《安娜·卡列尼娜》是俄国著名作家列夫·托尔斯泰的代表作品。小说由两条线索构成:一条是安娜与卡列宁、伏伦斯基之间的家庭、婚姻和爱情纠葛;一条是列文和吉娣的爱情生活及列文进行的庄园改革。上流社会的贵妇人安娜,年轻漂亮,追求个性解放、爱情自由,丈夫卡列宁却性情冷漠。与年轻军官伏伦斯基在火车站的邂逅,改变了安娜的生活。伏伦斯基被她的美貌所吸引,热烈追求,最终两人相爱同居。但对儿子的思念及周围环境的压力使安娜陷入痛苦和不安中,绝望的安娜选择了卧轨自杀。小说既揭露了19世纪六七十年代俄罗斯上流社会的丑恶与虚伪,同时也表达了作者处在社会转型期时所进行的复杂的道德探索和思想探索。
##以爱情为生命的全部信仰的安娜,最终会将自己引向死亡。为信仰而信仰,按教义去生活的卡列宁,感觉他还是孤独和无助的…也许永远都不会引发思考“人活着究竟为了什么”的人才是幸福的吧?托尔斯泰的《安娜》是个现实和真实的故事。(虽然全书还在探讨生的意义,但现在回想起来最令我动容的还是安娜她的悲剧性爱情,这所有的心思每个女孩在成长的过程中都会经历,而安娜代表着一部分女性,最终败给爱情。
评分##看了三个月,终于看完了。我希望大家看书的时候能理性读书,安娜可怜,可是卡列宁也很可怜啊,虽然最后安娜和伏伦斯基的结局让人唏嘘,让人震颤,但是她的做法并不是那么值得歌颂。另外列文和吉娣的爱情是我看过最朴实最好的爱情,尤其是吉娣生产的时候列文的心理描写。真是令人羡慕的爱情啊。列文关于战争、爱情、婚姻、生、死、信仰、公益、农民这些的思考,写的真的很好,看完感觉自己也置身于那个宏大的世界,我和列文都想想个明白。有时间可以多读几遍。我相信列文就是托尔斯泰的化身,他也曾那么迷茫,努力思考,为一切寻找出路。这本书真的需要你静静地读,用自己的心灵和托尔斯泰的心灵契合。现在他是我心里最敬佩的人,不仅仅是他的著作伟大,更是他这个人的高尚,善良,仁慈,宽容,一生都在思考,反思苦恼。他是世界上最纯粹,最善良的人。
评分##实在不知道如何赞扬这本书,每每出现的东西都恨不得马上写下来做笔记,高声的夸奖显得很轻浮。
评分##曲解原著
评分##千千萬萬句讚美也不足夠。
评分##幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸 托翁写出了爱情,婚姻,家庭的真相,何种生命状态才是善的选择 人这一生就是由一串串不同的选择构成了或悲或喜的命运 最精彩的是第八卷,探讨生命本身的意义“我的整个生活,不管遇到什么情况,每分钟不但不会像以前那样空虚,而且我有权使生活具有明确的善的安义”
评分##托翁如椽巨笔。《安娜卡列尼娜》是对沙俄旧贵族、中产阶级和权贵地主们的讥讽,他们都一样的身怀原罪,虚伪嫉妒脆弱暴怒,彼此折磨,互相置于死地;问题的关键不在这些外表华丽的人物读过多少书、有多少政治热情和改革抱负,也不关乎真诚、善良或是追求自由,这都是浅层的,重要的是他们根本不理解生活和劳动,扎根在现实主义、绘画和恋爱中的他们,不是真正的人,他们的一切行为都是轻佻的、自我毁灭的;生与死都很容易,而生活是客观的、严肃的,他们不理解,支撑他们生活的是刻奇和媚俗,所以他们不可能相互理解,如同疯人,仇杀大笑。
评分##安娜卡列尼娜和她的感情历程实在是把我恶心透了,我现有的道德观念里实在无法容忍这种美化婚外恋的故事,即便安娜最后为了所谓的爱情而导致人格崩塌。安娜比起娜斯塔霞和阿格拉菲娜实在太作太不具有反省精神了,但凡她有点良知就不会成天猜忌自己的情夫,并对自己的丈夫提出要求。相比之下列文才是全书更为正直的主角,列文和聂赫留道夫一样始终在思考农民和土地的关系,试图实践改革方案,并且思考什么是善什么是恶,可惜多数时候都回归至基督教的道德。列文最终活下来了而安娜却也没有,全书到一半时就可以预见后者的悲剧,因为偏执只会杀了一个人。一本有关世俗的家庭、婚姻、爱情的书 Chris
评分##原来看的时候特别讨厌卡列宁,但这次读发现卡列宁也没有做错什么,反而安娜是最自私的那个,有人嘲笑把妇女的出轨说成是反抗精神很扯,但也正是安娜的自私说明了她渴望真正的活着、渴望真正的爱,同样伏伦斯基也没有做错什么,只是他没有爱的那么彻底罢了,除了爱他还要社会生活;比起安娜的线我觉得列文不断寻找自己人生意义的这条线更好看,这应该也就是托尔斯泰本人的投射,书中还探讨了农奴制与农民的土地分配问题、农村教育、个人宗教信仰、什么是俄罗斯的灵魂等社会问题,特别喜欢列文最后反思生命的意义的那一段,很有启发性(发现经典文学和通俗小说一个很大的区别在于,经典文学看完不会忘,我也不知道为什么;书中即使是小人物也值得拿出来一个个探讨,名著果然就是名著啊)
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