具體描述
基本信息
書名：圖解易筋經、洗髓經
定價：49.80元
作者：張彩山 編著
齣版：天津科學技術齣版社
頁數：344
開本：16
內容簡介
本書介紹一種健身的好方法，此功使神、體、氣三者，即人的精神、形體和氣息有效地結閤起來，經過循序漸進、持之以恒的鍛煉，從而使五髒六腑、十二經脈、奇經八脈乃至全身經脈得到充分的調理，進而達到保健強身、防病治病、抵禦早衰、延年益壽的目的。
後附《易筋經》原文與譯文
《洗髓經》原文與譯文
目錄
一章走近《易筋經》《洗髓經》
1節《易筋經》《洗髓經》
第2節內功修煉的基本原理與功效
第3節練功的基本手型
第4節練功的基本步型
第5節練功的呼吸法
第二章《易筋經》十六式
一式達摩抖雪
第2式摘星換鬥
第3式玉帶鏇珠
第4式和尚推磨
第5式童子拜天
第6式大鵬展翅右勢
第7式大鵬展翅左勢
第8式尊者玩珠
第9式玉兔尋草
10式金剛托天
11式倒拽九牛尾右勢
12式倒拽九牛尾左勢
13式九鬼拔馬刀右勢
14式九鬼拔馬刀左勢
15式臥虎撲食右勢
16式臥虎撲食左勢
第三章《洗髓經》十二功
1功鳴天鼓
第2功仙人撫頂
第3功撫麵活血
第4功神龍生津
第5功命門健腎
第6功清理三焦
第7功鏇轉龍
第8功氣沉丹田
第9功摩頂龍
10功垂簾守竅（上丹田）
11功顛倒乾坤（下丹田）
12功灌頂洗髓
第四章《易筋經》《洗髓經》內功運身圖正身二十七勢
側身八勢
半身二十七勢
屈身八勢
摺身十六勢
扭身十八勢
倒身六勢
翻身十三勢
行身三十四勢
坐身四十九勢
定身八勢
臥身十勢
附錄
《易筋經》原文與譯文
《洗髓經》原文與譯文
序*走近《易筋經》《洗髓經》
人人追捧的武學之祖《易筋經》《洗髓經》
在中國中部有一個風景秀麗的登封市，在它西麵12韆米處， 有一座山叫嵩山，在嵩山的五乳峰下麵，有一座聞名世界的寺院，那就是被稱為"禪宗祖庭，功夫聖地"的少林寺。《易筋經》《洗髓經》這兩部經典的養生功法就齣自這裏。
公元6世紀時，天竺僧人菩提達摩曆經韆難萬險來到少林寺，在少林寺首先宣傳禪宗的教法，而後他藉鑒、融閤瞭中國的玄學文化，創造齣充滿對宇宙奧秘、人生真諦、養生真理的探索研究的《達摩易筋經》與《洗髓經》。
《易筋經》《洗髓經》是少林寺裏Z早的功法之一，曆來就很受人們的喜愛與追捧，之所以如此，是因為它們能使人的精神、形體、氣息有效地結閤在一起，長期堅持、循序漸進地認真修煉，可以充分調理人體髒腑、十二經脈、奇經八脈及全身經絡，獲得強身健體、防病去病、延年益壽的效果。
本書通過圖解形式，詳細講解瞭《易筋經》《洗髓經》的動作步驟，將玄妙而神秘的易筋經、洗髓經一一展示給廣大讀者。
一章大概介紹瞭《易筋經》《洗髓經》的由來、養生養心原理與內功修煉的基本原理，讓讀者在修煉易筋、洗髓二經前，對其有個大體的認識。並詳細解說瞭練功前應掌握的基本手型、步型與呼吸法，讓讀者能夠更輕鬆、明瞭地掌握與修煉功法。
第二章詳細分解瞭《易筋經》十六式的招式動作，並在其後設置瞭動作要領與小結，為讀者們提示修煉《易筋經》的要點與宜忌，讓讀者在修煉時，如同跟隨師父一起修煉，減少瞭自行修煉會遇到的盲點。
第三章則詳細分解瞭《洗髓經》十二功的招式動作，在其後也設有動作要領，嚮讀者提示修煉每一功的要點與宜忌，讓讀者對武學中神秘而奧妙的洗髓功法有一個更加簡單、清晰的瞭解，能夠更輕鬆掌握，更容易練習。
第四章主要講述瞭易筋、洗髓二經內功運身的招式與動作， 其中包括正身、側身、半身、屈身、摺身、扭身、倒身勢、翻身、行身、坐身、定身以及臥身這十二部分，使讀者在修煉功法之外，能夠更進一步地修煉內功，調理髒腑、養生健身。
在書的Z後，收錄瞭《易筋經》《洗髓經》的原文與白話譯文，方便想進一步研究此二經的讀者進行藉鑒。
本書通過輕鬆、易懂的語言，以及通俗明瞭、形象直觀的圖解，為讀者緩緩揭開神秘而玄妙的《易筋經》與《洗髓經》二經，讓讀者能夠更順暢、細微地理解、修煉易筋、洗髓二經，利用此二經的功法更方便、靈活地養生養心。
我們相信，本書的齣現對於讀者來說，將使您對《達摩易筋經》《洗髓經》産生更為全麵、深入的理解與認識，而我們采用的這種圖解方式，能讓您更加愉快、輕鬆地閱讀。當然，由於編者自身水平能力的限製，我們在編寫此書的過程中難免會齣現一：些紕漏，在此誠懇地希望讀者能夠提齣寶貴意見，以便我們在今；後的工作中改正，更好地滿足您的要求。
部分章節
《易筋經》《洗髓經》
《達摩易筋經》《洗髓經》的由來
對於《達摩易筋經》與《洗髓經》的由來，一種傳說它們為南北朝時期天竺和尚達摩所創。達摩為瞭傳播真經，宣傳佛教， 獨自一人從天竺（即如今的印度）一路弘揚佛法，來到中國，Z後落跡於河南嵩山的少林寺。達摩看到少林寺內的和尚長年靜坐參禪，很少活動，身體欠缺平衡而多有疾病，就教導瞭他們強身健體的功夫，以促使他們身心得到平衡發展。
達摩圓寂後，少林寺的僧人將他葬在瞭少室山附近的熊耳山上。後來傳言說有人在山上看到瞭達摩，後人感到十分好奇，就打開瞭他的棺木察看，結果卻發現達摩的骸骨全部消失瞭，棺木裏隻有一隻鞋子。少林寺的僧人也在整理達摩的遺物時，發現瞭一個用蠟密密封閉的鐵箱子。眾人打開鐵箱子，就看到裏麵有兩本以梵文書寫的經書。
由於當時少林寺內的大部分僧人隻粗通梵文，所以對兩本書的內容無法完全理解，二祖慧可對梵文瞭解相對多一些，他覺得達摩祖師遺留下來的經書肯定很重要，於是便帶著《洗髓經》離開瞭少林寺，外齣雲遊，尋找熟悉梵文的人，希望能翻譯齣經書的內容，將《易筋經》就留在瞭少林寺內。
幾十年後，慧可在四川哦眉山遇到瞭印度的譯師般剌密諦，委托他，將這兩本經書翻譯成瞭中文。這纔使得名傳天下的《易筋經》與《洗髓經》現於世人。
還有一種傳說，是說《易筋經》《洗髓經》是中國秦代的古人創造的。無論是什麼人創作瞭《易筋經》與《洗髓經》，練武之人都極為重視、崇敬這兩本秘籍是不爭的事實，少林寺也因此成為中國武學的鼻袓，甚至成就瞭 "天下武功齣少林"這句名言。
《達摩易筋經》與《洗髓經》的含義
對於《易筋經》，名字裏麵的"易"字，是指變通、改換、蛻變，而"筋"字，是指人體內的筋骨、筋膜，"經"字，是指指南、法典。對於《洗髓經》，名字裏麵的"洗"字，是指清理、清除，"髓"字，是指人體內的骨髓、經脈。
對於修煉者來說，《易筋經》可以改變筋骨，鍛煉命功，而《洗髓經》則可以改變經絡，鍛煉性功，二者閤起來，纔是完整的性命雙修、強身健體、通經展脈的功法。
《易筋經》《洗髓經》在理論上，綜閤瞭儒、釋、道、醫各傢所長；在功法上，著重吸收瞭道傢的導引術，使其內功、外功相結閤；在功效上，都兼具瞭 "增氣長力，內壯神勇"的武術技擊，以及"抻筋拔骨，疏通經絡，洗經伐髓"的養生功效及功能。
易筋、洗髓一詞本來自道傢的用語，並不是佛傢創造的。魏晉時期，道傢求仙小說《漢武帝內傳》中提到過："一年易氣， 二年易血，三年易精，四年易脈，五年易髓，六年易骨，七年易筋，八年易發，九年易形。^這裏的易筋之說是道傢練氣求長生的一種理想。宋代張君房則在《雲笈七簽，延陵君修真大略》這一道傢書籍中明確提齣瞭有關於"易髓""易筋"的說法。後來，佛傢接受瞭道傢的一些用語，並將它們進一步發揚光大。
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