我感到誠實是D一位的,比如說白天就是白天,黑夜就是黑夜。
《我,或者“我”》是史鐵生遺作集。史鐵生夫人陳希米在“編者注”中寫道:“此word文檔的屬性顯示,最後修改時間:2010-12-30 9:35:58。”同日16:00,史鐵生突發腦溢血;第二天,2010年12月31日淩晨,他告彆我們,開始心魂之旅。
2010年最後一天,史鐵生離開生活瞭近六十年的人間,去瞭天堂。這本書裏的文章記錄瞭他最後的思考、最後的想象、最後的心靈密語、最後的愛和留戀。這些生發於對人生、社會、命運、價值觀、世界觀的思考的文字,平白如話,溫潤可觸,充滿哲思和智慧,值得反復閱讀,仔細迴味。
史鐵生以他的毅力和智慧,度過瞭四十年的輪椅生涯,寫下瞭數百萬字的作品,成為當代*有成就的作傢。他的影響和貢獻,遠超於文學之上;他給予讀者的,不僅是精美潔淨的文字,更是健康的精神、深沉的愛和對人生真諦的探尋。
史鐵生,生於1951年1月4日,北京人。1967年畢業於清華附中,1969年赴延安鄉村插隊務農,1972年因雙腿癱瘓迴到北京,曾在北新橋街道工廠工作。1979年開始發錶作品,1983年加入中國作傢協會。著有長篇小說《務虛筆記》《我的丁一之旅》,短篇小說集《命若琴弦》,散文集《我與地壇》《記憶與印象》《扶輪問路》等。《我的遙遠的清平灣》《奶奶的星星》分彆獲1982年、1983年全國優秀短篇小說奬,《老屋小記》獲首屆魯迅文學奬,長篇隨筆《病隙碎筆》獲第三屆魯迅文學奬及華語傳媒大奬 2002年年度傑齣成就奬。
2010年12月31日淩晨,史鐵生因突發腦溢血去世。他的肝髒捐獻給瞭一位需要的病人,移植手術成功。
我與史鐵生(節選)
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不過這一迴,我隻想說說我在史鐵生的經曆。
說到經曆,我建議,暫且放棄“自傳”或“迴憶錄”的種種完全寫實的陋習。因為隻要寫,就不可能完全實;隻要“迴憶”,就難免“隨想”,而這些“想”,當時還未發生。比如吧,您說您是北京人,可北京大瞭去啦,您哪兒都到過嗎?有些事,恐怕您還不如某一外地人知道得全麵。又比如,您說您親曆瞭某一事件,但那事件的諸多細節與緣由您都瞭解嗎?有些事,恐怕您永遠都被濛在鼓裏。再比如,您自信是某一場運動的發起者,但追根溯源說不定您就會發現,您不過是被某一場運動所發起的。
所以我對曆史從不大信任。曆史賴於記述,或者說豐繁的曆史賴於狹隘的記述。就算記述得準確,也隻能說它在某一點或某一綫上不曾偏離實際。可不曾偏離卻不等於不曾偏廢,記述者隻可能在某一局部、某一瞬間以某一種心情來尊重可見的史實,但任一瞬間都有遍布天下的無數隻蝴蝶在扇動其花裏鬍哨的翅膀,每一隻都與很多隻有約,很多隻也都對每一隻多情,閤成一氣請問曆史何緣何故?所以古人以一個“易”字給齣總結。正所謂“一中有多,多中有一”,以緻全局從不具穩定性,那又憑什麼要我們對某一記述穩定地接受上幾韆年呢?
我總有個惡作劇式的念頭揮之不去:倘若考古學傢挖齣的一個類人頭骨竟屬特例,比如是畸形或怪胎,又怎麼說?不久前電視上講到一個女孩兒,長到十歲就不再長,身體比例和各項功能均與常人無二,唯每一部分都是常人的1/X。設若考古學傢挖到的恰是這樣一具類人遺骨,他們會不會興奮地宣布又發現瞭一係人類的遠親?
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對我來說,史鐵生就像是一輛車,或者彆的什麼運載工具,都可以。正常情況下,這“車”是靠兩腿直立行走,失常後——比如說截癱瞭,倒似返璞歸真,更像是一輛車瞭:輪椅。目前我坐的是一輛電動輪椅,不料狗卻認為它怪,見瞭我們總要繞著圈兒地喊,眼睛裏流露著迷茫。據說狗的智力相當於四五歲的孩子。四五歲的孩子見瞭我和我的輪椅,無一例外地都要問:“媽媽,它怎麼自己會走呀?”孩子和狗的智力,都還不足以把它總結為一輛車,看它仍不過是一把椅子;椅子自己會走,豈非咄咄怪事?就像很多人都看不齣,史鐵生實在也就是一輛車。因而我嚇壞瞭狗,又驚著瞭孩子,應該說這責任不在我,是史鐵生對不住他們;尤其對不住狗,孩子終會從媽媽那兒獲知真相,狗的目光卻終陷冤屈——媽媽也弄不清到底是齣瞭什麼事。
我搭乘“史鐵生之車”,已曆六十寒暑。車呢,自始至終行駛在一條路上,從未齣軌。從未齣軌的原因,是他不可能齣軌。不可能齣軌的原因在於,他走到哪兒,哪兒便是軌瞭。早年在地壇裏消磨時光,曾遇兩位老者,一人一句、對對子似的給我算過一命,上句是“雖萬難君未死也”,下句是“唯一路爾可行之”。多年以後我纔納過悶兒來,這兩句話是怎麼都不會錯的:你活著,你算命;你走著,就必然是在一條路上。
“史鐵生之車”在一條量子般的軌道上行駛,每個“下一秒鍾”都可能是急轉彎,但也可能就這麼日齣日落地走上多年,就好比那隻“薛定諤之貓”的生與死。
看著路兩邊的風光,感受著車廂的晃動,聽著城市的喧囂和曠野上的寂靜……我總覺著,在無比深遠或其實是非常切近的地方,正如偉大的吳爾夫所說,是一片“令人著迷的混沌狀態”,是“亂作一團的情感紛擾”,是“永無休止的奇跡——因為靈魂每時每刻都在産生著奇跡”。那位智慧的女人要我們守住這奇跡,“守住自己這熱氣騰騰、變幻莫測的心靈鏇渦”,而同樣智慧的另一個女人——我的母親,則從來都看我是個多夢的孩子。
“史鐵生之車”時而會停靠在一個小站,我便隔瞭車窗,與些萍水相逢的人說些有味兒和沒味兒的話,並從此猜想他們的以往與未來。也會有幾個不期而遇的傢夥,從此在我的視野中時隱時現,或就在近旁,攪動起我的韆般思緒、萬種夢想……
但是,就在我的近旁並不等於說不與史鐵生相距韆裏,不與他水阻山隔,甚或陰陽兩界。怎麼講?這意思我在《我的丁一之旅》中說起過。比如思念,可以瞬間把我帶到韆裏萬裏之外;比如猜想,可以送我齣生入死,去那無中生有之域看望故友與新交;比如羨慕,常令我神不守捨,恍恍惚惚竟似那塊“假寶玉”夢遊太虛幻境一般;又比如苦悶,甚至讓我屢屢有過越獄齣監的衝動……這時候你看那史鐵生吧,卻依舊坐在他的輪椅上形同蠟像,貌似堅強,與我劃清界限。
…………
有一年我跟一群作傢在某星級酒店開會,那酒店廳廊四閤有如一座庭院,中央一池碧水,水上一座小島。我本在餐廳裏吃飯,被一撥撥勸酒的人搞得麵部痙攣,便走到廳廊裏來透透氣兒。隔著玻璃幕牆,見那池心小島上有隻喜鵲獨自優哉遊哉地蹦躂,時而跳上樹枝,時而鑽入花叢,時而環顧四周,時而閉目養神……我敲敲玻璃,它睜眼看看,我再敲敲玻璃,它乾脆掉轉身去。我不想再迴餐廳瞭,坐在那兒一連抽瞭三棵煙,誰想那喜鵲竟也一直在那小島上流連不去,望望天,望望地,再看看我,若思若想,甚或竟是笑我癡愚吧……
…………
離開那隻喜鵲,我想:急於去做那隻逍遙的喜鵲,或仍是人的一種貪欲。離開那傢飯店,我想:那隻喜鵲,果真那般智慧的話,就一定是任勞任怨地走過瞭這人間的種種荒唐路。如今,在即將離開這個世界的時候,我想:地藏菩薩纔真是偉大,他明明可以脫離“六道輪迴”瞭,卻還是要迴到這苦難的人間,發願“地獄不空誓不成佛”。
而我等的來與再來,皆因前緣未瞭,急什麼急!
《我,或者“我”》這本書,帶給我的是一種前所未有的心靈衝擊。它不像那些通俗易懂的故事書,而是需要讀者投入大量的思考和情感。史鐵生先生以一種極其個人化,卻又具有普遍性的方式,探討瞭關於“自我”的邊界與存在。我曾多次試圖理解書中那些關於“我和‘我’”的糾纏,仿佛那不僅僅是作者的個人體驗,更是每一個個體在成長過程中都會經曆的內心掙紮。他筆下的文字,有一種直抒胸臆的坦誠,又有對生命深刻的洞察,讓人在閱讀的過程中,不斷被他引發的思考所吸引。我尤其被他那種麵對睏境時,依舊不放棄對生命意義的追尋所感動。這本書讓我重新審視瞭“我”這個概念,它不再是一個簡單的代詞,而是一個充滿無限可能與復雜性的存在。
評分當我翻開《我,或者“我”》這本書時,心中湧起的是一種復雜的情感。我預想過它會是沉重的,但從未想到它會如此直擊心靈。史鐵生先生用一種極其坦誠卻又不失詩意的方式,剖析瞭他與“我”——那個內在的、獨立的自我——之間的關係。這種關係的界限模糊不清,又時而尖銳對立,讓我在閱讀過程中不禁迴溯自己的過往,審視自己內心的衝突與掙紮。書中關於身體與精神的辯證,關於殘缺與完整的哲學,都像一麵鏡子,照見瞭許多我曾經忽視或刻意迴避的角落。我欣賞他那種不迴避痛苦,反而擁抱痛苦,並從中提煉齣生命真諦的勇氣。這不僅僅是關於一個人的故事,更是關於所有在生命旅途中不斷探索、不斷自我定義的人的縮影。每一次的閱讀,都像是在進行一場深刻的自我對話,讓我對“我是誰”這個問題有瞭更深層次的思考。
評分《我,或者“我”》這本書,我斷斷續續讀瞭很久。每次拿起它,都像是在和一位老友進行一場漫長而深入的對話。史鐵生先生的文字有一種魔力,它不直接給你答案,而是引導你一步步去探索,去感受。我常常被他那些關於存在、關於生命意義的思考所震撼,也常常因為他字裏行間流露齣的那種淡淡的憂傷而心疼。讀他的書,不是一種輕鬆的娛樂,而是一種精神上的洗禮。他將自己置於一個極其艱難的境地,卻依然能以如此清醒、如此深刻的目光審視生命,審視自己,這本身就給瞭我巨大的力量。很多時候,我會在深夜裏反復咀嚼他寫下的某句話,然後放下書,望嚮窗外的星空,思考著那些自己從未觸及過卻又無比重要的哲學命題。這是一種緩慢而沉浸式的閱讀體驗,每一次都有新的體悟,新的睏惑,新的啓示。
評分《我,或者“我”》這本書,給我最深的感受是那種“生而為人”的無奈與堅韌。史鐵生先生筆下的“我”,承載瞭太多生命的重量,承受瞭太多不可抗拒的命運。然而,他並沒有沉溺於悲傷,而是用一種近乎倔強的姿態,去追問生命的意義,去尋找那些微小卻閃光的美好。我被他描述的那些日常的瞬間所打動,那些看似平凡的場景,在他的筆下卻充滿瞭哲學意味。我驚嘆於他能夠將如此深邃的思想,融入到樸實無華的文字中,讓人在不經意間就觸碰到生命的本質。每一次閱讀,都像是在一次關於存在與虛無的深度漫遊,他帶領我穿越心靈的迷霧,去感受生命的遼闊與深邃。這本書不僅僅是文字的堆砌,更是一種情感的傳遞,一種精神的共鳴,它讓我更加珍惜當下,也更加理解生命的脆弱與強大。
評分對於《我,或者“我”》這本書,我的感受可以說是五味雜陳。一方麵,它像是一杯醇厚的陳釀,需要慢慢品味,纔能體會齣其中深藏的甘醇與苦澀。史鐵生先生的文字,有一種不動聲色的力量,它不張揚,卻能穿透錶象,直抵人心的最柔軟處。我常常在讀到某個段落時,停下來,久久不能平靜,腦海裏不斷迴響著他那些關於命運、關於愛、關於孤獨的思考。另一方麵,它又像是一麵棱角分明的鏡子,毫不留情地照齣我內心的脆弱與迷茫。這本書讓我意識到,我們每個人內心都有一個“我”,也可能有一個“另一個我”,它們之間既相互依存,又時常發生拉扯。這種關於內在世界的探索,讓我對自我有瞭更深的理解,也讓我學會瞭以更包容的心態去麵對自己和他人的不完美。
評分還沒開始看 貌似不錯呢 希望好看。。。。。。。
評分時下,吾已浪跡京東數年, 但覺世風日下,深知各店之 貓膩甚多,不乏其聞。然, 唯此店這寶物與眾皆不同, 為齣淤泥之清蓮。使吾為之 動容,心馳神往。乃至飯不 能食,寢則不安,輾轉反側 無法忘懷。於是乎緊衣縮 食,湊齊銀兩,傾吾所能而 買。掌櫃之熱心與小二之殷 切讓人感染,感激憐涕。打 開包裹之時,頓時金光四 射,屋內升起七彩祥雲,處 處都是祥和之氣。吾驚訝之 餘便是欣喜若狂,嗚呼哀 哉!此寶乃是天上物,人間 又得幾迴求!遂沐浴更衣, 焚香禱告後與傢人共賞此 寶。妻則贊嘆不已,不僅贊 嘆此寶物款型及做工,超高 性價比!且贊吾獨具慧眼與 時尚品位,更予紅唇相贈。 店主果然句句實言,毫無誇 大欺瞞之嫌。此屬大傢風 範,忠義之商賈。吾不敢獨 享此寶,唯恐天譴。便有感 而齣此文,句句真言,字字 肺腑。嗟!望京東江湖所需 此寶之英雄誌士無需貨比三 傢,謹記唯此寶為首選也 !!!
評分壓力大的時候拿來看一看,就能找到讓內心平靜的力量。每個人的生活都有其苦和難、高與低,如果可以爭取,那麼盡量;如果爭取不到,熬一熬也就過瞭。麵對挫摺和失意本身也是一種曆練。接受那些不能改變的,然後爭取那可以作為的,夾縫裏總能找到嚮上生長的路徑,如果不能,那麼麵對黑暗也沒有什麼好抱怨的,古今中外這麼多人不都要/正/已經經曆著麼?
評分實在太心意這套書瞭,昨天有活動,又有神券,這價格真是太到位瞭,而且睜開眼就到貨瞭!
評分收到寶貝,我在商城打滾這麼多年,所謂閱人無數,收到寶貝我隻想說,京東,你實在是太好瞭。 你的高尚情操太讓人感動瞭。 如滔滔江水連綿不絕,海枯石爛,天崩地裂,永不變心。 收到貨後,我的心情竟是久久不能平靜。自古英雄齣少年,賣傢年紀輕輕,就有經天緯地之纔,而今,滄海桑田5000年,神州平地一聲雷,飛沙走石,大霧迷天,朦朧中,花見花開,人見人愛,這人英雄手持雙斧,二目如電,一斧下去,混沌初開,二斧下去,女媧造人,三斧下去,小生傾倒。實乃國之幸也,民之福,人之初也,怎不叫人喜極而泣 看著寶貝,我竟産生齣一種啊,這麼好的寶貝,如果將來我再也買不到瞭,那我該怎麼辦?直到我毫不猶豫地把這個寶貝收藏瞭,我內心的那種激動纔逐漸平靜下來。 可是我立刻想到,這麼好的寶貝,倘若彆人看不到,那麼不是浪費京東的心血嗎?經過痛苦的思想鬥爭,我終於下定決心,犧牲小我,奉獻大我。我要以此好評奉獻給世人賞閱,我要給好評、給好評、給好評、給好評、給好評、給好評
評分京東的書確實不錯,一直在京東,之前在某某買的書熏死人,從此隻在京東,也從沒有失望過,遇到活動更是物美價廉,遇到問題也能迅速解決,快遞小哥換瞭幾個,每個都很認真,送貨速度很快,態度好,服務佳,所以一直最喜歡京東自營。
評分很值,買的都是自己想要的,書是人類進步的階梯,最愛詩集 萬物靜默如迷及故事 天局
評分每個人都有一段安靜的時光,心中有一個安靜的地方。迴憶母親、大舅、孫姨和梅娘等人物的經曆生活寫的直入心底令人動容;愛命運的人,隻當命運為一段心魂之旅,鎮定自若靜聆神命,靜靜的過程和悠遠的夢想,於是路途走齣瞭無限可能。
評分大概20多年以前,第一次讀到史鐵生的散文,我與地壇,在此之前,不知道他是誰,在此之後,雖然20年都沒有再讀過,念念不忘。趁著京東618促銷,買一本他的集子,也是懷念。
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