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商品參數

諸佛菩薩聖像贊
	定價	68.00
	齣版社	中國藏xue齣版社
	版次	1
	齣版時間	2009年07月
	kai本	16kai
	作者	guojia圖書館 編
	裝幀	平裝
	頁數	461
	字數
	ISBN編碼	9787800579905

內容介紹
　　共收錄尊神360簡本尊，每頁都有刊印黑邊框，邊框內，佛像的da背guang、身guang、蓮座和蓮座上的蓮瓣、雲紋、連珠紋都是墨綫刊印lun廓，再以墨綫勾勒lun廓，局部以淡墨暈染，以增加其立體感，尊神像及背景裝飾部分為手繪。附漢文像贊360節，yi像yi贊，每贊為六言四句，往往提及尊神的名號、所持fa器、身體姿勢、fa力功能等內容，應是對照尊神圖像而撰寫。每像上方題漢文，下方題藏文，左邊題滿文，右邊題濛古文。漢、滿、濛古文及韆字文編號均是硃字，藏文為濃硃堆書，有凸起感。由於是用毛筆書寫，所以藏文與滿濛文相比，字體不太規整。且滿濛藏文均有拼寫錯誤，本次齣版為瞭保持全書原貌基本未作校改。尊名漢文書寫較為稚拙，與贊文的漢文書體嚴謹端正相比，水平相去甚遠(圖二)。另外，部分尊神背麵頭、喉、心間(分彆代錶人的身、語、意)書有硃紅色藏文字OM、AH、HOM，作為kaiguang的標誌。篇shou有漢文序。


目錄
導讀
三百六shi尊佛像贊
yi、般若祖師 天字 shi尊
龍樹祖師
無著祖師
聖天祖師
田親祖師
明象祖師
fa聲祖師
德guang祖師
釋迦guang祖師
青目祖師
善天祖師
二、秘密祖師 地字 八尊
喜樂和祖師
魯兮巴祖師
甘紮巴祖師
吉禮斯納巴祖師
拉禮達祖師
莊秘巴祖師
德樂巴祖師
那羅巴祖師
三、菩提道祖師 元字 shi尊
阿di沙祖師
布lun祖師(布頓祖師)
宗喀巴祖師
嘉勒擦布祖師
kai主補祖師
頭輩達賴喇嘛
班臣羅蔔藏垂ji嘉勒參
五輩達賴喇嘛
班臣羅蔔藏葉施
達賴喇嘛噶勒藏佳穆磋
四、da秘密佛 黃字 三shi四尊
da持金剛
金剛文殊秘密佛
精明文殊
不動金剛秘密佛
觀自在秘密佛
佛海觀世音
時lun王佛
上樂王佛
白上樂王佛
金剛勇識上樂王佛
本生上樂王佛
da鵬上樂王佛
da鵬金剛佛
wei羅瓦金剛
黑敵wei羅瓦金剛
六麵wei羅瓦金剛
紅wei羅瓦金剛
yi勇wei羅瓦金剛
喜金剛
喜心金剛
甘露金剛
da幻金剛
佛陀嘎巴拉金剛
智慧空行佛母
無我佛母
金剛亥母
空行佛母
dawei畔聲金剛
四座金剛
瑜伽虛空佛
dalun手持金剛
智行佛母
秘密馬頭金剛
蓮花妙舞自在馬頭金剛
五、諸樣秘密佛 宇字 shi四尊
四臂陰陽無量壽佛
無量壽佛
金剛性佛
宏guang釋迦獅子佛
fa性妙音自在佛
普慧宏guang佛
金剛勇識佛
宏guang顯耀菩提佛
伏魔手持金剛
青衣手持金剛
wei烈手持金剛
顯行手持金剛
wei烈三頭六臂手持金剛
鐵劍馬頭金剛
六、五方佛 宙字 五尊
毗盧佛
不動佛
寶勝佛
阿彌陀佛
成就佛
七、三shi五佛 洪字 三shi五尊
釋迦牟尼佛
金剛不壞佛
寶guang佛
龍尊王佛
精進軍佛
精進喜佛
寶火佛
寶月guang佛
現無愚佛
寶月佛
無垢佛
勇施佛
清淨佛
清淨施佛
水天佛
水天中天佛
賢德佛
枋檀功德佛
無量掬guang佛
guang德佛
無憂德佛
那羅延佛
功德華佛
清淨guang遊戲神通佛
蓮花guang遊戲神通佛
財功德佛
德念佛
善名稱功德佛
紅焰帝幢王佛
善遊步功德佛
鬥戰勝佛
善遊步佛
周匝莊嚴功德佛
寶華遊步佛
寶蓮花善住須彌山王佛
八、shi方佛 荒字 shi尊
隨應佛
顯聖王佛
善滅諍傲佛
寶身guang輝佛
善滅魔障佛
不翅吉祥lun佛
寶傘勝佛
隨引菩提佛
無畏滅冥佛
初慈決疑佛
jiu、六勇佛 日字 六尊
毗婆屍佛
屍棄佛
毗捨浮佛
拘留孫佛
拘那捨牟尼佛
迦葉佛
shi、藥師佛 月字 七尊
善名稱吉祥王如來
寶月智嚴guang音自在王如來
金色寶guang妙行成就如來
無憂勝吉祥如來
fa海審音如來
fa海勝慧遊戲神通如來
藥師琉璃guang王如來
shiyi、諸樣佛 盈字 五尊
獅吼佛
金剛不動佛
積guang吉祥王佛
普慧佛
寶ding佛
shi二、文殊化像 菩薩昃字 shi三尊
da白文殊
童子文殊
永lun文殊
秘密文殊
獅吼文殊
妙語尊帝文殊
八臂fa性妙語自在文殊
妙音自在文殊
遊戲自在文殊
da勝三界自在文殊
真實名尊四臂文殊
慧lun文殊
敏捷文殊
shi三、觀世音菩薩化像 辰字 二shi尊
四臂觀世音
kai花觀世音
水月觀世音
獅吼觀世音
騎犼觀世音
金剛妙fa觀世音
二臂蓮花妙舞自在觀世音
shi八臂蓮花妙舞自在觀世音
騎猊自在觀世音
quan衡三界觀世音
四臂紅自在觀世音
青項自在觀世音
重疊廣幻觀世音
成鎖觀世音
da地紅色觀世音
shiyi麵da悲觀世音
虛空王菩薩
如意觀世音
da寶如意觀世音
金剛不壞觀世音
shi四、毗盧佛壇場內菩薩 宿字 shi六尊
金剛拳印菩薩
金剛夜叉菩薩
金剛保護菩薩
金剛智行菩薩
金剛說fa菩薩
金剛因緣菩薩
金剛敏捷菩薩
金剛妙fa菩薩
金剛喜笑菩薩
金剛幢蓋菩薩
金剛德wei菩薩
金剛da寶菩薩
金剛善賢菩薩
金剛喜慕菩薩
金剛da帝菩薩
金剛勇識菩薩
shi五、諸樣菩薩 列字 七尊
四臂彌勒
二臂彌勒
虛空藏菩薩
地藏王菩薩
普賢菩薩
除諸障菩薩
騎象普賢菩薩
shi六、五保護佛母 張字 五尊
shi七、救度佛母 寒字 二shi二尊
shi八、諸樣佛母 來字 四shi四尊
shijiu、shi八羅漢 暑字 shi八尊
二shi、諸樣羅漢 往字 七尊
二shiyi、勇保護fa 鞦字 二shiyi尊
二shi二、財寶天王 收字 五尊
二shi三、諸樣護fa 鼕字 三shi八尊

在綫試讀
　　He also for the first time explained that his father Prof. Raghu Virahad taken a set of microfiche images of the Zhufo at the National Libraryin Beijing when he visited China in 1955. So, while better technologyavailable at the later date allowed clearer reproduction, both the imagesnow held in India and those published by Clark were from the same source,the former microfiche and the latter photographs. For their publicationChandra and Bunce computer enhanced the photographs of the microfichedimages, enlarging them and increasing clarity. Chandra felt the Zhufosartist was clearly Han Chinese, quite possibly the famous contemporaryartist Ding Guanpeng. This, however is purely supposition unsupported byany evidence provided, not even a comparison of artistic styles. He drawsparticular attention to differences between the iconographic attributes ofBh.rku.tf （256）, and those described in the Indian Buddhist literature andfound in other extant images, continuing that this indicated that the StatePreceptor 1Cang skya must have drawn upon multiple Tibetan sources andthat clues might be found in his collected works..
　　In his introduction Pr

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