娱乐至死 中信出版社

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尼尔·波兹曼 著
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出版社: 中信出版社
ISBN:9787508648286
商品编码:1539887693
品牌:中信出版(Citic Press)
开本:32开
出版时间:2015-04-01
用纸:胶版纸
页数:224
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

媒介文化研究大师尼尔·波兹曼20年经典畅销作品
通过电视和网络媒介
一切都以娱乐的方式呈现
人类心甘情愿成为娱乐的附庸
最终成为娱乐至死的物种
我们将毁于我们所热爱的东西!
——尼尔·波兹曼


目录

前言
第一篇
第一章 媒介即隐喻
第二章 媒介即认识论
第三章 印刷机统治下的美国
第四章 印刷机统治下的思想
第五章 躲躲猫的世界
第二篇
第六章 娱乐业时代
第七章 “好……现在”
第八章 走向伯利恒
第九章 伸出你的手投上一票
第十章 教学是一种娱乐活动
第十一章 赫胥黎的警告
参考文献
译名对照表

前言/序言

人们一直密切关注着1984年。这一年如期而至,而乔治·奥威尔关于1984年【《一九八四》英国作家乔治·奥威尔(GeorgeOrwell,1903—1950),1949年所著的长篇小说,描绘了未来独裁统治下的恐怖情景。——译注】的预言没有成为现实,忧虑过后的美国人禁不住轻轻唱起了颂扬自己的赞歌。自由民主的根得以延续,不管奥威尔笔下的噩梦是否降临在别的地方,至少我们是幸免于难了。
但是我们忘了,除了奥威尔可怕的预言外,还有另一个同样让人毛骨悚然的版本,虽然这个版本年代稍稍久远一点,而且也不那么广为人知。这就是奥尔德斯·赫胥黎【奥尔德斯·赫胥黎(AldousLeonardHuxley,1894—1963),英国小说家、散文家、博物学家。1932年发表科幻小说《美丽新世界》,以讽刺笔法描写他心目中的未来世界。——译注】的《美丽新世界》。即使是受过良好教育的人们也不会料到,赫胥黎和奥威尔的预言截然不同。奥威尔警告人们将会受到外来压迫的奴役,而赫胥黎则认为,人们失去自由、成功和历史并不是“老大哥”之过。在他看来,人们会渐渐爱上压迫,崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。
奥威尔害怕的是那些强行禁书的人,赫胥黎担心的是失去任何禁书的理由,因为再也没有人愿意读书;奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人,赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私;奥威尔害怕的是真理被隐瞒,赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中;奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化,赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。正如赫胥黎在《重访美丽新世界》里提到的,那些随时准备反抗独裁的自由意志论者和唯理论者“完全忽视了人们对于娱乐的无尽欲望”。在《一九八四》中,人们受制于痛苦,而在《美丽新世界》中,人们由于享乐失去了自由。简而言之,奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们,而赫胥黎担心的是,我们将毁于我们所热爱的东西。
这本书想告诉大家的是,可能成为现实的,是赫胥黎的预言,而不是奥威尔的预言。


《娱乐至死》并非一本关于娱乐业日常运作、明星八卦或者行业内幕的书籍。它更像是一场思想的探险,一次对现代媒介文化深刻的反思,其核心并非在于“娱乐”的表象,而是“至死”的隐喻——一种精神的消亡,一种批判性思维的萎缩,一种对真相的疏离。 这本书的作者尼尔·波兹曼,以其敏锐的洞察力和犀利的笔触,深刻剖析了电视这一强大媒介如何以前所未有的方式重塑我们的感知、认知和沟通方式。他并非简单地指责娱乐“不好”,而是提出一个更为严峻的论点:当娱乐成为我们获取信息、理解世界乃至进行社会交往的唯一甚至主导方式时,它会悄无声息地扼杀我们对严肃话题的关注,削弱我们辨别真伪的能力,最终导致我们沉溺于一种肤浅、碎片化、毫无深度的“消遣式生存”之中。 波兹曼认为,我们正从一个以“文字”为核心的“类型化”文化,过渡到一个以“图像”和“声音”为核心的“情境化”文化。在前者中,语言的力量得以彰显,逻辑的严谨和思想的深度更容易被传达。人们习惯于阅读、思考、分析,并在此过程中构建起一套相对完整的知识体系。然而,电视的出现,以其直观、感性、瞬间的特点,颠覆了这一切。它将一切信息——新闻、教育、政治、宗教——都转化为一种“娱乐”的形式,使得严肃的话题变得“有趣”,而“有趣”的标准往往是短暂的刺激、情感的宣泄和表面的热闹。 想象一下,当新闻报道不再以事实和深度为依归,而是以能否吸引眼球、能否制造轰动为首要目标时,真相的面纱便开始变得模糊。当政治辩论不再是理性探讨政策,而是变成一场场充满戏剧性的表演,观众将如何理解复杂的政治格局?当教育内容为了迎合年轻人的喜好,而将知识的传授简化为一系列生动有趣的“知识点”和“小故事”,我们是否会因此失去对知识体系的整体认知能力?波兹曼的警告正是指向这一点:当一切都被包装成“好看”的表象,我们便很难再看见其内在的实质。 这本书对“娱乐”的定义,远超我们日常理解的电影、音乐、游戏等。在波兹曼的语境下,“娱乐”是一种信息呈现的模式,一种思维的习惯。它鼓励即时满足,倾向于简化,回避复杂性,并以情感共鸣为首要诉求。当这种模式渗透到生活的方方面面,我们对世界的理解便不再是基于理性分析和深入探究,而是建立在碎片化的感官刺激和情绪波动之上。 《娱乐至死》并非一本哀叹过去的怀旧之作,它更像是一声响彻时代的警钟。波兹曼并非历史的保守派,他承认媒介的进步带来了便利和丰富,但他更警惕的是这种进步所伴随的潜在危机。他通过对历史的梳理,尤其是对印刷术、电视等不同媒介时代特征的对比,来揭示出人类思维方式和文化形态的变迁。他提醒我们,我们并非被压迫者,我们是被娱乐的自愿参与者。我们主动选择了沉溺于信息的洪流,却在不知不觉中放弃了独立思考的权利。 这本书对“真相”的探讨也尤为深刻。在信息爆炸的时代,我们似乎拥有前所未有的获取信息的能力,但同时也面临着信息过载、真假难辨的困境。波兹曼指出,当信息本身被娱乐化,当我们习惯于在海量信息中寻找“有趣”的部分,那些枯燥但至关重要的事实和论证便容易被忽略。这种“真相的消亡”并非意味着真相本身不存在,而是我们失去了辨别和追求真相的动力和能力。我们可能看到的是一个被精心包装过的“真相”,一个符合娱乐口味的“真相”,而忽略了它背后的复杂和真实。 《娱乐至死》的价值在于,它挑战了我们对当下文化现状的默认认知。它迫使我们停下来,审视我们是如何与信息互动的,我们的思维是如何被塑造的,以及我们正在失去什么。这本书不是要我们回到过去,回到那个没有电视、没有网络的时代,那是不可能的。它的目的是要让我们在当下,在信息爆炸、娱乐至死的时代,保持清醒的头脑,培养批判性思维,不被表面的光鲜所迷惑,不被肤浅的快感所裹挟。 作者的语言风格也十分引人入胜。他并非使用晦涩的学术术语,而是以一种清晰、生动、甚至略带幽默的方式来阐述其观点。他善于运用历史典故、文学引用和生活化的例子,将复杂的哲学思考转化为读者容易理解和感同身受的内容。他的笔锋犀利,但并非攻击性,而是充满了对人类文明走向的深切忧虑。 最终,《娱乐至死》并非一本告诉你“怎样才能不被娱乐”,或者“怎样才能成为一个不爱娱乐的人”。它更像是一次关于“媒介与人类心智”的深度对话。它提醒我们,作为信息的接收者,我们拥有选择权。我们可以选择被动接受,也可以选择主动思考;我们可以选择沉溺于表面的光鲜,也可以选择挖掘深层的意义。这本书的意义在于,它为我们提供了一种审视当下文化和媒介环境的框架,一种保持独立思考和清醒判断的动力。它让我们明白,真正的“生活”并非仅仅是“娱乐”,而是包含着思考、反思、求知和对真相的执着追求。而当这些被娱乐所取代,我们失去的,将是宝贵的精神财富,是真正意义上“活着”的能力。

用户评价

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从叙事节奏和论述的铺陈来看,这本书的结构安排堪称教科书级别。开篇部分往往会抛出一个引人入胜的观察点,迅速抓住读者的注意力,像是抛出了一颗小小的引信。随后,作者并不急于给出最终结论,而是耐心地铺陈历史背景、引入相关理论模型,构建起一个宏大的分析框架。整个叙事如同一个精心布局的迷宫,每深入一层,都会发现新的岔路口和更深层次的关联。尤其是在关键的转折点上,作者总能巧妙地将前文分散的线索汇聚起来,形成一个令人拍案叫绝的逻辑高潮。这种高低起伏的节奏感,让原本可能枯燥的理论探讨变得富有张力和戏剧性,仿佛在跟随一位经验老到的向导,穿越一片布满陷阱但风景绝佳的知识丛林,每一步都充满期待和挑战。

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这本书的价值,并不仅仅在于它提出了多少惊世骇俗的观点,更在于它提供了一套分析和解构我们所处环境的底层逻辑工具。读完它,我感觉自己像是获得了一副新的“眼镜”,能够穿透日常信息的表层迷雾,看到其背后运作的机制和意图。这种思维模型的构建,是无法被短期热点所取代的。它教会的不是“该想什么”,而是“如何去质疑和审视”。在信息爆炸的今天,拥有这种“抗干扰”和“深度加工”的能力,比掌握任何单一的知识点都来得重要。它成功地将一个宏大的社会议题,拆解成了可以被个体思考和批判的模块,这使得这本书具备了超越时间局限的持久生命力,是一本值得反复阅读并时常拿出来对照现实的案头必备之书。

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这本书的行文风格简直像是一场酣畅淋漓的思想搏击,作者的逻辑链条极其严密,论证过程层层递进,如同精密的钟表机械,每一个齿轮都咬合得恰到好处。他似乎总能在看似不相关的现象中,捕捉到背后那条隐秘的、贯穿始终的线索,然后用极其犀利而又充满洞察力的语言将其剖析得淋漓尽致。阅读过程中,我好几次停下来,不是因为看不懂,而是因为被某个论断的深度和角度所震撼,不得不深吸一口气,回味那种醍醐灌顶的感觉。这种写作技巧,绝非简单的信息堆砌,而是一种深厚学养与敏锐现实观察力的完美结合。作者驾驭复杂概念的能力令人叹服,他能将那些晦涩难懂的理论,用一种既保持了学术严谨性又不失大众可读性的方式阐述出来,这无疑是高超的文字功力。那种带着批判性的力量感,像一把锋利的手术刀,精准地切开了我们习以为常的表象,直达本质的核心地带。

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这本书带给我的触动,更多是源于它对我们集体心智状态的深度剖析,它像一面冰冷的镜子,照出了我们这个时代许多不愿面对的真相。读完之后,我发现自己对日常生活中接收到的信息处理方式产生了根本性的动摇和反思。过去那些看似自然而然的行为模式,如今看来却充满了被设计的痕迹和潜在的陷阱。更令人不安的是,作者的论述并非空穴来风,而是建立在对社会现象详实且冷峻的观察之上,这使得批判的力量更加沉重。它迫使我开始审视自己是如何度过时间,是如何进行思考和娱乐的。这种阅读体验是痛苦的,因为揭示真相往往伴随着对既有舒适区的打破,但同时也是极其宝贵的,它提供了一种跳出日常“迷宫”的视角,让人从迷雾中看到远方的地平线,这种觉醒式的阅读体验是任何消遣娱乐都无法比拟的。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,中信出版社的出品果然在细节之处见真章。封面采用了略带磨砂质感的纸张,触感温润而不失高级感,主色调沉稳大气,与书名本身的冲击力形成了有趣的张力。拿到手里沉甸甸的,能感觉到纸张的分量和印刷的用心,内页的排版也极其讲究,字号大小适中,行距疏朗有度,长时间阅读下来眼睛也不会感到疲惫。这种对实体书体验的重视,在如今这个电子阅读盛行的时代显得尤为可贵。翻开书页时,那种油墨特有的清香混杂着纸张的纤维气息,瞬间将我从日常的喧嚣中抽离出来,仿佛进行了一场庄重的仪式。装帧的用心程度,其实已经预示了内容本身的重量,它在向读者宣告:这不是一本可以随意翻阅的快餐读物,而是一部需要沉下心来仔细品味的厚重之作。就连书脊的处理,也兼顾了翻阅的舒适性和视觉上的美观,体现了出版方对读者体验的深度考量,让人忍不住想立刻开始阅读,并珍藏在书架上。

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很不错的一本书,但是这本书包装有点不好

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经典,搞活动时买的,超值

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送的很快,书很不错

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