The Canterbury Tales 坎特伯雷的传说 [平装] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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Geoffrey Chaucer（杰弗雷·乔叟） 著，A. Kent Hieatt，Constance Hieatt 编

图书标签:

• 中世纪文学
• 英国文学
• 诗歌
• 故事集
• 古典文学
• 乔叟
• 平装本
• 英语文学
• 文学名著
• 坎特伯雷故事

出版社： Random House

ISBN：9780553210828

商品编码：19017061

包装：平装

出版时间：1982-02-01

页数：421

正文语种：英文

商品尺寸：17.27x10.41x3.3cm;0.32kg

编辑推荐

This carefully researched and lively edition of a part of Chaucer's masterwork is richly and beautifully produced. While Cohen admits that "Chaucer's words are best," her prose adaptation of four of his tales captures the zest and vigor of Middle English and makes his stories accessible to the modern child. This is not a pedantic translation or a bowdlerized retelling; Cohen does not substitute weak cliches for Chaucer's rollicking and earthy metaphors, nor does she sacrifice the rhythms of his text. Readers hear the bickering of the pilgrims as they decide on which tale they want to hear next, and the rambling voice of the good Sir John as he laments Chaunticleer's fate. Hyman's meticulous drawings not only evoke the rich panoply of 14th century England, but they are faithful to the text in the smallest detail. Each pilgrim is made particular: we see the Pardoner's limp hanks of hair and the Wife of Bath's gap-toothed smile and dainty ankle. One could not ask for a more enticing introduction to Chaucer's world.

Grade 3 Up Cohen has chosen wisely to adapt four stories from Chaucer's masterpiece for children with an overview of the pilgrimage, whetting the appetite for the real thing. She doesn't bowdlerize as Farjeon (Hale, 1930) and McCaughrean (Childrens, 1984; o.p.), who included more stories, had to. Cohen's choices: ``The Nun's Priest's Tale'' (Chauntecleer), ``The Pardoner's Tale'' (revelers in search of death), ``The Wife of Bath's Tale'' (variant of Sir Gawain and the Loathly Lady), and ``The Franklin's Tale'' (honor, fidelity, and generosity). She has given equal importance and depth to the tellers and to the tales. Her language, as always, is clear and fine. Hyman's glowing watercolors, bordered in gold, illuminate the tales. She has not painted the characters in flat, medieval style, but has given them the depth that the tales do, bringing them to life, dressed precisely as Chaucer described them, captured in a medieval frame, as Chaucer had framed them in the pilgrimage. Enjoy this impressive blend of talent. Helen Byrne Gregory, Grosse Pointe Public Library, Mich.

内容简介

Lively, absorbing, often outrageously funny, Chaucer's The Canterbury Tales is a work of genius, an undisputed classic that has held a special appeal for each generation of readers. The Tales gathers twenty-nine of literature's most enduring (and endearing) characters in a vivid group portrait that captures the full spectrum of medieval society, from the exalted Knight to the humble Plowman.

This new edition includes a comprehensive introduction that summarizes some of the most important historical events and movements that defined the world of Chaucer and his pilgrims; two additional tales (Reeve's and Shipman's); introductions for each tale designed to prepare the reader for a better understanding and enjoyment of the tale; newly written and conveniently placed explanatory notes; and a new, more easily understood system for learning to pronounce Chaucerian Middle English.

作者简介

Geoffrey Chaucer was born in London about 1340, the son of a well-to-do and well-connected wine merchant. In 1360, after his capture while fighting in the French wars, Edward III paid his ransom, and later Chaucer married Philippa de Roet, a maid of honor to the queen and sister-in-law to John of Gaunt, Chaucer's patron.

Chaucer's oeuvre is commonly divided into three periods: the French (to 1372), consisting of such works as a translation of the Roman de la Rose and The Book of the Duchess; the Italian (1372-1385), including The House of Fame, The Parliament of Fowls and Troilus and Criseyde; and the English (1385-1400), culminating in The Canterbury Tales. In 1400, he died, leaving 24 of the apparently 120 tales he had planned for his final masterpiece. Chaucer became the first of England's great men to be buried in the Poet's Corner of Westminster Abbey.

Peter G. Beidler is the Lucy G. Moses Distinguished Professor of English at Lehigh University. He is the author of a dozen books and more than 150 articles. In the summer of 2005 he directed a seminar for high school teachers on Chaucer's Canterbury Comedies (the seminar was supported by the National Endowment for the Humanities). He and his wife Anne have four children.

精彩书摘

Part I

Femenye (line 8). A race of warlike women, led by Hypolita, who decided that they could live and protect themselves without the help of men. They are sometimes called Amazons, their land Scithia.

Saturne, Juno (470–71). Two forces that Palamon blames for the setbacks that Thebes has suffered. Saturn is the powerful planet. Juno is the jealous wife of Jupiter, who had made love to two Theban women.

Part II

Hereos (516). Eros, a sickness associated with the intense emotion of falling in love.

manye (516). A kind of melancholy madness or mania brought on by the frustration of his love for an inaccessible woman.

Argus (532). In classical mythology, the jealous Juno had set the hundred-eyed Argus as guard to Io, who was a lover of her husband, Jupiter. Argus was killed by Mercury (see line 527), who first sang all of Argus's hundred eyes to sleep.

Cadme and Amphioun (688). Cadmus and Amphion are the legendary founders of the city of Thebes, home to Palamon and Arcite.

regne of Trace (780). The reference in this and the next lines is to the Thracian kingdom in which a hunter prepares himself at a mountain pass to meet a charging lion or bear.

Part III

Citheroun (1078). Venus's supposed mountainous island of Cytherea, though Chaucer may have confused the name with the name of a different location.

Ydelnesse, Salamon, Hercules, Medea, Circes, Turnus, Cresus (1082–88). Various literary, historical, and classical allusions, most of them demonstrating the follies and miseries associated with the snares of love.

qualm (1156). Probably a reference to the "pestilence" or bubonic plague that killed millions in Europe during Chaucer's lifetime. See also line 1611 below, where Saturn claims to have the power to send the plague. The reference to the bubonic plague here is anachronistic, since "The Knight's Tale" is set in the classical pre-Christian era.

Julius, Nero, Antonius (1173–74). Three famous rulers slaughtered in time of war—exemplary of the mayhem and death caused by mighty Mars. The last is Marcus Aurelius Antoninus Caracalla, a Roman emperor murdered in AD 217.

Puella, Rubeus (1187). Two astrological references to Mars as cast by a complicated process called geomancy, a pseudoscience involving dots and lines.

Calistopee, Dane, Attheon, Atthalante, Meleagre (1198– 1213). Various classical and legendary allusions to hunters or the hunted whose unfortunate tales are depicted on the walls of the temple of Diana, goddess of the hunt.

griffon (1275). A griffin was in Greek mythology a fearsome beast with the head and wings of an eagle on the body of a lion.

in hir houre (1359). Palamon picks his hour of prayer carefully. The various planets were supposed to have special powers on certain hours of the day, hours in which it was particularly propitious to make prayers for their astrological influence. Venus would have had special strength on the twenty-third hour of Sunday night (see line 1351), when it was not yet two hours before dawn on Monday morning (line 1352).

the thridde houre inequal (1413). The medieval astrological day was divided into twenty-four "inequal" or planetary hours. In this system the time between dawn and dusk was divided equally into twelve hours, the time between dusk and the following dawn into twelve more. Except at the two equinoxes, when the daylight hours would have been exactly equal in length to the nighttime hours (that is, sixty minutes), the daylight hours would have been longer or shorter than the hours of darkness, depending on the time of the year...

探寻失落的文明：古埃及的辉煌与神秘 书籍名称：《金字塔下的秘密：尼罗河畔的权力、信仰与日常生活》 作者：[虚构作者名] 艾莉森·布莱克伍德 出版社：古文明探秘出版社 页数：约580页 装帧：精装，附赠高清彩图插页与历史地图 --- 内容简介 在人类文明的浩瀚星空中，古埃及无疑是最耀眼、最持久的一颗星辰。它矗立于尼罗河畔，跨越了超过三千年的历史长河，留下了金字塔的宏伟轮廓、神庙的神秘壁画，以及对永生的不朽追求。然而，在那些被沙尘掩埋的宏伟建筑背后，隐藏着一个怎样真实而鲜活的社会？他们的国王如何驾驭庞大的国家机器？他们的祭司如何解读众神的旨意？普通民众又是如何度过从播种到收获的每一个日夜？ 《金字塔下的秘密：尼罗河畔的权力、信仰与日常生活》并非一部单纯的编年史，而是一次深入法老统治下的社会肌理的田野考察。本书聚焦于解析古埃及文明的内在驱动力——权力结构、宗教信仰及其在日常生活中无处不在的影响。 第一部分：尼罗河的恩赐与王权的奠基 本书伊始，我们首先要理解尼罗河在古埃及世界观中的核心地位。尼罗河不仅是灌溉之源，更是宇宙秩序（玛阿特，Ma'at）的具象体现。作者细致描绘了从前王朝时期（Pre-Dynastic Period）到统一王朝（Early Dynastic Period）的过渡，重点探讨了美尼斯（或称纳尔迈）如何通过政治联姻和军事征服，将上下埃及融合成一个统一的、中央集权的强大国家。 权力金字塔的构建： 我们将深入解析古王国时期（Old Kingdom）法老的神性地位。法老不仅仅是统治者，更是人神之间的中介，是维持宇宙平衡的活神。本书详细分析了《王表》和早期铭文，揭示了行政管理系统的起源——从地方贵族（Nomarchs）到中央官僚机构（Vizier）的权力分配与制衡机制。特别值得一提的是，本书有一整章专门探讨了建造金字塔的工程奇迹背后的组织管理学，破除那些关于外星人或奴隶劳动的浪漫化或夸大叙事，转而关注专业工匠、劳动力调度以及国家对资源的集约化控制能力。 第二部分：神祇的殿堂与永生的蓝图 古埃及的宗教信仰是其社会结构的粘合剂，也是其艺术和建筑的最高指导原则。本书的第二部分将带读者走进卡尔纳克和卢克索的巨大神庙群，探寻诸神谱系的复杂性。 阿蒙-拉的崛起与祭司阶层的兴盛： 随着新王国（New Kingdom）的到来，底比斯（Thebes）的主神阿蒙-拉（Amun-Ra）的地位空前提高。本书详尽分析了阿蒙神庙祭司阶层如何积累巨大的土地、财富和政治影响力，甚至在某些时期（如第三中间期）对法老的权威构成了实质性的挑战。我们审视了祭祀仪式的细节，包括“美妙的宴会”（Opet Festival）的政治意义，以及祭司如何通过解释神谕来指导国家政策。 通往来世的旅程： 死亡在古埃及并非终结，而是通往永恒新生的过渡阶段。本书深入剖析了《亡灵书》的实际应用，解读了死者的审判过程——由阿努比斯引导，心脏与玛阿特羽毛进行称重。此外，本书对木乃伊制作工艺的科学分析，揭示了古埃及人对人体解剖学的理解，以及这门技术如何从单纯的防腐需求演变为宗教仪式中不可或缺的一环。 第三部分：象形文字背后的声音：社会阶层的面孔 要真正理解一个文明，必须倾听其普通民众的声音。本书运用了罗塞塔石碑（Rosetta Stone）破译后的最新研究成果，结合了大量出土的私人信件、诉讼记录和“工人社区”的考古发现，重构了古埃及社会的日常面貌。 从书记员到农民： 作者描绘了教育体系的运作，以及书记员（Scribe）阶层如何成为通往晋升的唯一正规途径。我们得以一窥代阿巴拉古墓（Tomb of the Artisans at Deir el-Medina）中的生活片段：工匠们如何组织罢工以争取应得的口粮配给；他们私下如何抱怨上司；以及他们如何在家庭祭坛上供奉小型的神祇雕像。 女性的地位与家庭生活： 与同期其他古代文明相比，古埃及女性拥有显著的法律权利，包括拥有财产、继承遗产和签订合同的权利。本书通过分析古埃及法律文书，展示了离婚诉讼的案例，以及女性在家庭管理中扮演的实际角色。我们看到，尽管社会结构仍是父权制的，但女性在经济生活中的能动性是毋庸置疑的。 贸易与外部世界： 本书的最后一章将视野投向埃及的边界。我们追踪了苏美尔、米诺斯文明、以及后来的努比亚和黎凡特地区的贸易路线。通过分析从地中海发现的埃及陶器和从埃及发现的波斯湾青金石，我们得以描绘出这个“大河流域”文明如何与更广阔的地中海和近东世界进行思想、技术和商品的交流。 《金字塔下的秘密》以严谨的学术态度为基础，辅以生动、引人入胜的叙事风格，旨在带领读者跨越时间的长河，亲身体验尼罗河畔那段失落而辉煌的文明史。它不仅解释了“法老是谁”，更试图回答“他们如何生活，又如何思考永恒”。

评分☆☆☆☆☆

我最近一直在寻找一些能够让我沉浸其中的阅读体验，而《坎特伯雷的传说》似乎正是我的理想之选。我喜欢那种具有史诗感的故事，特别是当它以一种生动有趣的方式呈现时。我听说这本书是由一系列独立的叙事串联而成，这让我感到非常好奇。我不知道这些故事之间会有怎样的联系，是偶然的相遇，还是冥冥之中的安排？我特别期待那些 pilgrim们在旅途中遇到的各种遭遇，可能是惊心动魄的冒险，也可能是令人啼笑皆非的误会。我设想着，每一个人讲述的故事，都会像一幅画卷，在我的脑海中徐徐展开。我希望能够从中看到不同的人生哲学，不同的价值观念，甚至是对那个时代社会风貌的生动写照。我知道，这本书中充满了丰富的想象力和深刻的幽默感，这正是我所追求的。我不仅仅是想看故事，更想从中获得一些思考，一些关于人性的启示。我喜欢那种能够触动我内心深处的故事，能够让我对生活有新的认识。这本书，在我看来，不仅仅是一本书，更是一段旅程，一次与古老智慧的对话，我迫不及待地想踏上这场心灵的朝圣。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，简直是给我这颗向往古典文学的心注入了一剂强心针！我一直觉得，那些古老的文字里藏着的是最真实的人性，最动人的情感。尤其是《坎特伯雷的传说》，我早已耳闻其名，它的叙事结构，它的人物塑造，都深深地吸引着我。我设想着，当我开始阅读时，我会被带入到一个充满活力的集市，或者是一个宁静的乡村，然后，一个个鲜活的人物就会在我眼前徐徐展开。我期待着那些来自不同阶层、不同职业的 pilgrim，他们的服装，他们的言谈举止，他们的内心世界，会如何被细致地描绘出来。我知道，这本书里不仅仅有故事，更有对人性的洞察，对社会的讽刺，对信仰的探讨。我希望通过阅读这本书，能够更深刻地理解人类共通的情感，无论时代如何变迁，那些关于爱、欲望、贪婪、虔诚的表达，都可能有着惊人的相似之处。我甚至想象着，在那些 pilgrim的叙述中，我会听到一些我从未听过的笑话，或者是一些发人深省的道理。这本书就像是一扇窗户，让我得以窥探那个久远的时代，感受那个时代人们的喜怒哀乐，思考那个时代存在的各种矛盾与和谐。我期待着，在每一次翻页中，都能发现新的惊喜，新的感悟，让我的精神世界得到一次洗礼。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书，我立刻就被它浓厚的文化气息所吸引。我一直认为，优秀的文学作品能够跨越时空的界限，将我们与过去的人们连接起来。《坎特伯雷的传说》，对我来说，就像是一张通往中世纪欧洲的门票。我设想，当我翻开它，我会听到马蹄声在晨曦中响起，看到旅人们披着斗篷，脸上带着旅途的风尘。我好奇那些看似平凡的 pilgrim，他们各自怀揣着怎样的秘密和愿望？他们所讲述的故事，又会折射出他们怎样的性格和处境？我希望能够从中看到那些古老的传说，那些被时间冲刷得模糊不清的民间故事，是如何被这些 pilgrim们用口头的方式传承下来的。我知道，这本书之所以经典，不仅仅在于它的故事本身，更在于它所蕴含的时代精神和人文关怀。我期待着，通过这些故事，能够更直观地感受到那个时代的社会结构，宗教信仰，以及人们的日常生活。我希望这本书能够给我带来一种身临其境的感觉，仿佛我就是其中一个参与朝圣的旅人，聆听着他们的故事，感受着他们的情感。这本书，对我来说，是一次深入了解人类文明和历史的绝佳机会。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些能够展现人类丰富情感和复杂人性的作品情有独钟，而《坎特伯雷的传说》似乎完美契合了我的口味。我设想，当我打开这本书，我会置身于一个充满生机和烟火气的环境中，看到来自四面八方的旅人，他们各自带着不同的目的地和故事。我期待着那些 pilgrim们之间的互动，他们是如何交流，如何分享，又是如何评价彼此的故事的。我希望能够从中看到，即便是身处同一个旅程，每个人也会有自己独特的视角和人生经历。我知道，这本书以其多样化的叙事风格和丰富的题材而闻名，这让我感到非常兴奋。我期待着，在这些故事中，我会看到勇敢的骑士，狡猾的商人，虔诚的教士，以及那些在社会底层挣扎的普通人。我希望能够从中体会到，无论身份地位如何，人性中的善良与邪恶，智慧与愚蠢，都会以不同的方式展现出来。这本书，对我而言，不仅仅是一部文学作品，更是一面镜子，能够映照出人类共通的情感和普遍的困境。我迫不及待地想通过这些故事，深入地探索人性的奥秘，并在其中找到属于自己的共鸣。

评分☆☆☆☆☆

哇，拿到这本《坎特伯雷的传说》，简直就像打开了一个尘封已久的宝箱！光是书的装帧就让人爱不释手，那质感的封面，还有字体，都透着一种复古的韵味。翻开扉页，一股淡淡的纸墨香扑鼻而来，瞬间就把我带回了那个遥远的年代。我迫不及待地想沉浸在那些 pilgrim们一路上的故事里，想象他们骑着马，在崎岖的道路上缓缓前行，彼此分享着各自的人生经历和奇闻轶事。我特别好奇，在那个年代，人们的生活究竟是什么样的？他们的烦恼，他们的快乐，他们的信仰，他们的爱恨情仇，会以怎样一种直白而又充满想象力的方式呈现出来？我早就听说了这本书在文学史上的地位，据说它是一部百科全书式的作品，涵盖了当时社会的方方面面。我一直对历史故事和民间传说很感兴趣，而《坎特伯雷的传说》正好将这两者巧妙地融合在一起。我准备花一个安静的下午，找一个舒适的角落，泡上一杯热茶，然后让自己的思绪随着那些 pilgrim的脚步，一同踏上这场充满惊喜的朝圣之旅。我相信，这本书一定能带给我意想不到的启迪和乐趣，让我对那个时代的人们有更深刻的理解，甚至在某些方面，也能引发我对当下生活的思考。

评分☆☆☆☆☆

全国高等院校英语专业系列教材，英语专业系列教材

评分☆☆☆☆☆

小小一册，但是很全，印刷也不错，值得收藏。《坎特伯雷故事集》是一部诗体短篇小说集，叙述朝圣者一行30人会聚在泰巴旅店，这些朝圣者有骑士、僧尼、商人、手工艺者、医生、律师、学者、农夫、家庭主妇等当时英国社会各个阶层的人士，他们准备前往坎特伯雷去朝拜圣托马斯。店主爱热闹，自告奋勇为他们担任向导，并提议在往返圣地的途中每人来回讲两个故事，以解旅途中的寂寥，并由店主做裁判，选出讲故事最好的人，回到旅店后大家合起来请他吃饭。众人接受了店主的建议，于是次日一同踏上朝圣之途，并开始讲故事。乔叟的《坎特伯雷故事集》不是第一本短篇小说集，甚至让一群人中每人讲一个故事这种形式也不是什么新主意。在薄伽丘的《十日谈》中就有十个人，为了躲避1348年在佛罗伦萨肆虐的温疫逃到城郊的庄园。他们就是通过讲故事来消磨时间的。 《坎特伯雷故事集》中也有一群人，每个人讲述一个故事。按题材来分，有爱情和骑士探险传奇、宗教和道德训诫故事、诙谐滑稽故事、动物寓言等几大类，内容包罗万象，有雅有俗，有的很有趣。我们不仅对故事本身感兴趣，而且对讲述故事的人也感兴趣。他们中的每个人都是真实的。乔叟在引言中把他们一一作了介绍。他凭借朝圣者之口，汇集了欧洲中世纪文学中的各种主要类型。乔叟(约1343—1400) 英国诗人。伦敦酒商的儿子。十几岁起进入宫廷当差。1359年随爱德华三世的部队远征法国，被法军俘虏，不久赎回。乔叟与宫廷往来密切，当过廷臣、关税督察、肯特郡的治安法官、郡下议院议员。他曾因外交事务出使许多国家和地区，到过比利时、法国、意大利等国，有机会遇见薄伽丘与彼特拉克，这对他的文学创作产生了很大的影响。乔叟在庇护者失宠期间，被剥夺了官位和年金，经济拮据。他曾写过打油诗《致空囊》给刚登基的亨利四世，申诉自己的贫穷。1400年乔叟逝世，安葬在伦敦威斯敏特斯教堂的“诗人之角”。

评分☆☆☆☆☆

小小一册，但是很全，印刷也不错，值得收藏。《坎特伯雷故事集》是一部诗体短篇小说集，叙述朝圣者一行30人会聚在泰巴旅店，这些朝圣者有骑士、僧尼、商人、手工艺者、医生、律师、学者、农夫、家庭主妇等当时英国社会各个阶层的人士，他们准备前往坎特伯雷去朝拜圣托马斯。店主爱热闹，自告奋勇为他们担任向导，并提议在往返圣地的途中每人来回讲两个故事，以解旅途中的寂寥，并由店主做裁判，选出讲故事最好的人，回到旅店后大家合起来请他吃饭。众人接受了店主的建议，于是次日一同踏上朝圣之途，并开始讲故事。乔叟的《坎特伯雷故事集》不是第一本短篇小说集，甚至让一群人中每人讲一个故事这种形式也不是什么新主意。在薄伽丘的《十日谈》中就有十个人，为了躲避1348年在佛罗伦萨肆虐的温疫逃到城郊的庄园。他们就是通过讲故事来消磨时间的。 《坎特伯雷故事集》中也有一群人，每个人讲述一个故事。按题材来分，有爱情和骑士探险传奇、宗教和道德训诫故事、诙谐滑稽故事、动物寓言等几大类，内容包罗万象，有雅有俗，有的很有趣。我们不仅对故事本身感兴趣，而且对讲述故事的人也感兴趣。他们中的每个人都是真实的。乔叟在引言中把他们一一作了介绍。他凭借朝圣者之口，汇集了欧洲中世纪文学中的各种主要类型。乔叟(约1343—1400) 英国诗人。伦敦酒商的儿子。十几岁起进入宫廷当差。1359年随爱德华三世的部队远征法国，被法军俘虏，不久赎回。乔叟与宫廷往来密切，当过廷臣、关税督察、肯特郡的治安法官、郡下议院议员。他曾因外交事务出使许多国家和地区，到过比利时、法国、意大利等国，有机会遇见薄伽丘与彼特拉克，这对他的文学创作产生了很大的影响。乔叟在庇护者失宠期间，被剥夺了官位和年金，经济拮据。他曾写过打油诗《致空囊》给刚登基的亨利四世，申诉自己的贫穷。1400年乔叟逝世，安葬在伦敦威斯敏特斯教堂的“诗人之角”。

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小小一册，但是很全，印刷也不错，值得收藏。《坎特伯雷故事集》是一部诗体短篇小说集，叙述朝圣者一行30人会聚在泰巴旅店，这些朝圣者有骑士、僧尼、商人、手工艺者、医生、律师、学者、农夫、家庭主妇等当时英国社会各个阶层的人士，他们准备前往坎特伯雷去朝拜圣托马斯。店主爱热闹，自告奋勇为他们担任向导，并提议在往返圣地的途中每人来回讲两个故事，以解旅途中的寂寥，并由店主做裁判，选出讲故事最好的人，回到旅店后大家合起来请他吃饭。众人接受了店主的建议，于是次日一同踏上朝圣之途，并开始讲故事。乔叟的《坎特伯雷故事集》不是第一本短篇小说集，甚至让一群人中每人讲一个故事这种形式也不是什么新主意。在薄伽丘的《十日谈》中就有十个人，为了躲避1348年在佛罗伦萨肆虐的温疫逃到城郊的庄园。他们就是通过讲故事来消磨时间的。 《坎特伯雷故事集》中也有一群人，每个人讲述一个故事。按题材来分，有爱情和骑士探险传奇、宗教和道德训诫故事、诙谐滑稽故事、动物寓言等几大类，内容包罗万象，有雅有俗，有的很有趣。我们不仅对故事本身感兴趣，而且对讲述故事的人也感兴趣。他们中的每个人都是真实的。乔叟在引言中把他们一一作了介绍。他凭借朝圣者之口，汇集了欧洲中世纪文学中的各种主要类型。乔叟(约1343—1400) 英国诗人。伦敦酒商的儿子。十几岁起进入宫廷当差。1359年随爱德华三世的部队远征法国，被法军俘虏，不久赎回。乔叟与宫廷往来密切，当过廷臣、关税督察、肯特郡的治安法官、郡下议院议员。他曾因外交事务出使许多国家和地区，到过比利时、法国、意大利等国，有机会遇见薄伽丘与彼特拉克，这对他的文学创作产生了很大的影响。乔叟在庇护者失宠期间，被剥夺了官位和年金，经济拮据。他曾写过打油诗《致空囊》给刚登基的亨利四世，申诉自己的贫穷。1400年乔叟逝世，安葬在伦敦威斯敏特斯教堂的“诗人之角”。

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东西不错，都是正品，送货速度快

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书很好，物流很快，便宜。

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封皮有点旧了，但是还是挺好的书～感谢快递小哥晚上还送货～

评分☆☆☆☆☆

幸好有翻译，否则乔叟的古代英语根本看不懂，就好让老外读论语一样！

评分☆☆☆☆☆

帮别人买的，应该不错！