罗素文集 (1-15 卷) 商务印书馆 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 罗素
• 哲学
• 西方哲学
• 逻辑学
• 数学
• 伦理学
• 政治哲学
• 社会学
• 文化
• 思想史
• 商务印书馆
• 文集

店铺： 左右视界图书专营店

出版社： 商务印书馆

ISBN：7100048362

商品编码：1777115850

商品基本信息，请以下列介绍为准
商品名称：	罗素文集( 1-15 卷 ）
作者：
定价：	1580.00
ISBN号：
出版社：	商务印书馆

 

 

目录

罗素文集 第1卷：对莱布尼茨哲学的批评性解释 罗素文集 第2卷：哲学问题 宗教与哲学 罗素文集 第3卷：数理哲学导论 罗素文集 第4卷：心的分析 罗素文集 第5卷：权力论 与个人 罗素文集 第6卷：意义与真理的探究 罗素文集 第7卷：西方哲学史及其从古代到现代的政治、社会情况的联系(上卷) 罗素文集 第8卷：西方哲学史及其从古代到现代的政治、社会情况的联系(下卷) 罗素文集 第9卷：人类的知识—其范围与限度 罗素文集 第10卷：逻辑与知识（1901-1950年论文集） 罗素文集 第11卷：为什么我不是基督徒 宗教和有关问题论文集 罗素文集 第12卷：我的哲学的发展 罗素文集 第13卷：罗素自传 第一卷(1872-1914) 罗素文集 第14卷：罗素自传 第二卷(1914-1944) 罗素文集 第15卷：罗素自传 第三卷(1944-1967)

 

内容简介

伯特·罗素是20 世纪声誉卓著并拥有广泛读者的思想家之一。中国的学术界和读者对这位思想大家尤其怀有特 别的情愫。上世纪20 年代罗素的中国之行，不仅给中国学界和年轻学子带来巨大震撼，而且也给罗素本人留下了深刻的 印象，孙中山先生曾评价罗素为当时“了解中国的英国人”。罗素著作目前在中国的长销不衰也正体现了其思想的魅 力及其在中国的长久影响。 2012 年是罗素诞辰一百四十周年，为纪念这位伟大的思想大家和学界巨匠，商务印书馆隆重推出15 卷本《罗素文集》。 此文集收录了40 余年来商务印书馆所出版的罗素著作，主要包括其哲学、政治学、宗教等方面的专著，其中学术著作12 部， 演讲集和自传各1 部。这套文集是目前国内规模大、学术性强的一部罗素著作集。 商务印书馆的译著素以译文质量优良为学界称道。此套《罗素文集》不仅是展现了20 世纪人类思想的精华，同时 也是商务印书馆众多译者和编辑多年辛勤劳作的成果。

《哲学论文精选：思想的火花与理性之光》 在人类文明的长河中，思想如同璀璨的星辰，照亮前行的道路。本套《哲学论文精选》汇集了二十位杰出的思想家，他们穿越时空的界限，用智慧的笔触勾勒出人类理性探索的壮丽图景。从古希腊先哲对宇宙本源的追问，到近代启蒙思想家对自由与平等的呼唤，再到当代学者对生命意义与社会形态的深刻反思，每一篇论文都凝结着作者穷尽一生之力所求索的真理，为我们提供了一扇深入理解人类思想演进的窗口。 卷一：智慧的源泉——早期哲学思潮的奠基 本卷聚焦于西方哲学史的开端，追溯那些最古老的智慧之光。我们将从赫拉克利特“万物皆流”的深刻洞见出发，感受哲学家对变化不居的宇宙的敏锐捕捉；进而深入巴门尼德的“存在”理论，探寻“不变”的永恒本质；柏拉图的“理念论”将带领我们超越感官的束缚，抵达理性的彼岸，理解超越性世界的真实；而亚里士多德的“四因说”和“形而上学”则为我们构建了一个严谨的哲学体系，系统地阐释了事物存在的因果关系和本体论。此外，本卷还收录了伊壁鸠鲁的快乐主义伦理学，揭示了幸福生活的理性途径，以及斯多葛学派关于德性与宁静的哲学，教导我们在逆境中保持内心的平和。这些早期思想，如同播撒在沃土中的种子，孕育了后世哲学发展的无限可能，为我们理解整个西方思想史提供了至关重要的起点。 卷二：理性之光——中世纪神学与哲学的交融 中世纪，被誉为“信仰的时代”，然而，理性并未因此沉寂，反而以独特的方式与神学交织，催生了新的哲学思考。本卷精选了中世纪最重要的哲学文献，展现了信仰与理性的对话。我们将重温奥古斯丁《忏悔录》中对信仰、罪恶与救赎的深刻剖析，体会他对人类内心世界的精微观察。阿奎那的《神学大全》更是集大成之作，他试图用亚里士多德的哲学工具来解释基督教教义，构建了庞大而严密的经院哲学体系，对上帝存在、宇宙秩序以及人类道德进行了系统论证。同时，我们也会探讨安瑟伦的“本体论证明”，以及他关于信仰先于理解的论断。波爱修斯《哲学的慰藉》则在苦难中闪耀着理性的光芒，教导人们如何在命运的无常中寻找精神的安宁。这些文献不仅是宗教思想的载体，更是理性在特定历史语境下求解生命终极问题的宝贵遗产。 卷三：思想的革命——近代哲学的曙光 文艺复兴和宗教改革的巨浪席卷欧洲，为近代哲学的诞生铺平了道路。本卷汇集了这一变革时期最具代表性的思想家及其著作。笛卡尔以“我思故我在”的名言，将怀疑的精神引入哲学，试图建立一套确定无疑的知识体系，他提出的心物二元论深刻影响了后世。斯宾诺莎则以其“泛神论”观点，将上帝与自然统一，构建了以理性为基础的伦理学体系。莱布尼茨的“单子论”则展现了对微观世界及其内在目的性的独特构想。培根则高举“知识就是力量”的旗帜，倡导科学的归纳法，强调实践和经验在知识获取中的重要性。洛克作为经验主义的奠基人，认为人类的心灵如同“白板”，一切知识来源于感觉经验，他的政治哲学思想更是直接推动了现代民主制度的发展。这些思想家们，以其对新知的不懈追求和对传统观念的勇于挑战，共同点燃了近代哲学革命的熊熊烈火。 卷四：理性与自由——启蒙时代的智慧回响 启蒙运动是人类历史上一次伟大的思想解放运动，其核心是理性主义和人文主义的勃兴。本卷精选的篇章，正是这一时代的思想精华。康德的《纯粹理性批判》是哲学史上的里程碑，他试图调和经验论与理性论的矛盾，界定了人类认识能力的范围和界限，并提出了“绝对命令”，为道德哲学树立了新的标杆。卢梭的《社会契约论》则深刻阐述了人民主权和公意的理念，他的“自然状态”和“人生而自由”的观点，为法国大革命提供了理论武器。伏尔泰以其犀利的笔触，抨击宗教的愚昧和专制的暴虐，倡导言论自由和思想宽容。孟德斯鸠在《论法的精神》中，系统地阐述了三权分立的原则，为现代政治制度的设计提供了重要蓝图。亚当·斯密在《国富论》中，以“看不见的手”来解释市场经济的运行规律，奠定了古典经济学的基础。这些启蒙思想家们，用理性的光芒驱散黑暗，为构建一个更加公正、自由、繁荣的社会奠定了理论基石。 卷五：现实的探究——分析哲学与语言的边界 进入20世纪，哲学的发展呈现出新的面貌，对语言、逻辑和知识的精确分析成为新的焦点。本卷汇集了分析哲学和逻辑实证主义的代表性文献。弗雷格在逻辑学上的开创性工作，为现代数理逻辑奠定了基础。罗素以其对逻辑原子论的阐述，试图通过逻辑分析来解析世界的根本结构，他的《数学原理》更是与怀特海共同完成的划时代巨著。维特根斯坦早期《逻辑哲学论》中对语言的句法和语义的分析，以及后期《哲学研究》中对语言游戏的阐述，深刻地改变了哲学家看待语言和世界的方式。卡尔纳普则作为逻辑实证主义的重要代表，强调科学语言的逻辑统一性和可验证性，试图为科学知识确立一个坚实的基础。摩尔则在日常语言哲学领域贡献卓著，他通过对日常语言的分析，揭示了许多哲学问题的虚假性。这些学者们，用严谨的逻辑和精确的语言，重新审视传统的哲学问题，将哲学研究带入了新的维度。 卷六：存在与意义——现象学与存在主义的哲学探索 面对现代社会的异化与精神危机，现象学和存在主义应运而生，它们将关注的焦点转向人类的个体经验、自由意志和生命的意义。本卷精选了这一思潮的核心文献。胡塞尔作为现象学的创始人，通过“悬置”和“回到事物本身”的方法，试图揭示意识的本质结构。海德格尔的《存在与时间》是存在主义哲学的重要代表作，他深入探讨了“此在”（Dasein）的存在方式，以及对死亡的焦虑和自由选择在生命中的意义。萨特的《存在主义是一种人道主义》则旗帜鲜明地提出了“存在先于本质”的观点，强调个体的自由选择和责任。加缪的《局外人》和《西西弗神话》则通过文学化的语言，展现了现代人的荒谬感和反抗精神。这些思想家们，以其深刻的洞察力，引领我们反思生命的本质、自由的困境以及如何在无意义的世界中创造意义。 卷七：社会与政治——权力的形塑与秩序的构建 人类社会是一个复杂的有机体，其运行离不开政治、法律和社会结构的支撑。本卷聚焦于对社会与政治秩序的深刻洞察。马基雅维利的《君主论》以其“现实主义”的政治哲学，揭示了权力运作的残酷法则。霍布斯在《利维坦》中，描绘了自然状态下的“所有人反对所有人”的斗争，并论证了建立一个强大主权者的必要性。洛克的《政府论》则对自然权利、财产权以及人民革命权进行了论述，为自由主义政治思想奠定了基础。让-雅克·卢梭的《社会契约论》（已在卷四提及，此处可侧重其政治哲学应用）进一步强调了社会契约和公意的重要性，对现代民主政治产生了深远影响。汉娜·阿伦特在《极权主义的起源》中，对20世纪极权主义的兴起进行了深刻剖析，揭示了其背后的社会和心理根源。福柯则通过对权力、知识和社会控制的分析，揭示了现代社会中无处不在的微观权力运作。这些思想家的著作，帮助我们理解社会秩序的形成，权力的本质，以及公民在政治生活中的角色。 卷八：伦理与道德——善的追求与价值的探寻 道德是人类社会不可或缺的基石，而对“善”的追求和对“价值”的探寻，一直是哲学的重要课题。本卷精选了不同时代、不同学派的伦理学名著。亚里士多德在《尼各马可伦理学》中，提出了“幸福是人生的最高目的”，并论述了德性在实现幸福中的作用。休谟作为情感主义伦理学的代表，认为道德判断来源于情感而非理性。边沁和密尔则是功利主义的代表人物，他们主张“最大多数人的最大幸福”作为道德判断的标准。康德的义务论伦理学则强调道德的普遍性和必然性，认为道德行为是出于责任而非功利。尼采则对传统道德进行了猛烈批判，提出了“权力意志”和“超人”的概念，试图重塑人类的价值体系。这些著作，从不同角度探讨了道德的来源、本质以及我们应该如何生活。 卷九：认识的疆界——知识论与科学哲学 人类是如何认识世界的？知识的本质是什么？科学如何发展？这些问题构成了知识论和科学哲学关注的核心。本卷汇集了探讨这些问题的经典文献。普特南在其对“含义的内在地缘性”的论述中，挑战了传统的思想内容可分离性的观念。奎因则在其《经验论的两个教条》中，对经验主义的两大支柱——分析与综合的分离以及还原论——提出了尖锐的质疑。波普尔提出了“证伪主义”原则，认为科学理论的可证伪性是其科学性的标志。库恩在《科学革命的结构》中，提出了“范式”的概念，解释了科学知识是如何在历史发展中不断突破和变革的。克里普克对指称的因果理论的阐述，深刻地改变了我们对名称和实在关系的理解。这些文献，为我们理解知识的获取、科学的演进以及真理的本质提供了深刻的启示。 卷十：心灵的奥秘——心智哲学与意识的探索 心灵是什么？意识是如何产生的？人工智能能否拥有意识？这些关于心智的谜题，一直是哲学和科学领域的重要课题。本卷精选了探讨这些问题的代表性著作。丹尼尔·丹尼特的《心灵的演化》以其“意向性意图”理论，试图为理解意识提供一个自然主义的解释。约翰·塞尔则以其著名的“中文房间”思想实验，对人工智能能否真正拥有理解和意识提出了深刻的质疑。菲利普·约翰逊-莱尔德在《心智的语言》中，对心智的表征和推理机制进行了深入的探讨。戴维·查尔默斯则区分了“容易问题”和“困难问题”，并提出了“心智的难题”，引发了关于意识本质的广泛讨论。这些著作，引领我们深入探究人类心灵的奥秘，以及人工智能未来可能面临的挑战。 卷十一：艺术的本质——美学理论的多元视角 艺术是人类情感、思想和创造力的集中体现，而美学理论则致力于探究艺术的本质、美的规律以及艺术与社会的关系。本卷汇集了不同时代、不同学派的美学经典。柏拉图在《理想国》中，对艺术的模仿性和其对灵魂的影响进行了论述。康德在《判断力批判》中，对美和崇高进行了深刻的分析，提出了“无利害的审美判断”和“普遍性”的观点。黑格尔的《美学》则将艺术视为绝对精神的感性显现，并将其置于历史发展之中。尼采则将艺术视为生命意志的体现，认为艺术具有超越性的力量。本卷还收录了当代艺术理论中的重要论述，探讨了艺术的边界、接受美学以及后现代艺术的特征。这些著作，为我们理解艺术的魅力，以及艺术在人类文化中的独特地位提供了丰富的视角。 卷十二：语言的魅力——符号学与传播的哲学 语言是人类思想和文化传递的载体，而符号学和传播理论则致力于研究语言的结构、意义以及信息在社会中的传播过程。本卷精选了相关领域的经典文献。索绪尔作为现代符号学的奠基人，提出了能指与所指的二元关系，以及语言的约定性。皮尔士则发展了符号学的另一重要分支，提出了图标、索引和标志的分类。罗兰·巴特则以其对神话的分析，揭示了符号如何在日常生活中建构和传播意义。麦克卢汉的“媒介即是信息”的论断，深刻地改变了我们对媒介作用的理解。本卷还探讨了传播伦理、信息技术对社会的影响等当代传播学的重要议题。 卷十三：经济的运行——自由市场与批判性视角 经济活动是人类社会生存和发展的重要基础，而关于经济的理论和实践，也一直是哲学思考的重要领域。本卷汇集了关于经济思想的代表性著作。亚当·斯密的《国富论》（已在卷四提及，此处可侧重其经济学思想的精髓）奠定了古典经济学的基础，对自由市场和劳动分工进行了深刻的阐述。卡尔·马克思的《资本论》则对资本主义的内在矛盾进行了深刻的批判，预言了其最终的消亡。凯恩斯则在《就业、利息和货币通论》中，对国家干预经济的必要性进行了论证，对现代宏观经济学产生了深远影响。本卷还收录了对新古典经济学、行为经济学以及可持续经济学的探讨，展现了经济思想的多元发展。 卷十四：历史的轨迹——历史哲学与文明的演进 历史并非简单的事件堆砌，而是充满着因果联系、规律性与偶然性并存的复杂进程。本卷精选了探讨历史哲学和文明演进的经典文献。黑格尔在其历史哲学中，提出了“绝对精神”通过历史不断自我认识和发展的过程。马克思则将历史视为阶级斗争的历史，强调经济基础对历史发展的作用。斯宾格勒在《西方的没落》中，对西方文明的兴衰进行了悲观的预测。汤因比则在《历史研究》中，提出了“挑战与应战”的理论，解释了文明的兴衰原因。福山则以“历史的终结”为题，探讨了自由民主制度的普遍性。这些著作，带领我们审视人类历史的长河，理解文明的兴衰规律，以及我们所处的时代位置。 卷十五：哲学的未来——前沿思潮与未竟的事业 哲学作为一门不断发展的学科，始终面临着新的挑战和未竟的事业。本卷汇集了当代哲学领域的一些前沿思潮和具有前瞻性的思考。我们将探讨后现代主义对宏大叙事的质疑，以及其对主体性、真理和权力的重新审视。德里达的解构主义理论，试图揭示语言和文本中的不确定性和内在矛盾。利奥塔则在其《后现代状况》中，对知识的传播和接受方式的变化进行了深刻的分析。本卷还收录了关于人工智能伦理、环境哲学、生物伦理以及全球正义等当代重要议题的哲学探讨。这些文献，不仅是对现有哲学成果的总结，更是对未来哲学发展方向的展望，激励我们继续在真理的道路上求索前行。

评分☆☆☆☆☆

谈到内容深度，这套文集展现的罗素是一个极其多面且深刻的思想家。我原以为会更偏重于他后期的社会评论，但实际上，从早期的数学哲学奠基，到中期对心智与实在的探讨，再到晚年对教育和和平主义的疾呼，几乎涵盖了他毕生的思想脉络。尤其是那些早期的逻辑著作的翻译，对于任何想深入了解分析哲学的爱好者来说，简直是如获至宝。每一次我试图在某个领域做深入研究时，总能在这套书的某个卷册中找到那个最根本的论证起点，那种“溯本求源”的感觉非常令人满足。它不是零散的观点汇编，而是系统性的思想构建过程，读完会有一种感觉，仿佛自己陪同罗素完成了一场漫长而严谨的智力攀登，对世界的认知框架也随之得到了重塑和拓展。

评分☆☆☆☆☆

我不得不提一下这套书的翻译质量，这才是真正考验一部大师文集价值的关键所在。很多哲学家的作品，其精妙之处往往藏在那些微妙的词语选择和复杂的句法结构中，一旦翻译出现偏差，原著的神韵就大打折扣了。然而，这套文集所呈现出来的文字，流畅自然，逻辑清晰，仿佛罗素本人是用非常地道的现代汉语在与我们对话。我曾特意将其中几段关于逻辑学和知识论的论述与我阅读过的其他版本进行对比，发现这里的译者团队显然是下了苦功的，他们不仅准确地传达了罗素的观点，更重要的是，成功地捕捉到了他那标志性的、略带讽刺和批判的英式幽默感。阅读过程中，我几乎忘记了自己是在读译文，那种思想的碰撞和逻辑的推演是如此顺畅，这极大地降低了理解门槛，让那些原本可能望而生畏的哲学概念变得鲜活而可触摸。

评分☆☆☆☆☆

从实用性角度来说，这套文集的卷册划分非常科学合理。它并非按照创作时间简单堆砌，而是似乎经过了编辑者的精心梳理，使得不同主题和思想脉络能够相互参照和印证。这种结构上的优势，极大地方便了针对性阅读。比如，如果我当下对伦理学感兴趣，可以直接聚焦于那几卷，但同时，编排的设计又能引导我回头去参考早期逻辑学的基础，形成一个相互支持的知识网络。这对于那些既想快速获取特定领域知识，又希望建立宏观认知框架的读者来说，简直是太友好了。我常常是带着一个具体的问题去翻阅，结果往往是带着一串新的、更深刻的问题走出来，而这套书总能在我迷茫时，提供下一张通往真理的地图。它提供的不是答案，而是一套清晰的、可操作的思考工具箱。

评分☆☆☆☆☆

作为一名业余的历史爱好者，我对罗素在历史和政治评论方面的论述尤其感兴趣。这套文集中的社会和政治批判部分，虽然写于上个世纪，但其犀利程度和对人性弱点的洞察，放在今天看也毫不过时，甚至可以说是预见了许多现代社会的困境。比如他对权力结构和集体非理性的分析，读起来让人不寒而栗，因为我们似乎正活在他的警告之中。我记得有一次在读到他对特定历史事件的评论时，那种冷静的、基于理性分析的谴责，与当时社会思潮的狂热形成了鲜明对比，这让我深刻体会到，真正的批判性思维是多么宝贵且稀缺。这套书不仅仅是哲学文献，它还是一部观察人类文明发展病灶的“诊断书”，提醒着我们时刻保持清醒的独立思考，不被时代的喧嚣所裹挟。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧设计实在是太对我的胃口了！商务印书馆的出品，光是拿到手里那份沉甸甸的质感就让人心生敬意。那烫金的书名，在深沉的封皮上低调地闪耀着智慧的光芒，每一次翻开都像是在进行一场庄重的仪式。我尤其喜欢他们对字体和版式的考究，正文部分的字号选择得恰到好处，行距疏朗有度，即便是面对哲学思辨的深奥篇章，阅读起来也不会感到视觉疲劳。我有个习惯，喜欢把读过的书摆出来陈列，这套文集放在书架上，那一致的装帧风格立刻提升了整个阅读空间的格调，它不仅仅是知识的载体，更像是一件精致的艺术品。我记得我拿到第一卷的时候，小心翼翼地打开扉页，那份油墨的清香混合着纸张特有的味道，瞬间将我带入了一种专注沉思的状态。对于一个长期与纸质书为伴的读者来说，一套设计精良、印刷考究的文集，是阅读体验的基石，这套《罗素文集》在这方面做得无可挑剔，让我每一次翻阅都充满了仪式感和愉悦。