光明城·现代建筑的形式基础 [Peter Eisenman the Formal basis of Modern Architecture]

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彼得·埃森曼(Peter Eisenman) 著,罗旋,安太然,贾若 译,江嘉玮 校
图书标签:
  • 建筑
  • 现代建筑
  • 形式
  • 设计
  • 彼得·艾森曼
  • 理论
  • 建筑史
  • 结构
  • 现代主义
  • 解构主义
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出版社: 同济大学出版社
ISBN:9787560877600
版次:1
商品编码:12331270
包装:精装
外文名称:Peter Eisenman the Formal basis of Modern Architecture
开本:12开
出版时间:2018-03-01
用纸:胶版纸
页数:206
字数:437000
正文语

具体描述

内容简介

  《光明城·现代建筑的形式基础》译自彼得·埃森曼(Peter Eisenman)于1963年在剑桥大学完成的博士论文,是一本集建筑理论和设计方法为一体的批判性著作。埃森曼是当代很重要的建筑师、建筑理论家及教育家之一,他的思想对近半个世纪以来的建筑学发展格局产生了不可比拟的影响。他对形式分析、解构主义、图解等概念在建筑学中之运?的认识,早已成为世界范围内建筑学教育中不可缺少的一部分。而这一切思想的源头,都可以追溯到他1963年完成的博士论文,也就是这本《现代建筑的形式基础》。此论文中基于形式分析的思想脉络可以追溯到埃森曼的导师柯林·罗(Colin Rowe)以及柯林?罗的导师鲁道夫?维特科尔(Rudolf Wittkower)。他们的思想共同指向建筑学的“自主性”问题,即建筑作为一门学科的自身的独特规律及批判方法。与此同时,埃森曼在诸多层面上又与他们合而不化,将纯粹的建筑理论转化为实际的建筑设计。这种学术思想的承袭以及突破,在此篇论中得到充分体现。

作者简介

彼得?埃森曼(Peter Eisenman)于1932年生于美国新泽西州,先后在康奈尔大学、哥伦比亚大学和剑桥大学获建筑学学士学位、硕士学位和博士学位。20世纪60年代后期,他作为“纽约五人组”成员之一为人所知;1967年,他在纽约创立建筑与城市研究协会(IAUS),并担任负责人至1982年。1980年,他自行开业,作品多次获奖。埃森曼曾在剑桥大学、哈佛大学、宾夕法尼亚大学、普林斯顿大学等多所名校任教,并主编《反对派》杂志;现任耶鲁大学建筑系教授,同时也是库伯联盟建筑学院的名誉教授。著有多本著作,还在世界知名杂志及期刊上发表了大量关于建筑学方面的论文,近年著作包括:Written Into the Void: Selected Writings, 1990-2004(Yale University Press, 2007),Ten Canonical Buildings, 1950-2000(Rizzoli, 2008)等。

目录

译者序:困局与揭示 / 罗旋APORIA AND ITS DISCLOSURE / BY XUAN LUO 前言PREFACE 导言INTRODUCTION 第一章 形式之于建筑CHAPTER ONE: FORM IN RELATION TO ARCHITECTURE第二章 一般性建筑形式的属性CHAPTER TWO: THE PROPERTIES OF GENERIC ARCHITECTURAL FORM第三章 形式系统的发展方式CHAPTER THREE: DEVELOPMENT OF FORMAL SYSTEMS第四章 形式系统的分析CHAPTER FOUR: ANALYSES OF FORMAL SYSTEMS瑞士学生会馆 | 法国巴黎 | 勒?柯布西耶巴黎救世军庇护所 | 法国巴黎 | 勒?柯布西耶马丁住宅 | 美国纽约州水牛城 | 弗兰克?劳埃德?赖特库恩利住宅|美国伊利诺伊州河滨镇|弗兰克?劳埃德?赖特市政中心 | 芬兰珊纳特赛罗 | 阿尔瓦?阿尔托塔林美术馆 | 爱沙尼亚塔林 | 阿尔瓦?阿尔托法西斯宫 | 意大利科莫 | 朱塞佩?特拉尼圣伊利亚幼儿园 | 意大利科莫 | 朱塞佩?特拉尼第五章 封闭式与开放式理论CHAPTER FIVE: CLOSED-ENDED AND OPEN-ENDED THEORY后记 / 彼得?埃森曼AFTERWORD / BY PETER EISENMAN 参考文献BIBLIOGRAPHY 索引INDEX

精彩书摘

  《光明城·现代建筑的形式基础》:
  体不但会改变既存的模式,而且会因为其自身的出现而改变所有将在未来出现的单体。例如,设想一座建筑物,它的入口就不可能被设在恰好没有办法通行的地方。就此而言,任何建筑物都必须承认既定的外部模式,即便这些模式完全可以被视为某种未来的绝对秩序的一部分。使问题进一步复杂化的是,所有城市规划都必须考虑到,任何一种未来秩序的本质都决定了它不可能是一种常量或一种静态的实体。相反,它必须被视为连续的、能够容许生长和变化的。9任何一种从“绝对”意义上看待未来秩序的想法都很难不被批评为“浪漫主义乌托邦”。10圣伊利亚( Sant‘Elia)的设计作品《新城市》(Citta Nttova)就是这类空想姿态的典型代表。“对于圣伊利亚而言,关于能量与速度的未来主义奇想就是他试图通过建构( architectonic)来表达的“绝对性”。”但这么做的同时,他让自己陷入了矛盾,因为他设计的建筑物在不得不保证具体性的情况下,只能以一个相对恒定的未来状态为前提而存在。他将一种象征着未来主义乌托邦的空气动力流线型美学强加到这些具体的设计上。无论他的图画是多么的振奋人心,它们对如何思考一种连续的“未来模式”终究起不到任何实际作用,”针对此问题的理性策略是,必须假定一种整体秩序,或者用本文的话来说,必须假定一种既能够包容变化与生长、又可以保持自身特质不变的“绝对性”。这里至关重要的正是有关这种“绝对性”的“优先次序”概念,因为只有这一概念能够为前文五点要素提供重要性排序的基础。现在是时候让我们来尝试处理这一关键议题了o本文认为,建筑在本质上就是为意向、功能、结构和技术赋予形式(“形式”本身即其中一个要素)的过程。故形式高居各要素等级之首。尽管延续至20世纪的所有学院式与理性主义思想大抵都会给予形式思考以首要的地位1,但如本文这般把形式奉为至高无上仍可以算是另辟蹊径。然而,他们的那些形式思考属于另外一种范畴:沉溺于“为形式而形式”、多轴线构成、人工的对称美学;它们从根本上对功能的公然无视迫使现代建筑师们开始了当初对全新表达方式的寻求。15不过,如果要求形式为我们提供理解整体环境的途径,那么自然地,赋形( form-giving)过程中就必须彰显明确的优先次序。这么看来,单体建筑物的形式并不需要对其意向或功能进行表达,它只需要有助于整体环境的秩序、尺度、和谐及模式即可。 若要维持以上立场,极其重要的一点就是必须将“形式”这一总类别细分为两类:“一般的”( generic)和“具体的”(specific)。“一般形式”一词在此处应根据柏拉图式意义理解为自身具有内在法则并被这些法则所界定的实体;另—方面,“具体形式”一词则可以被视为是为回应具体意向及功能而实现的实实在在的物质的构型。一般形式,因其超验的( transcendent)或者说普遍的本质,必然优先于其他四要素。但即使当形式是以其具体意义出现的时候,我们还是会看到,它仍是参照或派生自一般形式的;而这一关联或参照关系是理解它的必要条件。在建筑学语境之下,一般形式可分为两大类型:线型( the linear)和形心型(Che cen-troidal)。立方体和球体是形心型;双立方体(double cube)和圆柱体是线型。每一个这样的基本实体在本质上都具有其特定的内在动力( inherent dynamics)。我们如果想要对某个特定实体进行语法运用或诠释,就必须理解和遵循其内在动力。16立方体作为形心形式,是自一指定中心( centrum)向垂直、水平两个方向等量发散而来的。这一性质对于其理解至关重要。其次重要的就是竖直轴线与水平轴线相等、所有面相等、对角线、所有角的位置。但这里最需要注意的是,立方体的这些性质,如同任何其他一般形式一样,位于一切审美偏好之上。说白了,它们就是只存在于客观意义上的内在特征;它们建立的是一般形式的“绝对”本质,顾名思义,即超越了具体形式。
  当我们考虑形式与功能之间广受议论的相互关系的时候,亦能得出相同结论。17由于不论哪种功能都仅仅只能示意(亦即,不能决定)某种具体形式,或者换句话说,不存在一种服务于所有功能的形式,所以,具体形式可以被认为在本质上是“相对的”(这里的相对性指的是对某一功能要求的特定诠释)。因而,具体形式相较于一般形式就不那么重要了。具体形式要求某种审美或者主观层面的感知回应,即,这种回应所针对的是比例、表面性质、结构、象征意义这类因素。而一般形式则无须过问这些方面。我们喜不喜欢一个立方体,这不构成问题;一般形式关心的是我们是否承认立方体的存在以及辨明其内在属性等问题。但是,具体形式与“建筑学等式”中的其他各要素是紧密共生的,因此,对具体形式的分析亦脱离不了其他要素。
  ……

前言/序言

  2016年夏天,彼得·埃森曼在整理工作室的时候,无意间找到了四十多封尘封已久的柯林·罗(Colin Rowe)的来信。这些信件写于1963年,其时埃森曼正在英国剑桥大学撰写博士论文《现代建筑的形式基础》,而书信的内容正是罗对这篇论文的反馈。罗在其中一封信中向埃森曼提出了一个看似简单的问题:“你所说的‘原理’不是普遍适用的吗,那为何要单独强调‘现代’?”虽然信纸早已泛黄,但是导师柯林·罗的字句透过名日“威望精英”的打字机字体,如今依旧入木三分且不留颜面。而埃森曼最终的论文在回答这个问题的同时,也不动声色地挑战了自己的老师。
  在论文完成四十二年之后的2005年,这本《现代建筑的形式基础》终于以德文译本的形式首次付印。次年,英文原著才通过原版影印的方式出版,其格式和内容完全忠于最初打字稿的样子。由于此前从未完整发表,这篇论文在此间四十余年里变得颇具神秘色彩。埃森曼本人回顾过往,认为这篇早早落笔却又姗姗来迟的论著是他写过的最重要也是最具决定意义的一本书。该书可以大致分为两个部分:第一部分主要基于文字阐述,铺陈一种理论架构,它包括导言以及“形式之于建筑…‘一股性建筑形式的属性”“形式系统的发展方式”等三个章节;第二部分则结合文字和图解对八个案例进行形式分析,这些案例来自四位现代建筑大师:弗兰克,劳埃德.赖特、阿尔瓦,阿尔托、勒,柯布西耶与朱塞佩·特拉尼。
  选择这四位建筑师,无疑是作者当时内心思想挣扎的反映。赖特和阿尔托这两个选择可以说是埃森曼对他的官方导师莱斯利·马丁爵士(SirLeslie Martin)作出的艰难妥协。据杰弗里-凯普尼斯(Jeffery Kipnis)所说,作为一名现代主义风格的坚定倡导者,马丁曾试图“将埃森曼的博士论文推向抒情而人文(lyrical/humanist)的方向”。1另一方面,柯布西耶和特拉尼这二者则反映了来自柯林·罗的形式主义影响。正是1961年夏天与罗一同游历欧洲的经历,让埃森曼学会了通过“精读”来看见建筑中的“不可见”。2他的博士论文可以说是两种不同的思想相互角力的产物-人文主义还是形式主义?前者最终成为批判的对象,而后者则成为批判的方法。但是,由于罗的形式主义手段依旧离不开一种预设的、不容辩驳的人文主义式的理想化倾向,他的形式主义对于埃森曼来说是不够彻底的。虽然罗的影响极其深远,但是埃森曼已经开始质疑其理论是否足以帮助他来理解、分析以及架构建筑学的根本问题。
  对于罗的质问——既然原理是普适的,为何要单讲“现代”建筑?——埃森曼在论文导言中是这样回应的:“论文中出现的’现代‘一词作为限定语仅仅是对所选案例的指称;文中讨论的’原理‘应被理解为是具有普遍适用性的。”
《光明城·现代建筑的形式基础》:探索现代建筑形体与空间的哲学维度 《光明城·现代建筑的形式基础》(Peter Eisenman the Formal basis of Modern Architecture)并非一本简单的建筑图录或技术手册,它更像是一场关于现代建筑核心精神的深邃对话,一次对建筑形式生成逻辑的哲学溯源。此书以其独特的视角,深入剖析了现代建筑之所以成为现代建筑的根本原因,即其内在的形式构成与空间组织的逻辑基础。本书并非罗列某个特定时期、特定风格的建筑作品,而是着力于发掘隐藏在各种现代建筑实践背后的普遍性原则,探究那些塑造了我们所感知和体验的现代建筑形态的深层力量。 一、形式的定义与现代性:解构与重构的辩证 本书首先抛出了一个核心问题:究竟何为“形式”?在现代建筑的语境下,形式不再是简单的美学装饰或比例的堆砌,而是一种与功能、结构、材料以及社会文化背景深刻关联的、动态生成的内在逻辑。作者通过对早期现代建筑先驱,如柯布西耶、密斯·凡·德·罗等人的思想和实践进行细致的梳理与解读,揭示了现代建筑是如何从古典主义的束缚中挣脱出来,走向一种全新的形式表达。 这种“新”并非是凭空而来,而是伴随着工业革命带来的技术革新、社会变革以及哲学思想的演进。机械生产的标准化、新材料(如钢筋混凝土、玻璃幕墙)的应用,极大地拓展了建筑的可能性,也促使建筑师们重新思考建筑的“形式”。本书深入探讨了“形式”在现代性语境下的转变,从过去作为一种预设的、静态的秩序,转变为一种在实践中不断生成、解构与重构的动态过程。 作者特别关注了“形式”与“功能”之间的复杂关系。在一些早期现代建筑理论中,“形式追随功能”被视为圭臬,然而本书指出,这种关系并非简单的单向决定,而是一种相互渗透、相互塑造的辩证过程。形式不仅受到功能的制约,同时也反过来影响着功能的实现方式,甚至能够创造出新的功能需求。这种对形式与功能关系的辩证思考,是理解现代建筑复杂性的关键。 二、几何与抽象:理性精神的基石 现代建筑对几何形态的偏爱,并非偶然。本书深刻剖析了抽象几何作为现代建筑形式基础的哲学根源。理性主义思潮的兴起,强调逻辑、秩序和普遍性,使得几何学成为一种理想的表达语言。直线、平面、立方体等基本几何元素,因其纯粹性、精确性以及不受具体物质限制的特性,成为现代建筑师们构建理性化空间的首选。 本书会引导读者认识到,现代建筑中的几何抽象,并非是对现实世界的简单简化,而是一种提炼与升华。通过对现实世界复杂形态的抽象,建筑师得以捕捉其本质性的空间逻辑,并将其转化为一种具有普遍意义的形式语言。例如,在对包豪斯学派的分析中,本书会展示几何形态如何被用来表达清晰的结构、高效的组织以及普适性的美学原则。 同时,本书也会探讨抽象几何在不同建筑师手中的不同演绎。有的建筑师将其视为一种精确的数学工具,追求极致的比例与对称;有的则将其作为一种表达情感与精神的载体,赋予几何形态以诗意与力度。这种多样的处理方式,恰恰说明了抽象几何作为形式基础的强大包容性与生命力。 三、空间组织与体验:从“物”到“境”的飞跃 现代建筑不仅仅是“物体”,更是“空间”的创造。本书的核心议题之一,便是现代建筑如何重塑我们对空间的感知与体验。作者将深入分析现代建筑在空间组织上的创新,例如开放平面(open plan)、通透性(transparency)、内外空间的模糊化等。这些手法打破了传统建筑中厚重墙体所带来的空间隔阂,创造出流动、连续、充满变化的内部空间。 本书会详细阐述,例如柯布西耶的“自由平面”原则,是如何通过将承重墙改为独立柱子,从而彻底解放了内部空间,使其可以自由组织。这种空间上的自由,也意味着一种全新的生活方式和人际互动方式的可能。 更重要的是,本书将探讨抽象的几何形式与具体的空间体验之间是如何建立联系的。建筑的“形式”不仅仅是眼睛看到的,更是身体在其中移动、感受、互动的过程。现代建筑通过对视线、光影、尺度、材质等元素的巧妙运用,创造出丰富多样的空间体验。例如,一道狭长的窗户如何引导视线看向远方,一块光滑的玻璃幕墙如何模糊内外界限,都构成了现代建筑独特的空间叙事。 本书还会深入研究“通透性”这一概念。在现代建筑中,玻璃的广泛使用不仅带来了采光上的优势,更重要的是它模糊了内外空间的界限,将建筑与其所处的环境融为一体。这种通透性,既是对传统封闭式建筑的回应,也是对城市与自然关系的一种新的思考。 四、理论与实践的交织:批判性反思 《光明城·现代建筑的形式基础》的价值,还在于它并非停留于理论的抽象探讨,而是将理论与实践紧密结合,并进行批判性的反思。作者会深入挖掘建筑师们在实践过程中所面临的挑战、矛盾以及他们是如何通过理论来指导和回应这些挑战的。 本书不会回避现代建筑发展过程中出现的争议和局限性。例如,过度强调形式的抽象化是否可能导致与现实生活脱节?现代建筑的理性主义在某些情况下是否变得僵化和缺乏人情味?通过对这些问题的探讨,本书鼓励读者进行更深层次的思考,理解现代建筑的复杂性与多面性。 作者可能会通过对一些具有代表性的现代建筑师的深入分析,来展现理论如何影响实践,以及实践又如何反过来丰富和修正理论。例如,通过解读密斯·凡·德·罗对“少即是多”的追求,以及他如何在其作品中体现这种哲学,来理解抽象形式与建筑品质之间的内在联系。 五、超越形式:建筑的精神与文化维度 尽管本书的标题聚焦于“形式基础”,但其探讨的深度远远超越了形式本身。作者深知,建筑的形式不仅仅是技术与美学的产物,更是特定时代精神、文化价值和社会理想的载体。现代建筑的形式创新,往往与当时社会对进步、理性、自由、平等的追求息息相关。 本书会引导读者理解,现代建筑的形式语言,是如何反映了对传统权威的挑战,对个性解放的渴望,以及对未来生活方式的憧憬。例如,高耸的摩天大楼,在满足功能需求的同时,也象征着工业时代的活力、效率和对未来的无限可能。 因此,《光明城·现代建筑的形式基础》并非一本“如何做”的书,而是一本“为何如此”的书。它旨在激发读者对现代建筑的深层理解,培养一种批判性的视角,去审视我们身边的建筑环境,并思考建筑在塑造我们生活、文化和社会中的作用。它鼓励我们去“看见”隐藏在建筑形式背后的思想,去感受建筑所传达的精神,从而更深刻地理解“光明城”——这座由现代建筑所构建的,充满理性、秩序与无限可能的城市。

用户评价

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这本书的语言风格,对我来说是一种特别的体验。它不像很多建筑评论那样,充满了术语和行话,而是更加注重概念的清晰阐述和逻辑的层层递进。作者仿佛在用一种非常清晰的思路,引导着读者一步一步地深入到现代建筑的形式哲学中。 我反复阅读的章节,常常是关于“秩序”与“自由”的辩证关系。现代建筑在摆脱古典束缚的同时,又如何建立起新的秩序?这种秩序并非僵化的教条,而是建立在对空间、结构以及人体工程学等因素深刻理解之上的理性构建。这种对“形式”的再定义,让我对现代建筑的创新精神有了更深一层的认识。

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阅读这本书的过程中,我常常会想起一些我熟悉的现代建筑,并试图用书中的理论去解读它们。这种“学以致用”的乐趣,是阅读其他书籍难以比拟的。我发现,那些曾经让我感到困惑的建筑设计,似乎一下子变得清晰起来。我开始能够辨别出其中蕴含的逻辑,理解设计师的意图,甚至能够预见某些设计选择背后的必然性。 我尤其欣赏书中对于“严谨”的推崇。在设计领域,我们很容易被表面的华丽所迷惑,但真正能够经得起时间考验的,往往是那些根基深厚、逻辑严密的理论和实践。《光明城·现代建筑的形式基础》正是这样一本,它用一种审慎的态度,引领读者去探究建筑的本质,去理解那些构成现代建筑“基因”的重要元素。

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在阅读《光明城·现代建筑的形式基础》的过程中,我常常会有一种“豁然开朗”的感觉。那些曾经模糊不清的建筑概念,似乎都在作者的笔下变得清晰而具体。我开始理解,为何某些建筑在空间体验上会如此特别,为何某些材料的选择会如此关键,为何某些形式的运用会如此具有代表性。 我尤其喜欢书中对“功能”与“形式”关系的探讨。它们之间的关系并非简单的二元对立,而是一种相互依存、相互塑造的动态过程。优秀的设计,往往能够在满足功能需求的同时,创造出具有独特形式美感的空间。这种对“形式”的理解,已经远远超越了单纯的审美层面,而上升到了对建筑的社会功能和文化价值的思考。

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初次翻开《光明城·现代建筑的形式基础》,脑海中便涌现出无数关于城市肌理、空间构成和建筑语言的联想。这本书的名字本身就带着一种召唤力,仿佛引领读者穿越时空的隧道,去探寻那些塑造了我们熟悉又陌生的现代建筑形式的深层逻辑。我常常会在午后的阳光下,捧着这本书,让思绪随着作者的笔触自由翱翔。它不像一本简单的建筑图册,里面充斥着冷冰冰的线条和比例,而是更像一位循循善诱的老师,用一种略带哲学思辨的方式,剥开现代建筑华丽外衣下的骨骼与肌理。 我尤其着迷于书中关于“形式”本身的探讨。它不仅仅是外观上的吸引力,更是一种内在的、结构性的驱动力,是建筑思想的凝结。作者仿佛在告诉我们,每一道梁、每一根柱、每一个窗户的开口,都不是偶然的选择,它们背后都有着深刻的理性思考和对空间、功能、甚至是对人居体验的理解。这种对“形式”的深入挖掘,让我开始重新审视我每天穿梭其中的那些高楼大厦。过去,我可能只是看到它们的高度、材料或是某种风格的标签,但现在,我开始尝试去理解它们“为何如此”,去感受那种隐藏在冰冷钢筋水泥之下的生命力。

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最近,我开始对城市规划中的一些“肌理”问题产生浓厚的兴趣,而《光明城·现代建筑的形式基础》中的某些章节,似乎为我打开了新的视角。书中对建筑如何融入城市环境,如何与周遭的建筑产生对话,以及如何构建公共空间等方面的探讨,都让我受益匪浅。我开始意识到,一座伟大的城市,不仅仅是钢筋水泥的堆砌,更是由无数个相互关联、相互呼应的建筑单元组成的有机体。 作者对“形式”与“意义”之间关系的分析,也引发了我很多的思考。建筑的形式不仅仅是为了美观,它更是承载了特定的社会、文化和历史意义。当我们看到一栋现代建筑时,我们不仅仅在欣赏它的造型,也在解读它所传递的信息。这本书帮助我理解了,那些抽象的几何形态背后,可能蕴含着对公平、效率、或是某种生活方式的追求。这种对建筑“内涵”的挖掘,让我对未来的城市设计有了更多的期待。

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我常常会在周末的下午,坐在窗边,一边品着咖啡,一边翻阅这本书。窗外的城市景象,在书本的映照下,仿佛也变得更加立体和生动。我开始能够辨别出不同建筑风格背后的时代印记,理解那些抽象的几何图形所承载的理性精神。 书中对“连续性”与“断裂性”的探讨,也让我对城市的发展有了新的认识。现代建筑在追求创新和突破的同时,如何与历史文脉保持联系,又如何在新的时代语境下创造出新的形式语言,这些都是书中值得深思的问题。这种对“形式”的宏观把握,让我对整个城市的发展有了更全面的视角。

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这本书的阅读过程,对我来说更像是一次精神的洗礼。我常常会被作者的某个观点深深触动,然后放下书本,独自思考许久。他对于现代性语境下建筑形式演变的梳理,让我对历史的脉络有了更清晰的认识。那些曾经被视为前卫、激进的设计理念,在今天的我们看来,似乎已成为理所当然的存在,但追溯其源头,才能真正理解其突破性的意义。我尤其欣赏书中对不同时期、不同学派建筑师思想的解读,那些思想的碰撞与交融,最终塑造了我们今天所见的现代建筑景观。 我还会反复咀嚼书中关于“基础”的论述。在浮躁的时代,我们似乎总是在追求新的、惊艳的造型,却忽略了支撑这一切的根基。这本书恰恰是在强调这种“基础”的重要性,它不仅是技术层面的,更是理论和哲学层面的。它提醒我们,任何看似自由奔放的设计,都必须建立在坚实的理论和对材料、结构、空间关系的深刻理解之上。这种扎实的论证方式,让我对建筑这门学科有了更深刻的敬畏感。

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《光明城·现代建筑的形式基础》为我打开了一扇通往现代建筑思想深处的大门。它不仅是一本关于建筑的书,更是一本关于理性、关于逻辑、关于对人类居住环境深刻思考的书。我常常会在书中找到一些灵感,来指导我自己在工作和生活中对事物进行分析和解读。 我尤其着迷于作者对“空间”的阐释。他并非仅仅将空间视为容器,而是将其看作一种具有生命力和活力的存在。现代建筑的形式,正是为了更好地塑造和组织这些空间,从而影响人们的行为和感受。这种对“空间”的动态理解,让我对建筑与人的关系有了更深刻的认识。

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这本书对我最大的影响,可能在于它改变了我观察建筑的视角。我不再仅仅停留在表面,而是开始尝试去探究其背后的逻辑和原则。当我看到一栋现代建筑时,我不再只是问“它好看吗?”,而是开始思考“它为何是这样?”,“它的形式基础是什么?”,“它想传达什么信息?”。 我反复思考的,是书中关于“抽象”与“具象”的边界。现代建筑的形式,常常带有高度的抽象性,但这种抽象并非脱离现实,而是对现实世界的提炼和升华。它通过对基本元素的重组和再创造,来表达对某种理想空间或生活状态的追求。这种对“形式”的理解,让我对建筑的创造力有了全新的认识。

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总而言之,《光明城·现代建筑的形式基础》这本书,已经成为我案头不可或缺的读物。它以其深刻的洞察力和严谨的论证,为我揭示了现代建筑形式背后的逻辑和哲学。我从中获得的不仅仅是知识,更是一种思考方式,一种理解世界的方式。 我最近正在尝试着将书中的一些理念运用到我自己的项目规划中,虽然只是很小的尝试,但我已经能够感受到它带来的巨大启示。我开始更加注重设计的“基础”和“逻辑”,而不仅仅是追求表面的“形式”。这种转变,对我来说,意义非凡。

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