孙子兵法新解：王阳明兵学智慧的源头 日本人解释《孙子兵法》，理解和把握《孙子兵法》的原理 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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基本信息

 书名 ： 孙子兵法新解：王阳明兵学智慧的源头 
图书分类 ： 社科·传统文化
单价 ： 59.80  
CIP分类 ：①E892.25②B248.25③E092.48
印张 ： 19 
出版日期 ：2017.11 
ISBN ：978-7-229-12726-8
作者 ： [日]冈田武彦
开本 ： 16 
装帧 ：精装
页码 ： 304  

编辑推荐

☆国际儒学泰斗、书《王阳明大传》作者冈田武彦潜心力作

☆解读王阳明*爱读的兵书，从兵学角度了解王阳明

☆日本人解读《孙子兵法》集大成之作

《孙子兵法新解：王阳明兵学智慧的源头》是国际儒学泰斗冈田武彦潜心研究多年的力作，先生参考中日解读《孙子兵法》*著作，对《孙子兵法》所蕴含的原理和精神进行了深入解读。从一定意义上说，本书是日本人解释《孙子兵法》的集大成之作。

【现代日本研究《孙子兵法》的代表性人物：冈田武彦】

春秋时期吴国人孙武所撰《孙子兵法》十三篇，是中国军事史上，乃至世界军事史上无与伦比的兵学著作，被誉为“兵学圣典”。无论是《孙子兵法》在战争实践中的运用，还是书中兵以诈立、不战而屈人之兵、置之死地而后生、知己知彼、避实击虚等兵学智慧，可以说，《孙子兵法》是对中国历史影响*大的一本书。

唐朝中期《孙子兵法》传入日本后就深受日本人喜爱，发展至今在日本研究《孙子兵法》已经成为一门显学。德川幕府时期、第二次世界大战时期日本更是掀起了《孙子兵法》研究热潮，并涌现了林罗山、荻生徂徕、山口春水、佐藤一斋等代表性人物。冈田武彦、服部千春、守屋洋等人则是日本现当代研究《孙子兵法》的代表人物。

【一起品味冈田武彦新解《孙子兵法》】

日本当代儒学家冈田武彦分析说：“商法与兵法从本质上说皆属于功利性的人性观和社会观，是建立在以对立斗争为原理的思想基础之上的处世法则，而《孙子兵法》在这一点上可谓表现得*为彻底。因此，若能很好地理解《孙子兵法》的思想，不仅能帮助人很好地把握商业法则的精髓，而且对于一个国家的政治、经济、外交等也会起到较大的用处。”

中日两国有关《孙子兵法》的注释、解说之作不是汗牛充栋也是能够摆满几个书架的。但在冈田武彦先生看来，能够深刻理解《孙子兵法》之原理和精神的，能够从通观全局、高屋建瓴的高度直到细致入微、绵密精准之把握和解说的著作却难觅。如果不能够深刻理解《孙子兵法》的原理和精神，就把握不住在不知不觉的过程中克敌制胜的《孙子兵法》之奥秘，就会失去变动、自在的活跃之生机，从而产生固化的弊害。因此，冈田武彦对《孙子兵法》的原文做了极平易的翻译，并从全新角度对《孙子兵法》进行了解读，尤其对《孙子兵法》的原理和精神做了重点的解说和分析。本书不仅对中国古代诸如曹操、杜牧、张预等注评家关于《孙子兵法》各条目的观点进行了分析和判断，而且吸收和采纳了日本山口春水、荻生徂徕、佐藤一斋等人的兵法研究成果，将孙子的兵法思想诠释出了跨越古今的新高度。这里摘一些内容，与大家分享：

1.兵家之“道”与儒家之“道”不同

原文：儒家的政治诉求，就是认为在上的君主必须对在下的兵民施以仁爱和恩惠。根据儒家的说法，这种行为乃是人之本性的自然流露。《孙子兵法》中也要求上下同心同德，但如果因此而把此处所说的“道”与儒家所说的“道”混为一谈，那就大错特错了。

2.《孙子兵法》之“阴”与《易经》之“阳”

原文：《易经》中以“阳”为主，而《孙子》中则以“阴”为主。这是因为，《易经》是站在调和的世界观上，而《孙子》则是站在斗争的世界观上，两者是相对的。

3.《孙子兵法》强调的诡、诈与一般的“欺骗”是截然不同的概念

原文：“兵以诈立”与“兵者，诡道也”一样，也就是不暴露我方的真实情况。当然，它与一般所说的“欺骗”是截然不同的两个概念。它是兵法的本体。本体无论在什么情况下都必须保持静止而深藏不露。

4.《孙子兵法》意在顺人性而用之

原文：孙子所谓的“死地，吾将示之以不活”（《九地》篇），所要阐释的就是*为精通人性之必然性的兵家之道。……在孙子看来，用兵之道就是要把我军始终视为一个生命体，而激发其保全生命的本能并在此基础上形成的统一力量及战斗力发挥到*。

冈田武彦通过比较中日《孙子兵法》的解读发现，中国人与日本人在民族性上存在巨大差异，他认为，中国人重视“智”，而日本人更重视“勇”。

【冈田武彦《孙子兵法新解》的特点】

《孙子兵法新解》内容结构上采用了译、注、评相结合的方式，通过由浅入深的引导让我们轻松读懂原文含义的同时领略其背后深藏的兵学智慧。

1.译：对《孙

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