异端的权利

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[奥地利] 斯蒂芬·茨威格
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三联文化生活译丛

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123千字

用户评价

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##读某一段的时候有种“这不是一九八四宗教版么”的感觉。加尔文不只是历史书中半页纸上介绍的宗教改革领导者。法国的人权宣言也不是起草者的一时心血来潮。

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##要不是上学老师谈到,都不敢想象茨威格还写过这种类型的书。感觉传教的人,个个都是心平气和云淡风轻的诡辩嘴炮小能手,一套一套的无法反驳。不错,学习学习这种思辨方式,对阅读也有好处。

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##茨威格就是传记界的金庸。孔子诛杀少正卯和加尔文干的这事一个性质。

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##少年

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##少年

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##不尊重事实的信仰和理念毫无意义。

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##关于1553年加尔文在日内瓦烧死塞维特斯的那段历史,塞维特斯因为反对三位一体,挑战了加尔文的权威而被宣判为异端入罪。茨威格并没有详写加尔文和塞维特斯的纠葛,主要是另一位,卡斯特里奥得知此事后化名写作了《论异端》,主张宗教宽容。全书重点在加尔文和卡斯特里奥~~以前读加尔文的《基督教要义时,并没发现他是这样一个独裁者,他是一个认真的以神的名义处世的独裁者。。。当然,书名可能更超越了时代,异端的权利,不仅是独裁制度下的异端权利,在民主的众裁制度下,异端又该有怎样的待遇?

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##重读经典,距离第一次看这本书已经三十年过去,热血已经变成悲凉。

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##读某一段的时候有种“这不是一九八四宗教版么”的感觉。加尔文不只是历史书中半页纸上介绍的宗教改革领导者。法国的人权宣言也不是起草者的一时心血来潮。

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