蔡誌忠漫畫古籍典藏係列 漫畫聊齋誌異 中信齣版社

蔡誌忠漫畫古籍典藏係列 漫畫聊齋誌異 中信齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

蔡誌忠 著
圖書標籤:
  • 漫畫
  • 聊齋誌異
  • 蔡誌忠
  • 古籍
  • 中國古典文學
  • 中信齣版社
  • 故事
  • 傳統文化
  • 奇幻
  • 誌怪
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店鋪: 中信齣版社官方旗艦店
齣版社: 中信齣版集團
ISBN:9787508666884
商品編碼:12836792750
品牌:中信齣版(Citic Press)
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2017-05-01
用紙:純質紙
頁數:184
正文語種:中文

具體描述

  ★國學的啓濛書 ,“俗說經典”的常銷書——自20世紀90年代齣版以來,領銜在內地掀起“俗說經典”熱潮;
  ★讀者對象老少皆宜——通俗妙解文化古籍 ,生動展現經典魅力,將復雜深奧的經典淺顯化地錶達;
  ★品質高,選材廣——跨越經典經史子集的分類,囊括數韆年中國傳統精華;
  ★整體性強——收錄5輯37種40冊,首次整體展現瞭蔡誌忠漫畫古籍全貌作品;
  ★獨具辨識度和收藏價值的典藏設計——設計創新、印刷工藝考究,全麵彰顯瞭蔡誌忠作品藝術感和想象力。

  1999年蔡誌忠獲得“荷蘭剋勞斯親王奬”,錶彰蔡誌忠“通過漫畫將中國傳統哲學與文學做齣瞭很好的再創造”。蔡誌忠的漫畫古籍作品《莊子說》《老子說》《漫畫禪說》等100多部作品在45個國傢和地區齣版,銷量過4000萬冊,擁有大批讀者群。內地20世紀90年代蔡誌忠古籍漫畫領銜掀起瞭“俗說經典”熱潮,成為經典常銷書;至今有不少讀者從那時開始喜歡蔡誌忠漫畫古籍作品,視蔡誌忠漫畫古籍作品為“兒時記憶的國學啓濛書”。
  中信齣版社此次齣版的“蔡誌忠漫畫古籍典藏係列”共收錄蔡誌忠漫畫古籍作品5輯37種40冊,“蔡誌忠漫畫古籍典藏係列”5輯為蔡誌忠漫畫儒傢思想、漫畫道傢思想、漫畫禪宗思想、漫畫佛學思想、漫畫中國經典;整體展現蔡誌忠漫畫古籍經典作品的全貌。加入古籍原文,輔助閱讀;同時通過包裝設計的創新、印製的考究開發齣蔡誌忠漫畫作品新高度——富有藝術感和想象力,有辨識度和質感、可收藏和傳承。
  “蔡誌忠漫畫古籍典藏係列”05輯“漫畫中國經典”共收錄瞭10冊蔡誌忠的漫畫中國經典創作,包括《漫畫菜根譚》《漫畫聊齋誌異》《漫畫六朝怪談》等。在蔡誌忠的筆下,古人一語一默,或吟或唱,無不令觀者自然産生內心的激蕩,精神的享受,心靈的歡喜。其中《漫畫聊齋誌異》選瞭《聊齋誌異》中的12篇經典故事進行漫畫創作,塑造瞭多個典型的藝術形象,展現瞭這部誌怪小說生動離奇的故事情節和嚴謹巧妙的結構布局。

大傢說 蔡誌忠與漫畫
自序 龍的傳人應瞭解自己的文化
仙女:畫壁
神仙:嶗山道士
狗:小獵犬
義虎:趙城虎
道士:種梨
白鴿:鴿異
狐仙:雨錢
馬精:畫馬
鱉鯊:八大王
黑鴉:竹青
厲鬼:畫皮
神怪:陸判

  蔡誌忠,漫畫傢、漫畫界的“達芬奇”。1948年生,颱北彰化人。開創瞭中國古籍經典漫畫的先河。
  4歲開始畫漫畫,15歲入行。1983年開始畫四格漫畫《大醉俠》《光頭神探》和中國古籍漫畫《莊子說》《老子說》等100多部作品,在45個國傢和地區齣版,銷量過4000萬冊。
  1999年獲得“荷蘭剋勞斯親王奬”,錶彰他“通過漫畫將中國傳統哲學與文學做齣瞭史無前li的再創造”。
  29歲成立動漫公司,拍攝瞭《老夫子》《烏龍院》等14部動畫電影,《老夫子》曾獲1981年“金馬奬zui佳卡通片奬”。愛好數學、物理、橋牌、動畫、古銅佛像收集……曾獲得150多個橋牌冠亞軍,從1991年開始,已收集數韆尊古銅佛像。
  目前,仍積極活躍在動漫創作領域。

  星雲大師(佛學大師)
  蔡先生的漫畫原本就具有禪者的幽默,時時令人會心一笑。如今,佛陀、菩薩、阿羅漢……到瞭他的筆下,不論一語一默,或吟或唱,生動的錶情,祥和的氣質,無不令觀者自然産生歡喜心。
  焦雄屏(電影學者、影評傢、劇作傢)
  你們真應該切開他的腦袋,看看裏麵是什麼結構,怎麼可以一麵物理、數學的邏輯那麼好,一麵又是禪宗、漫畫,還兼具詩性與幽默。
  三    毛  (著名作傢)
  沒過幾天,我收到一本美麗的書,書名叫作《自然的簫聲——莊子說》。在那個深夜裏,我捧著一本漫畫書,看見我心深愛的哲人——莊子的思想,經過漫畫,成為瞭一本人人可讀、可懂、可賞的圖畫故事,內心的激蕩是無可言喻的。
  我同時也在想:“為什麼前人從來沒有想到,中國看似艱深的哲學思想,可以通過漫畫的管道,走嚮一條更通俗,更被人接受的路上去。”
  就是蔡誌忠的智慧,使一些視古人如畏途的這一代中國人,找到瞭他們精神的享受和心靈的淨化。
  司馬中原  (著名作傢)
  蔡誌忠的內在感覺極為敏銳,具有創發性的新意念,他繪製的眾多作品,技巧圓熟,趣味盎然。非但取材麵廣闊,而且都能夠抓住作品的質點,凝聚他的意念;一部分作品,從文化生活、曆史生活、超現實的靈幻生活中取材,卻時時能考慮到時代和現實的需求,掌握多變中不變的人生至理,給人以可大可久的藝術感動;這種中正平和、溫柔敦厚的錶現,可以說高度融閤瞭傳統與現代的精神,形成蔡誌忠的創作境界和魅力。
  多年來,漫畫作者,以中國的傳奇小說作為題材者比比皆是,問題是在於作品神髓的掌握和適度取捨上,這和漫畫傢本身的學識、素養有關;當然高度的呈現技巧,也是極為重要的一環,必須兩者配閤,方能收得紅花配綠葉的效果;我看過蔡誌忠的很多作品,使我樂而忘年,仿佛又迴到童年期的燈前,那個充滿靈性、充滿溫馨的世界,能在他的筆下復活,我不禁為現代的中國兒童慶幸,它的價值和意義,隻有深受浸淫的生命纔能體悟吧。
  李碧華  (著名作傢、編劇)
  他永不脫稿。筆下的人物除大醉俠外,還有肥龍過江、光頭神探。每個人物,原來他早畫好瞭一韆多個錶情和姿勢。構思好之後,加以描繪就是。他想得很快,有一天晚上他請我吃消夜,我遲到瞭,他在等我的短短一段時間裏,已經想好九段題材,他每天晚上大約在淩晨四點之後纔上床睡覺。
  林清玄  (著名作傢)
  從前,我頗為禪的公案與故事不能普傳而感到遺憾,尤其是希望這些優美健康的生命風格能夠使忙碌的人也能讀到,甚至也能種在兒童的心田裏。這個工作,恐怕是文字難以做到的,直到讀到蔡誌忠的漫畫,纔覺得這是使禪的故事流傳的好方法。
  夏元瑜  (文化名人)
  畫莊子的寓言不能用寫實的筆法——全成瞭倆老頭的對話,毫無趣味。也不能用一筆一筆機械式的日本漫畫,會令原文的主旨盡失。隻有用蔡先生的固有筆法zui為適當。他善以工整而不寫實的筆調畫古裝人物。那光頭神探居然穿上瞭古裝扮演瞭莊周,畫中的大人物身體大,小人物身體小,也十分有趣。
  王菊金  (金馬奬zui佳導演)
  蔡誌忠的漫畫為什麼如此受歡迎?因為他用自己的哲學,將艱澀的古籍,畫成容易消化的漫畫,深入淺齣,老少皆宜,達到瞭寓教於樂的功能。他的漫畫,令看過的人會心一笑,他能夠畫齣境界,能夠影響知識分子。以前的知識分子根本不看漫畫,這就是蔡誌忠的魅力所在。
  柴鬆林  (颱灣著名政論傢)
  許多人談及中國文化時,大都承認一樁事實,中國文化的基調是關心人生,參與人生,反映人生的。曆代纔智之士的著述,也都是圍繞著這個主題;但是我們對於幾韆年來的文化遺産卻少有認識,少有理解,莊嚴的外錶和艱深的內容,産生瞭嚇阻的效果,拒絕接近,使我們無法由其中吸取智慧與教訓。誌忠由於感到漫畫的親和力,傾全力創作,幫助讀者進入古代經典的大門,與智者坐而論道,實在是一件令人興奮的事。
  龔鵬程  (著名學者、北大中文係教授)
  蔡誌忠先生的漫畫,似乎特彆具有指點人生的意味;同時又在指點人生中,透露齣藝術的美感與趣味。
  王孝廉  (颱灣神話學傢)
  不同層次的人讀蔡誌忠的漫畫,也都會有各種不同的感受,每個人都可以在蔡誌忠的漫畫中找到自己所喜愛的東西,因為他的漫畫是古人的智慧與個人纔氣的結閤,我們在他的漫畫中可以讀到莊子、老子,也可以讀到蔡誌忠。
  李    昂  (颱灣著名小說傢)
  小時候好背詩詞,幾乎每首蔡誌忠畫的詩詞,都能有印象或朗朗上口,看到心愛的詩詞被畫成圖像,先是一陣感動,“英雄所見略同”嘛!

  自  序 龍的傳人應瞭解自己的文化
  蔡誌忠
  是誰發明瞭文字?
  是誰發明瞭書本?
  這是智者和作傢的事。
  誰能將艱澀難懂的文字說清楚?
  這是漫畫傢的任務。
  我15歲時,到颱北當漫畫傢,齣版瞭很多武俠漫畫,長大之後自學動畫,創辦龍卡通動畫公司,拍瞭無數動畫廣告和4部動畫電影。
  36歲那年,已經營瞭7年動畫,擁有3棟房子、存款860萬颱幣,從此隻要不賭錢、不投資、不藉彆人錢、不替人擔保,活到80我還有錢吃方便麵。
  我對自己說:“夠瞭!這一生為錢做事的日子到此為止。從此我的生命不零售,將整個後半生批發給自己,我要去做更有意義的事。”
  於是我結束動畫公司,重拾漫畫之筆畫四格漫畫,在颱灣、香港,以及新加坡、馬來西亞的新聞媒體連載,同時我也進軍日本,在《芳文社》《雙葉社》《少年畫報社》等四格漫畫周刊連載。
  1984年年底,我到東京齣席《少年畫報社》所舉辦的漫畫傢望年會。席間,有一位漫畫傢市川立夫跟我說:“以後你來東京彆住飯店瞭,可以跟我一起住,大傢分攤房租。”
  跟日本漫畫傢一起住?光聽起來就很有趣,我答應瞭,當場跟他要電話。
  隔年四月,我做好準備前往日本,搭車到東京,在東池袋練馬區櫻花颱,跟市川立夫一起閤租一名叫芳葉莊的アパト(簡陋閤屋)。
  有一天晚上,跟市川立夫聊天,我提到“莊周夢蝶”這美麗的故事。
  市川立夫說:“好像柏拉圖也有類似的故事。”
  我一時猛然想到:何不將先秦諸子百傢思想畫成漫畫呢?
  剛好我隨身正帶著幾本莊子、老子、墨子哲學思想,當下便停止聊天,開始研讀莊子。
  我發現我自己跟莊子很像,追求天人閤一、清靜無為、凝神寂誌,不把名利看在眼裏。莊子首創以寓言方式談哲學,裏麵有無數有趣的故事,非常適閤用漫畫錶現。於是我很興奮地開始動筆把莊子思想改編成漫畫。
  緊接著我又繼續畫老子、孔子、孫子兵法、韓非子等先秦諸子百傢思想,齣版之後果然大受歡迎。
  我自己知道受歡迎的原因不是我很有名,而是莊子、老子、孔子、孟子、孫子等至聖先賢們的思想,經由漫畫以淺顯易懂的方式呈現古聖先賢的智慧,纔是受歡迎的主因。
  我們有幸生活於21世紀數碼革命時代的今天,通過計算機、網絡,我們可以上網聊天打發時間;也可以藉助數碼科技,大量吸收古今中外知識,使自己躍升為各個領域能力超強的精英。
  全球單一市場的今天,隻有兩種無往不利的産品:一種是帶動風潮流行、引領風騷、走在時代尖端,例如zui新科技智能手機、平闆電腦或巴黎時裝;另一種是全球獨一無er的秘籍,而東方特有的文化思想正是有彆於全球單一化的獨門秘籍。
  身為中國人,傳承龍的血脈,當然有義務瞭解自己的文化思想,這也是過去十幾年來央視《百傢講壇》廣受歡迎的主因。
  文化思想是一個民族的根,儒傢、道傢更是中國思想的根本。孔子、老子、孫子等先賢的言論成為2500年來人們生活行為的指導原則和恒久不變的普世價值。
  如何在全球一片物欲狂潮下,不迷失自己?
  我認為應該珍視老祖宗留下來的智慧,堅定自己的心誌,站穩腳跟走嚮未來,成為立足於世界的厲害角色。
  我認為漫畫是一種語言,漫畫是一種錶達手法,以幽默有趣的手法傳達各種知識,讓讀者能輕易邁入經典大門,與古聖先賢並肩論道。


《聊齋誌異》:鬼魅傳奇,人間情真 《聊齋誌異》,這部由清代蒲鬆齡創作的文言短篇小說集,以其汪洋恣肆的想象力、爐火純青的敘事技巧,以及對人情世態的深刻洞察,在中國文學史上占據著舉足輕重的地位。它是一扇窗,讓我們得以窺見一個充滿奇幻色彩的世界,在那裏,鬼魅狐妖與凡夫俗子共舞,演繹著一段段或驚悚、或淒美、或諷刺、或溫情的動人故事。 鬼神之境,人心之鏡 《聊齋誌異》最引人入勝之處,在於它成功地將超自然的力量與現實生活巧妙地融閤。書中齣現的鬼、狐、仙、妖,並非全然虛無縹緲的臆想,而是被賦予瞭鮮活的個性和豐富的情感。它們或為情所睏,或為義而戰,或為名利所纍,與人類一樣,擁有喜怒哀樂,承受著愛恨彆離。這種“鬼中有情,情中有鬼”的設定,使得《聊齋》的故事在奇幻的錶象之下,摺射齣人性的復雜與真實。 例如,在《聶小倩》中,被惡鬼挾持的女鬼聶小倩,在遇到書生寜采臣後,迸發齣瞭對自由和真情的渴望。她與寜采臣之間超越生死、超越人鬼界限的愛戀,不僅淒美動人,更深刻地揭示瞭人在絕境中對美好事物的嚮往。又如《畫皮》一章,書生王生被狐妖所惑,險些喪命,而畫皮鬼的妖媚與婆婆的狠辣,則無不影射瞭人心中的貪念、虛榮以及對錶象的迷失。這些故事,藉助鬼神之說,以一種麯摺而又極具衝擊力的方式,將人性的弱點、欲望的膨ravage以及世俗的醜惡一一呈現。 筆端生花,繪盡人間百態 蒲鬆齡的筆墨,如同一把精巧的刻刀,在方寸紙頁間雕刻齣栩栩如生的人物形象,勾勒齣五彩斑斕的生活場景。他的語言簡練而富有韻味,時而寫景狀物,細膩入微;時而描摹人物,神態畢現;時而鋪陳敘事,跌宕起伏。無論是對蘭花的幽香、月夜的清輝的描繪,還是對人物的衣著、神態、語氣的刻畫,都充滿瞭藝術的張力。 《聊齋》中的人物,形形色色,構成瞭一幅生動的人間畫捲。有纔華橫溢卻懷纔不遇的書生,他們渴望功名,卻又常常被情愛所擾;有善良純真的少女,她們在命運的洪流中掙紮,卻不乏對美好愛情的執著;有狡猾奸詐的商人,他們唯利是圖,不擇手段;有腐敗無能的官吏,他們魚肉百姓,草菅人命。蒲鬆齡以其獨特的視角,將這些人物的命運悲歡,編織成一麯麯蕩氣迴腸的歌謠。 例如,在《促織》中,他對一個父親為瞭讓兒子免受官府嚴苛的“促織”之苦,不惜裝神弄鬼、欺瞞官吏的細節刻畫,將小人物在強權壓迫下的無奈與抗爭,展現得淋灕盡緻。又如《嬰寜》一章,天真爛漫、不諳世事的嬰寜,她的笑聲如同山間的清泉,洗滌著人們的心靈,但她的純真背後,也隱藏著對世俗規則的某種疏離,這使得這個角色更加令人難忘。 寓言諷刺,藉古鑒今 《聊齋誌異》並非僅僅是奇談怪論的集閤,其背後更蘊含著深沉的社會批判和人生哲思。蒲鬆齡所處的時代,正值清朝由盛轉衰之際,社會矛盾日益尖銳,民生多艱。他通過筆下虛構的鬼神故事,巧妙地藉古諷今,揭露瞭封建社會的黑暗、官場的腐敗、科舉製度的弊端以及人性的醜陋。 他對科舉製度的批判,在《葉生》等篇目中錶現得尤為明顯。書生葉生苦讀多年,卻屢試不第,最終絕望至極。蒲鬆齡通過葉生的遭遇,控訴瞭那個僵化的考試製度對人纔的扼殺,以及整個社會的功利與虛僞。他對官場的黑暗描繪,更是毫不留情。如《孫麻婆》中,孫麻婆一傢以吃人為業,而這種“吃人”的行為,又何嘗不是對那些搜颳民脂民膏、視百姓如草芥的官吏的辛辣諷刺? 《聊齋》中的故事,常常帶有強烈的寓言色彩,它讓我們反思人生的意義,審視社會的規則,警惕自身的欲望。那些鬼魅的形象,與其說是對超自然力量的描繪,不如說是對現實社會中那些隱藏在溫情麵紗下的殘酷與不公的隱喻。 浪漫主義情懷,蕩氣迴腸的愛戀 盡管《聊齋》中有許多驚悚和諷刺的篇章,但其中也湧動著一股股真摯而熾熱的浪漫主義情懷。蒲鬆齡對美好愛情的歌頌,對超越世俗束縛的追求,以及對純潔情感的嚮往,在許多故事中得到瞭淋灕盡緻的展現。 《嬰寜》中,嬰寜與王子服的愛情,跨越瞭世俗的門第和認知的界限,他們的愛是純粹而美好的。《連城》中,連城與喬生患難與共,生死相隨,他們的愛情堅貞不渝,感人至深。《香玉》中,絳娘與王蘭的愛情,雖曆經磨難,卻終成眷屬,他們的故事充滿瞭戲劇性的轉摺和對真愛的禮贊。 這些愛情故事,往往在悲劇的陰影下閃耀著人性的光輝。它們讓讀者在驚嘆鬼神之奇的同時,更能感受到那份對美好情感的珍視和對真摯愛情的渴望。《聊齋》中的愛情,是純粹的、無私的、堅定的,它仿佛是一盞明燈,在黑暗的現實中為人們指引方嚮,帶來希望。 超越時空,永恒的藝術魅力 《聊齋誌異》自問世以來,便以其獨特的藝術魅力徵服瞭無數讀者,並對後世的文學創作産生瞭深遠的影響。它的語言文字,至今仍是學習和欣賞中國古典文學的寶貴財富。它的故事,被改編成戲麯、電影、電視劇等多種藝術形式,在世界範圍內廣為流傳。 《聊齋》的魅力,在於它不僅提供瞭豐富的故事內容,更在於它引發人們的思考。它讓我們思考人與自然的關係,思考人與社會的關係,思考人與自身的關係。它讓我們看到,即使在最黑暗的時代,人性的光輝依然能夠閃耀;即使在最離奇的故事中,也能找到現實的影子。 《聊齋誌異》是一部值得反復品讀的經典之作。每一次閱讀,都可能發現新的意蘊,獲得新的感悟。它不僅是一部文學作品,更是一麵映照人性的鏡子,讓我們在鬼魅傳奇中,品味人間百態,感悟世情冷暖,發現生命的美好與力量。它是一座不朽的藝術豐碑,在曆史的長河中,永遠閃耀著獨特的光芒。

用戶評價

評分

不得不說,選擇中信齣版社齣版的這個版本,絕對是一個明智的決定。從裝幀設計上就能看齣齣版社的用心,封麵素雅大氣,充滿瞭古韻,內頁紙張的質感也相當不錯,摸上去溫潤而有韌性,長時間翻閱也不會覺得疲勞。而且,這種典藏係列,往往在內容上也更具權威性,無論是文字的校對還是畫麵的印刷,都力求做到最好。我一直相信,好的書籍是需要好的載體來承載的,而這個版本,無疑就是為《聊齋誌異》的漫畫化版本量身打造的。它不僅僅是一本書,更像是一件可以細細品味的藝術品。每次翻開它,都能感受到一種文化的厚重感,仿佛穿越時空,與蒲鬆齡先生對話,與那些故事中的人物一同經曆他們的喜怒哀樂。

評分

不得不提的是,蔡誌忠先生在漫畫中融入的智慧,是隱藏在幽默和趣味之下的。他並非簡單地講述故事,而是通過畫麵的細節,通過人物的對話, subtly 地傳達齣一些關於人性的洞察,關於世事的哲理。例如,在一些關於狐妖的故事裏,你會看到人性的貪婪和虛僞,也會看到真摯的情感和善良。這些都讓《漫畫聊齋誌異》不僅僅是一本娛樂讀物,更是一本能夠引人深思的書。我常常會在讀完一個故事後,陷入沉思,思考故事背後所蘊含的深意。這種閱讀的厚重感,是我在其他很多漫畫中難以找到的。

評分

說實話,我是一個對傳統文化充滿好奇,但又常常因為閱讀的門檻而感到睏擾的人。小時候,聽長輩講《聊齋誌異》的故事,總是充滿神秘感,但真正拿起書來,卻常常因為那些生僻的字詞而放棄。直到遇見蔡誌忠先生的漫畫,我纔真正體會到“溫故而知新”的樂趣。他的漫畫,就像一把鑰匙,輕輕一轉,就打開瞭通往古代中國文學寶庫的大門。我不再需要費力去辨認每一個字,而是可以直接通過畫麵和簡潔的白話文,去感受故事的魅力,去理解那些人物的命運。這是一種前所未有的閱讀體驗,讓我重新愛上瞭中國古典文學。

評分

我一直覺得,好的漫畫,不僅僅是圖畫配文字,更是一種藝術的再創造。蔡誌忠先生在這方麵做得尤為齣色。他的畫風有一種獨特的魔力,能夠抓住故事最核心的情緒和人物的精髓。在《漫畫聊齋誌異》中,你看不到刻意賣弄的技巧,隻有對原著的深刻理解和對人物內心的精準把握。那些鬼怪的形象,既有令人毛骨悚然的詭異,又不失人性的溫度;那些書生的形象,或溫文爾雅,或呆萌可愛,都讓人過目難忘。特彆是他對人物錶情的刻畫,哪怕隻是一個細微的眼神,一個嘴角微揚的弧度,都能傳遞齣豐富的情感信息。這使得閱讀過程非常輕鬆愉快,即使是對《聊齋誌異》不太熟悉的讀者,也能迅速沉浸其中。

評分

閱讀《蔡誌忠漫畫古籍典藏係列 漫畫聊齋誌異》的過程,就像是在與古人進行一場跨越時空的對話。蔡誌忠先生的畫筆,不僅僅是描繪故事,更是在解讀傳統文化。他用現代人的視角,重新審視和演繹這些古老的傳說,賦予它們新的生命力。我尤其欣賞他對於情節的處理,他能夠巧妙地保留原著的精髓,同時又通過漫畫的敘事方式,讓故事更加緊湊和引人入勝。那些原本可能因為文言文晦澀而讓人忽略的細節,在漫畫中被放大,變得更加鮮活。更重要的是,他並沒有過度解讀,而是保持著一種敬畏之心,讓讀者在輕鬆閱讀的同時,也能感受到原著的深邃和智慧。

評分

終於下定決心,將我心心念念的《蔡誌忠漫畫古籍典藏係列 漫畫聊齋誌異》搬迴瞭傢。收到快遞的那一刻,心髒仿佛都要跳齣來,迫不及待地拆開包裝,厚實的紙質,沉甸甸的分量,瞬間就充滿瞭安心感。翻開第一頁,熟悉的蔡誌忠畫風撲麵而來,那種簡練卻又極富錶現力的綫條,寥寥幾筆就能勾勒齣人物的神態,將古人的風采描摹得活靈活現。我一直對中國傳統文化情有獨鍾,而《聊齋誌異》更是其中的瑰寶,其中那些光怪陸離的故事,既有令人驚嘆的想象力,又蘊含著深刻的人生哲理。然而,原文的文言文總是讓人望而卻步,即便是白話文翻譯,也難免失瞭原有的韻味。蔡誌忠先生的漫畫,恰好彌補瞭這一遺憾,他用通俗易懂的語言和生動有趣的畫麵,將那些久遠而又神秘的故事,以一種全新的方式呈現在我們麵前。

評分

中信齣版社的這個《蔡誌忠漫畫古籍典藏係列》,不僅僅是《漫畫聊齋誌異》本身,更像是一套完整的文化産品。我留意到,每本書都附有精美的插圖和一些作者的創作隨筆,這使得讀者在欣賞漫畫的同時,也能瞭解到一些關於《聊齋誌異》的背景知識,以及蔡誌忠先生的創作理念。這種“附加值”,讓這本書的閱讀體驗更加豐富和立體。我喜歡在讀完一個故事後,再翻閱一下隨筆,仿佛能更深入地理解作者的用心,也更能體會到《聊齋誌異》的獨特之處。這種設計,對於想要深入瞭解中國傳統文化的讀者來說,無疑是極大的福利。

評分

最後,我想說,擁有一本《蔡誌忠漫畫古籍典藏係列 漫畫聊齋誌異》,就像是擁有瞭一扇通往中國古典文化的大門。它用最生動、最有趣的方式,讓我們重新認識瞭這些古老的故事。我感謝蔡誌忠先生的纔華,也感謝中信齣版社的專業。這套書,不僅僅是對《聊齋誌異》的漫畫化,更是一種對中國傳統文化的傳承和創新。它讓這些經典故事,得以在新的時代煥發光彩,吸引更多的人去瞭解,去喜愛。我真心推薦給每一個熱愛生活、熱愛文化的朋友。

評分

每次看到《蔡誌忠漫畫古籍典藏係列 漫畫聊齋誌異》的書架上,都會有一種莫名的滿足感。這套書不僅僅是我個人的精神食糧,更是我嚮傢人朋友安利中國傳統文化的“秘密武器”。我經常會把這本書藉給那些對中國古典文學不甚瞭解的朋友,他們看完後,總是會發齣由衷的贊嘆。很多人因此開始主動去瞭解《聊齋誌異》,甚至去閱讀原著。這種文化傳播的力量,是多麼的奇妙!而這一切,都源於蔡誌忠先生的畫筆,和中信齣版社的精心打造。這真的是一本值得珍藏和分享的書。

評分

對我而言,《蔡誌忠漫畫古籍典藏係列 漫畫聊齋誌異》最大的價值在於,它將那些曾經遙不可及的古典故事,變得觸手可及。以前,我總覺得《聊齋誌異》是屬於那些文學大傢們的讀物,而我這樣的普通讀者,很難真正理解其中的奧妙。但蔡誌忠先生的漫畫,用一種極其平等和友好的方式,將這些故事呈現齣來。我可以在通勤的路上,在閑暇的午後,隨手翻開一頁,就能進入一個充滿奇幻色彩的世界。而且,每個故事都相對獨立,不會因為上下文的跳躍而造成閱讀障礙。這種碎片化的閱讀方式,非常契閤現代人的生活節奏。

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