於那些渴望在繁忙的工作和生活中找到精神安寜,但又不想完全逃離現實的人來說,這本書簡直是量身定做的心靈指南,它教你如何在“動”中修行,在“亂”中見“定”。

評分

這本書的結構安排,非常符閤現代人碎片化的閱讀習慣,但其內涵的豐富性卻遠超一般書籍。它沒有刻意去雕琢辭藻,語言乾淨利落,如同鋒利的禪刀,直插問題核心。我尤其被其中對於“方便善巧”的運用所摺服。六祖的教法,不是一成不變的教條,而是針對不同根基的聽者,施以最恰當的引導。這本書在闡釋經文時,就體現瞭這種高度的靈活性,它似乎同時在對心猿意馬的初學者講話,也在對已經有所體悟的行者開示。它沒有提供一個固定的“答案”,而是提供瞭一套強大的“提問”機製,促使讀者不斷地自我審視。這種互動性閱讀體驗,遠勝於單嚮度的知識傳授。讀完後,你會發現,那些曾經睏擾你的“小我”的得失心、嫉妒心,似乎都變得不那麼重要瞭,取而代之的是一種更宏大、更平靜的瞭悟,讓人由衷感嘆不愧為禪宗的精髓之作。

評分

這本《六祖講金剛經》的閱讀體驗簡直是一次心靈的洗禮,它不是那種高高在上、晦澀難懂的佛經解讀,而是像一位慈悲的老禪師坐在你身邊,用最樸實、最貼近生活的語言,一點點剖析《金剛經》中那些看似矛盾實則精妙的義理。初讀時,我還在想,慧能大師的智慧如何能被現代人完全領悟?但讀完纔發現,作者(或編者)的功力深厚,他們成功地搭建起瞭一座古老的智慧與現代人心靈之間的橋梁。尤其是在論述“應無所住而生其心”的部分,那種抽絲剝繭,層層遞進的論述方式,讓我對“空”的理解不再停留在字麵上的虛無,而是看到瞭它如何能支撐起一個充滿活力的、不執著的“住”。書中對日常瑣事的引用也極為巧妙,比如講到布施,絕不僅僅是物質的給予,更是心念的轉化,讓人在處理人際關係時,也能隨時隨地實踐禪宗的精髓。我閤上書時,感覺內心那些糾纏不清的煩惱似乎都被柔和地撫平瞭,不再急於去抓住任何事物,這纔是真正的受益匪淺。

評分

坦白說,我過去對禪宗典籍的印象總是停留在公案的機鋒和捉摸不透的禪語上,總覺得那更像是文人雅士的把戲,與我這個在紅塵中摸爬滾打的普通人關係不大。然而,翻開這本《六祖講金剛經》後,我纔發現自己的偏見有多麼深厚。書中對“應化非真”的闡釋,那種直指人心的力量,簡直令人汗毛直竪。它不是在跟你辯論概念,而是在敲打你每天用來判斷是非、喜怒哀樂的那個“我”。閱讀過程中,我時不時會停下來,反思自己剛剛經曆的一件小事——我為什麼會因為彆人的一個眼神而生氣?那種生氣背後的“我執”在哪裏?這本書就像一麵高清的鏡子,毫不留情地照齣瞭我們內心的諸多陰影和虛妄的執著。它的語言風格非常內斂,但力量卻極其強大,像春雨潤物,在你毫無防備的時候,就已經改變瞭你對世界的感知框架。那種“無相”的智慧,原來並非遙不可及,它就在我們每一個呼吸、每一個念頭之間。

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經典圖書

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