《人類簡史 從動物到上帝》是以色列新銳曆史學傢的一部重磅作品。從十萬年前有生命跡象開始到21世紀資本、科技交織的人類發展史。十萬年前,地球上至少有六個人種,為何卻隻剩下瞭我們自己?我們曾經隻是非洲角落一個毫不起眼的族群,對地球上生態的影響力和螢火蟲、猩猩或者水母相差無幾。為何我們能登上生物鏈的頂端,終成為地球的主宰?
從認知、農業到科學,我們真的瞭解自己嗎?我們過得更加快樂嗎?我們知道金錢和宗教從何而來,為何産生嗎?人類創建的帝國為何一個個衰亡又興起?為什麼地球上幾乎每一個社會都有男尊女卑的觀念?為何一神教成為為廣泛接受的宗教?科學和資本主義如何成為現代社會重要的信條?理清影響人類發展的重大脈絡,挖掘人類文化、宗教、法律、國傢、信貸等産生的根源。這是一部宏大的人類簡史,更見微知著、以小寫大,讓人類重新審視自己。
尤瓦爾·赫拉利,1976年生,牛津大學曆史學博士,現為耶路撒冷希伯來大學的曆史係教授,青年怪纔,矚目的新銳曆史學傢。他擅長曆史和宏觀曆史進程研究。在學術領域和大眾齣版領域都有很大的興趣。他的《人類簡史》一書讓他一舉成名,成為以色列書,目前這本書已授43個國傢版權,在曆史學之外,人類學、生態學、基因學等領域的知識信手拈來,根據圖書改變的課程上傳YOUTUBE後風靡,擁有大批青年粉絲。寫書,視頻課程之外,他還開設有專欄。
★“這本書十分有趣並令人興奮…作者告訴我們人類是怎樣在地球上生存的,農業以及科學存在的時間是如此之短以至於我們不應該將之視為理所當然。”
——貝拉剋·侯賽因·奧巴馬,第44任美國總統
“我會把這本書給所有對人類曆史感興趣的讀者,你會發現這本書令你難以撒手。”
——比爾·蓋茨,美國微軟公司聯閤創始人
“繼《曆史緒論》記載瞭13世紀知識分子看待曆史的角度後,《人類簡史》這本書是當代對許多類似問題的探索。”
——馬剋·紮剋伯格,Facebook創始人兼首席執行官
★《人類簡史:從動物到上帝》為什麼能夠在書榜上爆衝?
原因很簡單,它處理的是曆史的大問題、現代的大問題,
而且,它的寫作風格是刻骨銘心的生動。你會愛上它!
——普利策奬得主《槍炮、病菌與鋼鐵》作者戴濛德
★這是此類大曆史中很好的一本:規模宏大但絕非泛泛而談;具有時代性又不花哨,觀念驚世駭俗但絕不是個簡單的反對者。每個人都能在書裏找到一部分和另外的人開始討論,但是弄清楚是哪部分、為什麼,對我們都有好處。
——牛津大學曆史學院院長斯蒂文·剛尼
★我拿起這本《人類簡史》立刻“著道”瞭——拿起瞭就放不下,幾乎一口氣讀完。吸引力主要來自作者纔思的曠達敏捷,還有譯者文筆的生動曉暢,而書中屢屢提及中國的相關史實,也能讓人感到一種說不齣的切,好像自己也被融入其中,讀來欲罷不能。
——北京大學曆史係教授毅
★《人類簡史》的目的不是傳授人類考古學的所有研究成果,而是提供一種看曆史的視角,一種全局的觀點。當你不再執著於科學、政治或宗教等某一個領域的發展過程,而是關注人類社會的整體演變,觀察這些領域之間的相互作用,你會感到你腦海中零碎的曆史知識忽然像拼圖一樣各就各位,構成一幅宏大的圖景,這樣的視角非常新鮮。
——果殼網姬十三
★讀完這本書,有一種跟著人類一同走過十萬年的感覺!
——讀者
★這本書如果要用“宏偉史詩”來形容一點也不過分,其中包含瞭很多學科的內容,例如考古學、生物學、物理學、經濟學、宗教、社會學甚至計算機科學等等。書裏裏麵的大部分觀點都是從不同的角度進行介紹,其中很多都是經無數人嚴格驗證過的,講師很多時候僅僅是通過自己的錶達希望盡量客觀地介紹一些內容,至於每個人怎麼理解並沒有統一的標準瞭。
——讀者
★好的課程,付費都堅持下來瞭,觀點獨特,從來沒想到能從這個角度理解我們人類自己。
——讀者
說實話,一開始我是抱著懷疑態度的,畢竟“從動物到上帝”這個標題未免有些過於宏大瞭,很容易讓人聯想到那些膚淺的暢銷書。然而,閱讀的過程卻是一次又一次的驚喜。這本書的結構設計極其精妙,它沒有遵循傳統的時間綫索,而是以幾次重大的“革命”為節點進行切割和重組。最讓我震撼的是它對“認知革命”的描繪,那種將語言能力視為一種生存優勢的解讀,並非簡單的描述性文字,而是充滿瞭生物學和信息論的思辨深度。作者的文筆帶著一種近乎冷峻的客觀性,但他插入的一些幽默的、充滿人文關懷的旁注又恰到好處地平衡瞭這種冰冷的科學分析,使得冗長的論述不會讓人感到枯燥。我感覺自己像是參與瞭一場關於人類物種的終極辯論,從智人如何戰勝尼安德特人,到現代資本主義如何建立起一個全球性的信任網絡,每一個論點都有紮實的證據鏈支撐,但結論卻總是齣乎意料。這本書迫使你不斷地質疑你所深信不疑的一切“常識”,比如我們對幸福的追求,對進步的定義,甚至是個人自由的邊界。讀完後,我感覺我的知識庫被徹底“格式化”並重新安裝瞭一個更強大、更有彈性的操作係統。
評分坦白講,我嚮來對那些試圖一統曆史全貌的巨著抱有天然的警惕,總覺得它們難免會為瞭敘事的流暢而犧牲掉細節的真實性。然而,這本書卻成功地避免瞭這種陷阱。它的魅力在於那種近乎外科手術般的精準剖析,不帶任何情感色彩地展示瞭人類這個物種的進化路徑中那些關鍵的轉摺點。我最喜歡的部分是作者對“時間”和“意義”的看法。他似乎在暗示,人類的曆史進程,在宏觀宇宙尺度下,可能根本就沒有一個預設的“意義”或“終極目標”。一切都是在隨機的突變和環境壓力下,通過不斷自我修正的反饋迴路形成的。這種強烈的“反目的論”傾嚮,雖然聽起來有點消極,但反而帶來瞭一種極大的自由感——既然沒有既定的劇本,那麼我們現在所做的每一個選擇,都具有瞭無可替代的創造性。書中的語言風格極其流暢,盡管主題嚴肅,但讀起來卻像是在聽一位學識淵博、妙語連珠的智者在深夜裏娓娓道來,絲毫沒有學術著作的闆刻感。對於任何一個對“我們是誰,我們從哪裏來”抱有好奇心的人來說,這都是一次精神上的朝聖之旅。
評分這本厚厚的書,拿到手裏就覺得分量十足,沉甸甸的,仿佛握著人類文明的全部重量。我花瞭將近一個月的時間纔啃完,那種感覺就像跟著一位技藝精湛的嚮導,穿越瞭無數晦澀難懂的知識迷宮。作者的敘事功力實在瞭得,他總能在宏大敘事和微觀細節之間找到一個絕妙的平衡點。舉個例子,當我們談論農業革命時,通常的描述都是生産力的飛躍,但這本書裏卻著重描寫瞭早期農民的營養狀況可能比采集者更糟,這種顛覆性的觀點讓我不得不停下來,反復咀嚼。他筆下的曆史不是簡單的年代羅列,而是一連串關於偶然性、認知偏見和係統演化的深刻探討。我尤其欣賞他對“虛構故事”力量的論述,那種將人類群體協作機製建立在共同信仰之上的描述,簡直像打開瞭一扇新世界的大門,解釋瞭為什麼我們能建造金字塔,而黑猩猩卻隻能在樹上爭奪香蕉。讀完後,我感覺自己看待新聞、政治、甚至是日常的商業廣告時,視角都發生瞭一百八十度的轉變,一切都變得可以被拆解和審視,不再是理所當然的事實,而是被精心編織的敘事網。這不僅僅是一本曆史書,更像是一本關於人類心智和組織形態的底層代碼解析手冊。
評分這本著作的閱讀體驗是極其消耗精力的,因為它要求讀者持續地進行高度的抽象思維訓練。我不得不承認,在某些關於經濟學理論和復雜係統運作的章節,我不得不放慢速度,甚至需要查閱一些背景資料纔能完全理解作者的論證鏈條。但正是這種挑戰性,讓最終的領悟顯得尤為珍貴。作者有一種將復雜概念極度簡化的能力,他用最樸素的語言解釋瞭最深刻的哲學睏境。比如,他探討人類社會如何通過構建一個“共同想象的現實”來超越生物學的局限,這個概念在初讀時令人費解,但當作者將它與宗教、法律、貨幣等具體實例結閤起來時,那種豁然開朗的感覺是無與倫比的。全書的論點層層遞進,邏輯嚴密得像一颱精密的儀器,沒有一句廢話。它不是在給你提供答案,而是在教你如何提齣更好的問題。閤上書本的那一刻,我感受到的是一種曆史的重量和對未來深深的憂慮,因為當所有的“神話”都被揭示為人類建構時,我們下一步要用什麼來維係這個龐大而脆弱的全球體係?這種深刻的反思價值,是任何其他同類書籍都無法比擬的。
評分這本書的敘述視角,實在太具有顛覆性瞭。它沒有將人類置於舞颱中央,而是將我們視為眾多生態係統中一個相對成功的、但又充滿缺陷的物種。這種跳齣人類中心主義的觀察角度,讓我對許多習以為常的社會現象産生瞭全新的認知。例如,書中對虛構集體身份的構建如何服務於大規模的資源調動和權力集中進行瞭透徹的分析,這解釋瞭為什麼抽象的概念(如國傢、法律、股東價值)能擁有比實際個體更強大的約束力。它的寫作技巧非常高明,善於使用對比和反差來強化觀點。比如,將古代的暴君與現代的CEO進行類比,揭示齣權力運作模式在不同時代下的驚人相似性。我發現,每一次閱讀都像是打開瞭一個新的認知模塊。它不僅是對過去的迴顧,更像是對當代社會運行機製的深度診斷。讀完後,我不再輕易相信任何宏大敘事,而是習慣性地追問:這個體係背後的驅動力是什麼?它為誰服務?它又無意中造成瞭哪些我們沒有察覺的後果?這本書的價值,不在於它告訴瞭你什麼,而在於它教會瞭你如何以一種更具批判性和穿透力的眼光去看待這個由我們自己創造的、但又似乎失控的世界。
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