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王孟英 著

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出版社： 山西科学技术出版社

ISBN：9787537749886

商品编码：15189029968

包装：精装

出版时间：2015-01-01

图书基本信息
图书名称	王孟英医学全书
作者	王孟英
定价	90.00元
出版社	山西科学技术出版社
ISBN	9787537749886
出版日期	2015-01-01
字数	1183000
页码	778
版次	1
装帧	精装
开本	16开
商品重量	0.4Kg

内容简介

王盂英（公元1808-1868年），浙江钱塘入，清代医家，尤精于温热病学。王氏学验俱丰，著作等身。全书收集了王氏本人及其整理参注他人的著述共20种，依次为《温热经纬》五卷、《随息居重订霍乱论》不分卷、《随息展饮食谱》不分卷、《王氏医案》两卷、《王氏医案续编》八卷、《王氏医案三编》三卷、《归砚录》四卷、《乘桴医影》不分卷、《潜斋简效方（附医话）》不分卷、《四科简效方》不分卷、《鸡鸣录》不分卷、《重庆堂随笔》两卷、《女科辑要按》两卷、《古今医案按选》四卷，《医砭》不分卷、《言医选评》不分卷、《校订愿体送话良方》不分卷、《柳洲医话良方》不分卷、《涸溪医案按》不分卷。在上述诸书中，有一部分是王氏整理参注他人的著作，同样贯穿着王氏的学术思想和诊治经验，是王氏学术不可分割的重要组成部分。

作者简介

目录

编辑推荐

文摘

《王孟英医学全书》： 　　【汪按】虚劳而咳者，肺中必有邪，麦冬、玉竹不宜用。 　　疫证条辨 　　一、头痛目痛，颇似伤寒。然太阳阳明头痛，不至于倾侧难举，而此则头痛如劈，两目昏瞀，势若难支。总因火毒达于二经，毒参阳位，用釜底抽薪法，彻火下降，其痛立止，其疹自透。宜清瘟败毒饮‘1091增石膏、元参，加菊花。误用辛凉表散，燔灼火焰，必转闷证。 　　二、骨节烦疼，腰如被杖，骨与腰皆肾经所属，其痛若此，是淫热之气，已流于肾经。宜本方增石膏、元参，加黄柏。误用温散，死不终朝矣。 　　三、热宜和不宜躁，若热至遍体炎炎，较之昏沉肢冷者，而此则发扬，以其气血尚堪胜毒，一经清解而疹自透，妄肆发表，必至内伏。宜本方增石膏、生地、丹皮、芩、连。 　　四、有似乎静而忽躁，有似乎躁而忽静，谓之静躁不常，较之颠狂，彼乃发扬，而此嫌郁遏，总为毒火内扰，以致坐卧不安。宜本方增石膏、犀角、黄连。 　　五、寤从阳主上，寐从阴主下，胃为六腑之海，热毒壅遏，阻膈上下，故火扰不寐。宜本方增石膏、犀、连，加琥珀。 　　【雄按】火扰不寐，何必琥珀，若欲导下，宜用木通。 　　六、初病周身如冰，色如蒙垢，满口如霜，头痛如劈，饮热恶冷，六脉沉细，此阳极似阴，毒之隐伏者也。重清内热，使毒热外透，身忽大热，脉转洪数，烦躁谵妄，大渴思冰，证虽枭恶，尚可为力。宜本方增石膏、丹皮、犀、连，加黄柏。若遇庸手，妄投桂、附，药不终剂，死如服毒。 　　七、四肢属脾，至于逆冷，杂证见之，是脾经虚寒，元阳将脱之象。惟疫则不然，通身大热，而四肢独冷，此烈毒郁遏脾经，邪火莫透，重清脾热，手足自温。宜本方增石膏。 　　【雄按】四肢逆冷，在杂证不仅脾经虚寒，在疫证亦非毒壅脾经，增石膏原是清胃，胃气行则肢自和也。亦有热伏厥阴而逆冷者，温疫证中多，不可不知也。 　　八、筋属肝，赖血以养，热毒流于肝经，斑疹不能寻窍而出，筋脉受其冲激，则抽惕若惊。宜本方增石膏、丹皮，加胆草。 　　九、杂证有枯涸，水不上升，咽于思饮，不及半杯；而此则思冰饮水，百杯不足。缘火毒熬煎于内，非冰水不足以救其燥，非石膏不足以制其焰。庸工犹戒生冷，病家奉为至言，即温水亦不敢与，以致唇焦舌黑。宜本方增石膏，加花粉。 　　十、四时百病，胃气为本。至于不食，似难为也，而非所论于疫证，此乃邪火犯胃，热毒上冲，频频干呕者有之，旋食旋吐者有之，胃气一清，不必强之食，自无不食矣。宜本方增石膏，加枳壳。 　　【雄按】热壅于胃，杳不知饥，强进粥糜，反助邪气，虽粒米不进，而病势未衰者，不可疑为胃败也。若干呕吐食，则本方之甘、桔、丹皮皆不可用，宜加竹茹、枇杷叶、半夏之类。 　　十一、胸膈乃上焦心肺之地，而邪不易犯，惟火上炎，易及于心，以火济火，移热于肺，金被火灼，其躁愈甚，胸膈郁遏，而气必长吁矣。宜本方增连、桔，加枳壳、蒌仁。 　　【雄按】邪火上炎，固能郁遏肺气而为膈满，第平素有停痰伏饮者，或起病之先兼有食滞者，本方地、芍未可浪投，临证须辨别施治，惟芦菔汁既清燥火之闭郁，亦开痰食之停留，用得其宜，取效甚捷。 　　十二、昏闷无声者，心之气出于肺而为 　　……

序言

《岐黄医道》 内容梗概 《岐黄医道》并非一本囊括古今所有医学典籍的百科全书，而是一部聚焦于中国传统医学核心理论体系构建与实践应用精髓的专著。本书旨在梳理中医辨证论治的逻辑脉络，解析经络学说的生理病理意义，深入阐述脏腑功能与相互关系的奥秘，并以此为基础，探讨疾病的发生、发展、传变规律，以及相应的治疗原则与方药配伍的智慧。全书不以罗列繁多的医案或方剂为主要篇幅，而是力求在理论层面进行深度挖掘和系统梳理，力求帮助读者建立起一套独立思考和判断中医问题的能力。 内容详解 第一卷：岐黄之术的根基——形神合一与气血津液 本卷是全书的理论基石，将带领读者走进中医对生命体本质的深刻认知。 形神合一论： 中医认为，人体是一个有机的整体，物质形态（形）与精神活动（神）是不可分割的两个方面。本卷将详细阐述“形”与“神”之间的相互依存、相互影响关系。我们将从哲学的高度，剖析“精气神”三者在生命活动中的核心地位，探讨“形盛则神旺，形枯则神衰”的生理机制。书中将引用历代医家的经典论述，并结合现代生理学、心理学等学科的观点，进行深入浅出的解读，阐明物质基础对精神状态的决定性作用，以及精神活动对身体健康的微妙影响。例如，将探讨情志（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）与脏腑功能的生理联系，为何“怒伤肝”、“思伤脾”，并进一步阐述如何通过调养精神来达到身心和谐。 气血津液的生理与病理： 气、血、津液是构成人体、维持生命活动的三大基本物质。本卷将逐一解析这三者的生成、运行、生理功能以及它们之间的相互关系。 气： 不仅仅是呼吸之气，更是构成人体和维持生命活动的最基本、最活跃的物质。本卷将从“先天之气”（禀受于父母）和“后天之气”（水谷精微所化）两个层面来阐述气的来源。接着，将详细讲解气的不同功能，包括推动作用（推动血液运行、推动津液运行、推动脏腑功能正常运作）、温煦作用（维持体温）、防御作用（抵御外邪）、固摄作用（固摄汗液、尿液、精液，防止下滑）等。在病理方面，将分析气滞、气虚、气逆等不同病理状态对人体的影响，例如气虚可能导致乏力、气短、免疫力下降；气滞则可能引发疼痛、胸闷等。 血： 中医所说的“血”并非单纯指血液，而是涵盖了红细胞、血浆等成分，并承担着营养全身、濡养脏腑组织、运行于脉道的重要使命。本卷将阐述血的生成（与脾胃、肝、肾的功能密切相关）、运行（受心主导，脉道约束）、功能（濡养、滋润、携带氧气和营养物质）以及血与气的关系（气能生血、气能行血、血能载气）。病理上，将探讨血虚、血瘀、出血等病理变化，如血虚可能导致面色苍白、头晕目眩；血瘀则可能导致疼痛、瘀斑等。 津液： 指人体内一切正常水液的总称，包括汗、泪、涕、唾、胃液、肠液、关节滑液、脑脊液等。本卷将讲解津液的生成（主要来源于脾胃消化吸收的水谷之精微）、敷布（受肺、脾、肾、三焦等脏腑的共同作用）、代谢（通过呼吸、汗、尿等途径排出）。津液的功能包括濡养（滋润形体）、清凉（调节体温、清热）、滑利（润滑关节、孔窍）。病理上，将分析津液不足（伤津）和津液停聚（水肿、痰饮）的不同表现，如伤津可能导致口干舌燥、小便短赤；水肿则表现为身体局部或全身的肿胀。 第二卷：经络之道——生命的脉络与调控网络 本卷将带领读者穿越纵横交错的经络系统，揭示其在生命活动中的独特作用。 经络的起源与发展： 追溯经络学说的历史渊源，从《黄帝内经》中对经络的初步描述，到历代医家对经络系统的进一步充实和完善。本卷将介绍十二经脉、奇经八脉、孙络、浮络等不同层次的经络组成。 经络的生理功能： 经络并非简单的管道，而是具有高度复杂功能的网络系统。本卷将详细阐述经络的四大核心功能： 运行气血，濡养脏腑形体： 经络是气血运行的通道，气血通过经络输布到全身各处，从而濡养和滋润脏腑、组织和器官，维持其正常的生理功能。 沟通表里，联系脏腑： 经络将人体的体表、内脏、四肢连接起来，形成一个有机整体。它能够沟通人体的内外、上下、左右，使之相互协调，发挥整体效应。例如，足阳明胃经循行经过面部，因此面部的疾患常与胃有关。 传导感应，抵御外邪： 经络具有传导感应的功能，当外界邪气侵犯人体时，经络能够将病邪传达到脏腑，同时也能将脏腑的病变信息传递到体表。经络也是抵御外邪的重要屏障，当邪气被阻挡在经络层面，尚未深入脏腑时，通过经络的疏通即可将其驱除。 调整阴阳，维持平衡： 经络能够调节人体阴阳的平衡，当阴阳失调时，经络系统会产生相应的病理信号，并通过经络的传导，使得脏腑功能得以调整，从而恢复阴阳平衡。 经络与病理的关系： 详细分析经络阻滞、经络虚衰等病理状态，以及它们是如何导致疾病的发生和发展的。例如，寒邪凝滞经络可能导致肢体麻木、疼痛；湿邪阻滞经络可能导致肢体沉重、水肿。 经络在临床诊断与治疗中的应用： 简要介绍循经取穴的原理，以及推拿、针灸等疗法通过调整经络来治疗疾病的机理。 第三卷：脏腑探微——生命活动的枢纽与调控中心 本卷将深入解剖中医的脏腑理论，揭示五脏六腑在生命活动中的独特作用与相互关系。 五脏（心、肝、脾、肺、肾）的生理功能与病理特点： 心： 中医认为心是君主之官，主血脉，主神明。本卷将详细阐述心的生理功能，包括推动血液运行、统管全身血脉、以及主宰人的思维、意识、精神活动。心脏的功能失调，例如心血虚可能导致心悸、失眠；心火亢盛则可能出现烦躁、口舌生疮。 肝： 肝是将军之官，主疏泄，藏血。本卷将解析肝的疏泄功能，即调畅气机、促进消化吸收、调节情志等。藏血功能则体现在肝脏能够贮藏血液，并在人体需要时（如活动时）将血液输布出去。肝脏的病变，如肝气郁结可能导致情志不畅、腹胀；肝阳上亢则可能出现头晕、头痛。 脾： 脾是“后天之本”，主运化，统血。本卷将重点介绍脾的运化功能，包括对水谷精微的消化吸收，以及对水液的代谢。脾也与身体的肌肉、四肢的功能紧密相关。脾虚则运化失职，可能导致食欲不振、腹泻、水肿、肌肉萎软。 肺： 肺是“相傅之官”，主气，司呼吸，主宣发与肃降。本卷将阐述肺的呼吸功能，以及其将清气输布到全身（宣发）和将浊气向下输布（肃降）的重要作用。肺主皮毛，与人体的防御功能有关。肺病可能出现咳嗽、气喘、鼻塞等症状。 肾： 肾是“先天之本”，藏精，主水，主纳气。本卷将深入解读肾所藏的“精”（包括先天之精和后天之精），以及精在生殖、生长发育、衰老等方面的作用。肾也主宰着人体的水液代谢，并能协助肺完成吸入的动作（主纳气）。肾虚则可能出现腰膝酸软、耳鸣、发育迟缓、水肿等。 六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）的功能特点： 胆： 附于肝，主藏精汁，主决断。本卷将分析胆汁对消化的作用，以及“决断”在精神情志方面的含义。 胃： 胃者，受纳腐熟水谷。胃是食物消化和吸收的首要场所，负责接收和初步消化食物。 小肠： 小肠者，受盛化物。小肠负责对胃初步消化的食物进行进一步消化吸收，并将精微物质输布到全身。 大肠： 大肠者，传导变化出焉。大肠主要负责吸收食物残渣中的水分，并将糟粕形成粪便排出体外。 膀胱： 膀胱者，州都之官，津液所起。膀胱负责贮藏和排泄尿液，是人体水液代谢的重要环节。 三焦： 三焦是中国医学特有的一个脏腑概念，是人体上、中、下三部分的统称，也是气机升降出入的通道。本卷将阐述三焦在上、中、下焦各自的功能，以及其在全身气机调节中的重要作用。 脏腑之间的相互关系： 详细阐述五脏六腑之间的生理联系，如“母子”关系（相生）、“子母”关系（相克）、表里关系、君臣佐使般的相互配合，以及它们如何共同维持人体的正常生理活动。例如，肾为先天之本，脾为后天之本，肾精的充盈依赖于脾胃的运化，而脾胃的运化又需要肾的阳气温煦。 第四卷：辨证论治的智慧——洞察疾病的本质与治则 本卷将聚焦于中医独特的疾病认识与治疗方法——辨证论治。 “证”的内涵与外延： 深入解析中医“证”的概念，它不仅仅是疾病的名称，更是疾病在特定阶段、特定人体上的整体性、阶段性、个体化表现。本卷将介绍四诊（望、闻、问、切）在收集和分析证候信息中的重要作用。 八纲辨证： 详细阐述阴阳、表里、寒热、虚实这八个基本纲领，以及它们如何用来概括和分析疾病的性质、部位、传变趋势和邪正斗争的激烈程度。例如，判断是“表证”还是“里证”；是“寒证”还是“热证”；是“虚证”还是“实证”。 其他辨证方法简介： 简要介绍脏腑辨证、经络辨证、病因辨证等其他重要的辨证方法，以及它们在具体临床应用中的价值。 治则的制定： 根据不同的辨证结果，阐述中医治疗的根本原则。例如，虚则补之，实则泻之；寒则温之，热则寒之；表证治表，里证治里。 方药配伍的原则： 介绍君臣佐使的配伍理论，以及如何根据病情需要，灵活运用各种药物，达到最佳的治疗效果。 本书特点： 理论性强，逻辑严谨： 本书以中医核心理论为出发点，层层递进，构建起严密的逻辑体系，帮助读者理解中医理论的内在联系。 重在理解，而非记忆： 避免死记硬背，而是通过深入的解析，让读者真正理解中医的思维模式和方法论。 融会贯通，视野开阔： 在讲解中医理论的同时，适当引入现代医学的观点，力求将传统智慧与现代科学相结合，提供更全面的视角。 语言通俗，易于接受： 虽为医学著作，但力求语言平实易懂，避免过多的专业术语，让非医学专业背景的读者也能有所收获。 《岐黄医道》不是对既有医学知识的简单堆砌，而是对中医核心思想的一次系统梳理和深度解读，旨在培养读者独立思考和运用中医理论解决问题的能力，领略岐黄之术的博大精深。

评分☆☆☆☆☆

我是一名中医爱好者，一直以来都在寻找一本能系统性地学习王孟英先生医学思想的著作，终于让我找到了这本《王孟英医学全书》。这本书的内容非常详实，几乎涵盖了王孟英先生毕生所学。我特别喜欢书中对温病学说的阐述，这部分内容逻辑严谨，理论清晰，对于我理解急性热病的辨证和治疗非常有帮助。书中引用的医案也十分精彩，通过对具体病例的分析，能够更生动地理解理论知识的实际应用。我还在学习书中关于“脏腑辨证”的部分，感觉对人体各脏腑的功能和病理有了更深刻的认识。虽然我还没有完全掌握所有的内容，但这本书的系统性让我感到非常有信心，相信通过持续的学习，一定能极大地提升我的中医理论水平和临床实践能力。我打算将这本书作为我日常学习的重点，反复研读，并尝试将书中的理论应用到自己的临床实践中去。

评分☆☆☆☆☆

这本《王孟英医学全书》真是让我开了眼界！我一直对中医充满好奇，但总觉得门槛很高，那些古籍的晦涩文字常常让人望而却步。没想到这本书的编排如此用心，虽然我还没能完全领会所有精髓，但光是阅读序言和一些基础理论的阐述，就感觉自己对中医的认知有了质的飞跃。书中对病因病机的分析，结合了大量的古代医案和王孟英先生的临床经验，条理清晰，逻辑性很强。我特别喜欢它对“辨证论治”的深入讲解，感觉不再是死记硬背那些药方，而是真正理解了“一人一方”的精髓所在。即使是一些我不太熟悉的术语，书中也提供了详尽的解释，并且辅以图表，让理解变得更加直观。我还在尝试着去对照自己日常生活中遇到的一些小毛病，用书中的理论去分析，虽然还不能达到专业水平，但已经能体会到中医的博大精深了。这本书不仅仅是一本医学著作，更像是一本打开中医大门的钥匙，让我看到了一个更广阔的医学世界。我计划每天抽出一些时间来阅读，希望能逐渐消化其中的知识，也许将来还能帮助到身边的人。

评分☆☆☆☆☆

收到这本书的时候，我被它的装帧和分量所吸引，这绝对是一本值得珍藏的医学经典。我平时对中医感兴趣，但很多古籍都太过晦涩难懂，读起来十分吃力。这本《王孟英医学全书》的出现，让我看到了希望。虽然我还在啃读中，但书中对于一些复杂医学概念的解释，以及其严谨的逻辑推演，都让我印象深刻。我尤其欣赏书中在论述疑难杂症的治疗时，那种深入浅出的讲解方式。通过阅读，我开始理解，中医的治疗并非简单的“对症下药”，而是要从整体出发，深入探究病根。这本书给我带来的，不仅仅是知识的增长，更是对中医哲学理念的一种体悟。我还在慢慢消化书中的内容，但已经能感受到其中蕴含的智慧。我计划把它作为一本常备书，随时翻阅，随时学习，从中汲取更多的营养。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书我才刚翻了几页，就被它的厚重感和内容所震撼。我不是学医的，纯粹是出于对中国传统文化的兴趣才购入的。这本书给我的第一印象是“内容太丰富了”，简直就像一本中医百科全书，涵盖了从基础理论到临床实践的方方面面。虽然我还在摸索着去理解那些专业的医学术语，但能够感受到编著者在整理和呈现这些知识上的巨大努力。我尤其对书中关于“情志致病”的讨论感到很有启发，这在现代医学中似乎也是一个被重视但又常常被忽视的环节。王孟英先生的医学思想，通过这本书得到了很好的传承和展现。我虽然还没有机会去实践书中的方剂，但仅仅是阅读那些对疾病的描述和治疗思路，就已经让我对人体和疾病有了新的认识。这本书的排版也十分考究，字体大小适中，注释也比较详细，这对于初学者来说非常友好。我希望能够慢慢地、系统地去学习这本书，把它当成一个长期的学习伙伴。

评分☆☆☆☆☆

这本书我看了有一段时间了，总体感受就是“扎实”和“全面”。作为一名对中医理论有一定基础的爱好者，我一直想深入了解王孟英先生的医学思想，这本《王孟英医学全书》无疑满足了我的需求。书中对历代医家思想的融会贯通，以及王孟英先生独特的临床见解，都让我受益匪浅。我特别喜欢书中关于“六经辨证”与“温病辨证”相结合的论述，这让我看到了中医理论在不同体系下的统一与发展。虽然我还没有完全掌握书中的所有内容，但能够感受到编著者在知识的梳理和呈现上的用心。我还在反复研读书中关于“养生”和“治未病”的部分，这对于现代人来说有着非常重要的指导意义。我打算将这本书作为我深入研究中医的基石，不断地去探索和学习其中的奥秘。