你知道武王克商的繁复真相么?你知道我们所能见到的有关猫的*早实物么?你知道知名的司母戊鼎有一个假耳朵么?你知道孟姜女姓姜不姓孟么?你知道汉代穿深衣的人所穿的裤子是露屁股的开裆袴么?你知道*古老的同心结是什么样子么?你知道黄帝战蚩尤的真相么?你知道*古老的酒瓶出现在6000年前么?你知道猪肉的“腥”字本来是什么意思么?你知道中国近3500年来经历过何等让人匪夷所思的三次大规模变冷么?王力编著的《中国古代文化常识(插图修订第4版)》分礼俗、宗法、饮食、衣饰等十四个方面为你解答中国古代文化史。
《中国古代文化常识(插图修订第4版)》是北京 大学王力教授主持并召集众多专家共同 编写的关于中国古代文化常识的简明读本,出版50多 年 来前后历经4次重要修订,到**仍然是大众认识中 国 古代文化面貌*重要、*全面的基础参考书。全书分 礼俗、 宗法、饮食、衣饰等十四个方面。本书曾在港台地区 出版, 并被译成日、韩等语言流行于海内外。
第四次修订版特聘请在美国任教的汉学专家刘乐 园 (Lewis Eden),以中国考古学黄金时代的成果为出发 点, 精选图片,改谬补漏,从考古学和人类学的角度增补 *新 文化研究成果,通过近世考古发现与传统文献相结合 的 “古史新证”,勾勒出情趣盎然的中国古代文化生活 图景。
王力(1900~1986)广西博白人。我国**语言学家,中国现代语言学的重要奠基者和开拓者,汉语史学科的创立者。他具有深厚的国学研究根基,又经历了系统的西方普通语言学训练。立足汉语,融会古今中外是王力学术研究的一贯风格,为学界树立了一种典范。他的《中国音韵学》、《中国现代语法》、《中国语法理论》,《中国语法纲要》、《古代汉语》、《汉语史稿》、《中国语言学史》、《同源字典》等大量学术著作和教材具有很高的学术价值,极大地丰富了中国语言学的宝库。 本书**部分,选入了《中国语言学的继承和发展》、《积极发展中国的语言学》,表达了作者对中国语言学发展方向的思考。第二部分是汉语语法研究的学术论文,显示了作者立足于汉语的语言事实,从汉语语法研究的实际问题出发,借鉴西方语言学理论的研究特色。第三部分是汉语音韵研究,特别是汉语上古音研究的学术论文。第四部分是关于汉语词汇语义学的学术论文,表达了作者既充分尊重传统训诂学,又主张把训诂学发展为汉语词汇语义学的学术思想。
**章 天文
第二章 历法
第三章 乐律
第四章 地理
第五章 职官
中央官制
地方官制
品阶勋爵
第六章 科举
第七章 姓名
第八章 礼俗
阶级、阶层
冠 礼
婚姻
丧 葬
第九章 宗法
族、昭、穆
大宗、小宗
亲 属
丧服
第十章 宫室
第十一章 车马
第十二章 饮食
第十三章 衣饰
第十四章 什物
修订版后记
关于本书的注音
封面设计背后的故事
说实话,我买这本书,更多的是出于一种“填补空白”的冲动。我感觉自己对中国古代的了解,总有些零碎,不成体系。那些零星的诗词、成语,我能背诵,能理解字面意思,但背后蕴含的文化土壤,却是一片模糊。这本书,就像一张细致的地图,把我散落的知识点串联了起来。它不是那种枯燥的学术论著,而是以一种非常接地气的方式,向我展示了中国古代社会生活的方方面面。我尤其喜欢书中关于“婚丧嫁娶”的章节,这些看似平常的生命仪式,在古代却有着极其繁复和讲究的规矩。从提亲、订婚到婚礼的每一个环节,都充满了象征意义和文化寓意。比如,古人对“颜色”的选择,对“数字”的偏好,甚至对“吉日”的考究,都反映了他们对于和谐、吉祥、家族繁衍的深切期盼。而丧葬习俗,更是体现了古代对孝道的重视,以及对生命轮回的理解。这本书并没有简单地罗列这些规矩,而是深入浅出地解释了这些习俗背后的哲学思想和伦理观念。读完之后,我才明白,那些我们现在可能觉得有些“迷信”的习俗,在古代有着多么深刻的文化根源。这种对古代社会生活细节的深入挖掘,让我对那个时代的人们的生活方式、价值取向有了更立体、更生动的认识。
评分我一直认为,了解一个民族的文化,首先要从它的“言语”和“生活”入手。《中国古代文化常识(插图修订第4版)》恰恰满足了我这一需求。我不是学古典文学的,对古代的政治军事斗争也不太感兴趣,我更关注的是普通人在那个时代是如何生存,如何思考,如何与世界互动的。这本书在这方面做得非常出色。它没有大谈特谈那些复杂的政治变革,而是聚焦于衣食住行、节庆祭祀、人情往来这些更贴近寻常百姓生活的方方面面。我特别喜欢关于“建筑”和“园林”的部分,那些关于房屋的朝向、格局,以及园林的设计理念,都蕴含着古人对于天人合一、自然和谐的追求。比如,书中提到,古代的建筑往往会考虑风水,将建筑与自然环境融为一体,这让我重新审视了我们现代建筑的局限性。再比如,对于“节日”的描绘,我才了解到,每一个传统节日背后都有着丰富的故事和习俗,它们不仅仅是放假休息的日子,更是承载着民族记忆、祈求丰收、祭奠祖先的重要时刻。这本书用通俗易懂的语言,配合精美的插图,将这些内容娓娓道来,让我觉得,那些古代的节日,并非是历史课本上的几个字,而是充满了生活气息的鲜活记忆。
评分这部书,说实话,我当初买来时,抱持着一种“旁观者清”的心态。我总觉得,历史这东西,离我们太远,那些帝王将相、文人墨客的故事,听起来总是隔了一层纱,朦胧不清。但拿到这本《中国古代文化常识(插图修订第4版)》之后,我才发现,原来那些曾经遥不可及的文化符号,竟然是如此鲜活地展现在我眼前。我不是什么历史学专家,也从未受过系统的古代文化熏陶,但书中那些关于服饰、饮食、起居、节日,甚至到一些民间习俗的细致描写,都像是一把把钥匙,悄悄地打开了我认知的大门。举个例子,书中关于“衣冠”的章节,我才了解到,原来古代的“冠”并不仅仅是头饰,它承载着身份、地位,甚至是礼仪的象征。不同场合、不同身份的人,所佩戴的冠帽有着严苛的规定,这让我对“衣冠楚楚”这四个字有了更深的理解,不再仅仅是外表的整洁,而是背后蕴含的深厚文化内涵。再比如,对于“食”的描写,我才知道,古代的餐具、用餐礼仪,以及不同朝代的饮食习惯,都与当时的社会经济、政治气候息息相关。这种将宏大的历史背景与具体的日常生活细节巧妙结合的叙述方式,让我觉得,那些历史人物不再是书本上冰冷的文字,而是有着七情六欲,会吃饭、会穿衣、会庆祝节日的鲜活个体。插图的运用更是锦上添花,那些精美的古代绘画、器物复原图,让我能更直观地感受到古代的审美情趣和生活气息,仿佛置身于那个时代,亲眼见证着这一切。
评分我购买这本《中国古代文化常识(插图修订第4版)》,主要源于一种“弥补认知盲区”的冲动。我意识到,在现代社会,我们对祖先的许多文化传统,都变得越来越陌生,甚至有些知之甚少。这本书,则像一个精心编织的“文化网络”,将散落在历史长河中的点点滴滴,巧妙地连接起来,形成了一幅相对完整的古代社会生活图景。它并没有用晦涩难懂的学术语言,而是采用了一种平易近人的叙述方式,为我打开了通往古代世界的大门。我尤其欣赏书中对“礼仪”和“民俗”的描绘,这些看似细枝末节之处,却往往最能体现一个时代的精神风貌。例如,书中关于“拜访”的礼仪,我才了解到,古代人拜访亲友,并非随意的登门,而是有着一套严谨的流程,从递名帖、叩门、到致辞,每一个环节都体现了人与人之间的尊重和交往的智慧。又如,关于“民间节庆”的介绍,我才意识到,那些流传至今的习俗,如春节的贴春联、端午的吃粽子,其背后都有着古老的神话传说和文化寓意,它们不仅仅是简单的仪式,更是民族情感和文化认同的载体。书中配以大量的插图,让我能够更直观地理解那些文字描述,例如,关于古代的交通工具,从马车到轿子,都有着清晰的图示,这大大增强了我对古代生活场景的想象力。
评分坦白讲,我购入这本书的初衷,更多的是一种“满足好奇”的心态。我总觉得,那些关于中国古代的种种说法,比如“琴棋书画”、“诗书礼仪”,对我来说,总像是一团迷雾,知道它们存在,却不明白其究竟。这本书,就像一位循循善诱的老师,一点点地为我揭开了这层迷雾。我并非是历史研究的专业人士,也没有接受过系统的古代文化教育,但书中对于“器物”、“服饰”、“建筑”等方面的详实介绍,都让我对古代社会有了更直观的认识。书中对“家具”的描述,我才意识到,古代的桌椅板凳,并非只是简单的生活用品,它们的设计、材质、摆放,都蕴含着古人的审美情趣和生活哲学。比如,屏风的作用,不仅仅是隔断空间,它更是重要的装饰品,能彰显主人的品味和身份。再比如,书中关于“文房四宝”的讲解,让我才明白,毛笔、墨、纸、砚,并非只是书写的工具,它们本身就承载着丰富的文化意义,甚至与文人的精神世界紧密相连。插图的加入,更是为我提供了一个直观的视觉体验,那些古老的器物、精美的服饰,仿佛穿越时空而来,让我能够更真切地感受到古代的工匠技艺和艺术水平,极大地增强了我对古代文化的理解和喜爱。
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