淡定是什么?不争,不抢,不浮,不躁,是内心到行为上的从容与平和。纵观过去到现在的中国人的行为,往往是不淡定,比如,处处可见的插队,中国式过马路,暴发户式的炫耀,无时无刻的迟到……这些不淡定,深深地烙印在很多中国人身上,成为一种独特的国民性征。梁实秋从日常生活中,观察到这种种不淡定的表现,用浅幽默、淡批判的文笔将之描述出来,犹如一面镜子,足以让我们每个人对镜自省。说国民性,不必如鲁迅和柏杨一样下笔太狠太损,其实,不淡定才是最恰当的定义。
##对现象的描写倒是精准客观,不过也就是点到为止、蜻蜓点水,跟吾国与吾民比起来还是浅尝辄止了。
评分##看时一直在找写作年份——因为感觉写得太透彻。实际上梁实秋写的中国人,是21世纪以前的中国人,远的七八十年,近的三四十年。现如今,该不淡定的还是不淡定,一点儿没变。最后的编辑结语也写得非常通透,和本书一样,点题、利索、大气,有一说一,不墨迹,不遮掩。准备看柏杨《丑陋的中国人》,据说一点儿也不宽容。
评分##挑着自己感兴趣的标题读,只有经历了人生百态才会有共鸣。
评分##对现象的描写倒是精准客观,不过也就是点到为止、蜻蜓点水,跟吾国与吾民比起来还是浅尝辄止了。
评分##看时一直在找写作年份——因为感觉写得太透彻。实际上梁实秋写的中国人,是21世纪以前的中国人,远的七八十年,近的三四十年。现如今,该不淡定的还是不淡定,一点儿没变。最后的编辑结语也写得非常通透,和本书一样,点题、利索、大气,有一说一,不墨迹,不遮掩。准备看柏杨《丑陋的中国人》,据说一点儿也不宽容。
评分##不记什么时候喜欢梁实秋柏杨的书了,只是现在有点不适合了,也许是魔鬼老了吧。
评分##标题仔细读了,远了感兴趣的内容挑着读
评分##不记什么时候喜欢梁实秋柏杨的书了,只是现在有点不适合了,也许是魔鬼老了吧。
评分##跟丑陋的中国人立意趋同,只是梁比柏温和许多。谈的是几十年前的中国,可一些普遍心态习惯和性格,现今依旧存在、大同小异,想想也挺有意思。读毕反躬自省,虽一直自认算淡定少求,可离真正的“不争,不抢,不浮,不躁,内心到行为上的从容与平和”,那差得还老远,路漫漫其修远兮…
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