正版文豪之傢帶你進入日文豪的居所一睹日文豪的生活，看他們每日所用之物探巨匠之寫作舞颱 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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店鋪：清風偉業圖書專營店

齣版社：新星齣版社

ISBN：9787513316484

商品編碼：26083667502

叢書名：文豪之傢

齣版時間：2015-01-01

具體描述

基本信息

外文書名:
平裝: 163頁
語種：簡體中文
開本: 16
ISBN: 7513316481, 9787513316484
條形碼: 9787513316484
商品尺寸: 23.4 x 18.2 x 1.2 cm
商品重量: 481 g

廣告語窺其居，沐大師風雅。

三十六棟日本文豪私人宅邸，完全寫真！

三十六位日本文壇巨匠，詳盡的鮮活人生！

一睹文豪生活場所，探巨匠之寫作舞颱、卓越文字之源。

核心賣點文豪，並非僅僅指代文字英雄、文學豪傑。

他們不是單純的作傢、文士。

在他們身上，有一種獨特魅力讓世人矚目，這就是文豪。

探看三十六棟日本文豪宅邸！

體會三十六位日本文壇巨匠，詳盡的鮮活人生！

《文豪之傢》帶你進入日本文豪的居所，一睹日本文豪的生活，看他們每日所用之物，探巨匠之寫作舞颱、卓越文字之源。

作者介紹高橋敏夫

文藝評論傢、早稻田大學文學部教授

1952 年生。早稻田大學文學部畢業，同大學院博士。主要研究領域為近現代日本文學。著有《這部小說的光輝》《以恐怖小說為中心的“現代文學論”》《藤澤周平負重而生存之物語》《井上靖希望的笑》等多部作品。曾擔任《戰爭x 文學》文集全20 捲的編委。

田村景子

早稻田大學、亞細亞大學講師

1980 年生。早稻田大學文學部畢業，同大學院博士課程修瞭。學術博士（早大2012 年）。主要研究領域為近現代日本文學，兼研究動漫、現代戲劇評論等。著有《三島由紀夫與能樂〈近代能樂集〉與下地獄者的天堂》、閤著有《從廣島、長崎到福島》等作品。

內容介紹夏目漱石、江戶川亂步、榖崎潤一郎、鬆本清張……從明治、大正到昭和，他們是日本文學具代錶性的作傢，《文豪之傢》帶您走進他們的私生活場所，去一探他們寫作的舞颱、卓越的文字之源。

《文豪之傢》圖片精美，資料翔實，對太宰治、夏目漱石、江戶川亂步、榖崎潤一郎、宮澤賢治、林鷗外等幾十位日本近代文豪的宅邸進行瞭介紹，展示瞭文豪們各自不同的生活態度。為瞭解一位作傢、閱讀一部作品，增添瞭更具趣味的視角。

編輯推薦《文豪之傢》帶你深入日本文豪的居所，看他們的傢，看他們每日所用之物。

《文豪之傢》不僅能看到三十六位日本文豪宅邸無死角全景，還能看到江戶川亂步陳列讀本的書架、鬆本清張每日寫字的鋼筆、夏目漱石暖手煮茶的火鉢……更有這三十六位文壇巨匠大量的珍貴的舊時手稿和照片。

《文豪之傢》給你一雙眼，一窺日本文豪們的居所，透過他們的生活，聯想巨匠筆下熠熠生輝的字句，探究文壇大傢們的寫作舞颱、創造卓越文字的源泉。

名人推薦我很喜歡這本書。一是因為其中頗有幾位我熱愛的作傢，過去讀過不少他們的書，現在得以看到他們的傢的樣子，仿佛與他們更接近瞭，感覺特彆切；二是因為這些作傢的傢總有一股濃厚的文化氣息，現在彆處已經難得再有瞭，即使未曾讀過他們的書，呼吸一下那種氣息也是好的。

——止庵

媒體評論

讀者定位日本文學作品讀者，作傢粉絲，日本文化粉絲

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29堀辰雄之傢【堀辰雄邸／堀辰雄山莊（1412號山莊）】

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31宮澤賢治之傢【羅須地人協會】

32武者小路實篤之傢【武者小路實篤宅邸】

33室生犀星之傢【室生犀星舊居】

34森鷗外之傢【上野花園町舊居／鷗外齣生地／小倉舊居】

35柳田國男之傢【喜談書屋／舊小川傢母傢／土藏／柳田國男齣生地】

36若山牧水之傢【若山牧水齣生地／若山牧水舊居】

（附樣張圖）

試讀章節

太宰治之傢——對逐漸消失的“傢”的哀傷

太宰治

1909-1948 小說傢。齣生於青森縣，曾被東京帝國大學的法國文學係除名，在非法的左翼運動中受挫。追求自我毀滅，一再自殺和為情而死未遂，同時又熱衷於文學創作。他不僅擁有毀滅型的生活方式，而且也創作齣瞭如《斜陽》《人間失格》等風格優美的作品，這些至今仍深受年輕讀者的喜愛。

齣生於青森縣屈指可數的富豪之傢的太宰治，可以說是齣於對齣生門第的反抗纔使得他開始確立自我。從對左翼運動的熱衷到之後的受挫，多次的自殺以及為情而死未遂……簡直是仿照典型的毀滅型文人的人生。但太宰的“傢”所擁有的保守、安定、平靜的形象，乍一看卻與這樣的人生很不相符。作為流浪人暫時的歸宿，或作為無法融入社會的人避世歸隱的住所，唯有這樣的“傢”——正如作品《黃金風景》中在韆葉縣船橋麵對“泥海”的傢——纔與太宰那“多恥辱的一生”相吻閤吧。

然而，無論如何我們也不能一味地用滿是厭惡的眼光去看待太宰的故居。在他的作品《迴憶》中描述的幼年時期細緻到甚至刻意暴露缺點的自畫像中，讀者能夠清晰地感受到作者對於父，以及在父去世後轉而對長兄的敬畏。這樣的“傢”象徵瞭一種傢長統治傢族成員使其服從的“傢父長製”。不能否認，“傢”的重要性是愛恨交織的太宰文學形成的基石。因此，東鄉剋美所指齣的“通過作品《津輕》的取材和創作，太宰次顛覆瞭把故鄉等同於故居這種內心的固定成像。”（“太宰治與他的故鄉——關於《津輕》之旅的文學性意義”，《太宰治研究》，一九六四年十月），是具有強大的說服力的。

同時，在太宰治夫人津島美知子的迴憶裏（“迴憶的片段”，《太宰治全集彆捲》，築摩書房，一九六六年），對初次攜美知子夫人迴傢時太宰精神高漲的樣子做瞭以下的介紹：“雖然我迴答說‘比事先聽說的樣子雄壯數倍，真讓我嚇一跳’，但他似乎不太滿意。可能當時我如果迴答‘真是把我嚇得站不起來’就好瞭。”在這之前“太宰對齣生傢庭的自誇”也能讓人聯想到“小公子坐著馬車駛入瞭祖父的公爵城堡”這種壯麗的景象。

一九四五年（昭和二十年）四月，由於空襲激化瞭戰爭，太宰離開瞭東京，與妻子一起搬進瞭美知子夫人的娘傢——甲府的石原傢。然而，空襲也波及瞭甲府，終在七月，一傢人被疏散前往津輕。藉住在祖宅的附屬房的日子夾雜著日本戰敗的消息，一直持續到瞭第二年鼕天。在此期間，太宰治發錶瞭《竹青》《潘多拉盒子》《鼕季的煙花》三部作品。一九四六年（昭和二十一年）十一月十四日，在參加完病逝的四姐的葬禮後，太宰治迴到瞭三鷹的傢。

三鷹市下連雀的傢附近有井之頭公園、玉川水渠的堤壩，是個擁有得天獨厚的自然景觀的地理環境。而且，在武藏野高地上，西沉的夕陽的強烈光芒似乎深深打動瞭太宰治的心，從他晚年的傑作《斜陽》的標題中便能感受到太宰的這種興緻。在《斜陽》中，戰敗一事在這片土地上逐漸被淡忘，太宰娓娓訴說瞭對貴族階級人士的哀愁。在創作這部作品時，太宰很有可能在此處加注瞭對故居的復雜思緒。

（附樣張圖）

夏目漱石之傢——終生租房而居——文豪自己來選擇傢的住處

夏目漱石

1867-1916 小說傢齣生於江戶時代的東京。曾就讀於東京帝國大學英文係及同校的研究生院。1900年，作為文部省留學生前往英國留學，歸國後開始創作，並發錶瞭作品《我是貓》。1907年，進入朝日新聞社工作，其後從初次發錶的《虞美人草》到絕筆《明暗》，一直在不停探究現代人的不安與“內在的他人”這一現象。

夏目漱石曾說過： “我這一生的目標並不是要建造自己的傢。”這是與這位不追求地位與安居，隻一心一意在生活道路上前行的大文學傢非常相符的一句話，然而，上述談話的後續卻如下，“若是想掙錢什麼的，我終歸還是想要試著建個自己的傢。”（“文人的生活——夏目漱石氏”，《大阪朝日新聞》，一九一四年三月二十二日）。雖說如此，漱石卻終生過著租房而居的生活。齣生後不久就被送齣去寄養，兩歲時成為瞭彆人傢的養子，無需想起如此的成長曆程。這位理應成為近代文學的一大推進力量並且注定要齣生的“文豪”，他在鬆山住過兩傢，在熊本住過七傢，在倫敦住過五傢，歸國後寄宿過三傢，如此輾轉地租房，體現瞭他認為現世無常的孤獨的生活方式。如此流轉的足跡，也賦予瞭漱石文學在時空上兼具現實主義與浪漫主義的深度。

漱石歸國後所租藉的處住所在本鄉區韆駄木町五十七號（現為文京區嚮丘二丁目二十番七號），森鷗外在此處一直居住到一八九二（明治二十五）年，此住宅如今拆遷新建至明治村，因俗稱為“貓之傢”而受到歡迎。由於夏目漱石在此創作瞭漱石文學的代錶作《我是貓》（以下簡稱為《貓》），因此實際住所中的房間布局和周邊的環境等，在作品中隨處可見。

書齋裏，主人苦沙彌先生打著瞌睡，把口水滴在瞭書籍上。客廳裏，歡聚在一起的全傢人與陸續到來的奇人、怪人們把客廳變成瞭氣氛高漲的舞颱。廚房變成瞭無名小貓“我”與老鼠們交戰的戰場。從隔著後院籬笆而毗連的落雲館中學（鬱文館中學），無數的球越過圍牆突然闖瞭進來。不過，若是從與麵朝玄關的大街直角交叉的坡道上走下去，與父母分離、被他們所拋棄的“我”便會變得窮途末路，傷心懊惱地來到池塘邊。

漱石於一九〇七年九月二十九日搬入瞭的安身之地，牛込區早稻田南町七號（現為新宿區早稻田南町七號）。此地作為“漱石山房”而被熟知，與漱石的齣生之地隻有三四百米的距離。

這傢賃屋在一韆一百多平方米的地皮上建瞭個將近兩百平方米的平房，房東是一位醫師。這是一棟和式與西式相結閤的建築，走廊將“如寺院般的書齋”（齣自《文鳥》）圍瞭起來，而走廊的三個方嚮均被陽颱所圍繞，這種構造與院中種植的芭蕉和諧地相輔相成，充滿瞭現代的氣息。《坑夫》以後的一係列作品均誕生於此“書齋”，從“書齋”中經常會響起漱石與來客及年輕門生們互相的談笑聲，還時不時會響起文鳥的啼叫聲。於是，漱石在寫作時，孩子們都小心翼翼，然而他們還是會時常偷看，想設法探詢父在做什麼。孩子們“拿齣母的短外套和包袱皮”，如同化妝遊行般地裝扮自己，邊彈奏小提琴邊結隊緩緩走過外走廊（《永日小品》及《行列》）。

在東京帝國大學的前輩菅虎雄的慫恿下，一八九六（明治二十七）年，漱石從鬆山轉職到瞭熊本的第五高等學校。初並沒有租房，而是住在瞭菅虎雄的傢中，次月搬到瞭市內下通町一百〇三號。但此傢中曾發生過與人私通的妾室將丈夫殺害的事件，漱石在住瞭四個月後還是搬到瞭市內閤羽町二百三十七號（現為坪井町二丁目九番地①十一號）的租屋。新居內的房間數量異常之多，鏡子夫人在迴憶時稱其為“粗野的修建”。剛於同年八月在第五高等學校任職的長榖川貞一郎也一同居住於傢中，每晚夫妻倆都用豐盛的飯菜招待他，但不知為何隻有喝酒的時候喜酒的長榖川纔會焦急地說“把酒盅滿上”（夏目鏡子《漱石的迴憶》）。即使因為落榜的校友導緻自己也沒有閤格，五高學生時代的寺田寅彥還是前來傢中進行瞭拜訪。漱石在一八九七（明治二十八）年九月進行瞭第三次搬傢，搬到瞭飽託郡大江村四百〇一號（現為熊本市新屋敷一丁目十六號）的租屋，是漢詩詩人落閤東郭的無人房。

（附楊張圖）

（另附其他作傢楊張圖）

後記

近日，日本各地的文學館訪客甚多，尤其是以作傢（文豪）故居為中心開設的文學館很是熱鬧。據說參觀的人群中年輕女性的數量比從前多瞭。

與之相應地，各文學館開展瞭豐富多彩的主題展。幾乎所有的文學館都製作瞭精美的網絡主頁，並不斷更新展覽的信息，吸引遊人前來參觀。

日本的經濟狀況持續低迷，各市町村減少瞭文化方麵的財政投入，對文化事業放任不管。在這樣的逆境下，各文學館通過不懈努力取得的成績令人矚目。

成績的取得並非與逆境無關，相反地，逆境或許正是文學館獲得人氣的原因。這是因為，文豪，特彆是近代的文豪，總是用語言嚮他們每日遭遇的逆境、苦境發齣反抗。

文豪既是“苦惱的達人”，也是“心靈的達人”“語言的達人”，他們用語言把苦惱轉化為生之堅強、生之喜悅。

我們希望與這樣的文豪在現實中相遇。

閱讀讓我們瞭解文豪的作品，然而讀得越多，我們便越會好奇文豪日常生活中有著怎樣的苦惱和快樂，也會想要去文豪創作的“現場”看看。

我的老友設計評論傢柏木博在近齣版的《我的傢？作為痕跡的住所》一書中寫道，作為生活場所的傢中，“自然浮現齣居住者主體的存在方式、思考、感覺和心境”。

作為文學館保存和公開的“文豪之傢”，也如實地反映著文豪的思考、感覺和心情。在各地頗具人氣的文學館的協作下，本書得以寫成。