本書是1980年度諾貝爾文學奬獲得者米沃什寫於1950年代初的經典作品,對於二戰前後波蘭以及波羅的海三國人的處境做瞭精彩的描述與反省。米沃什的許多真知灼見放到現今的語境下,其闡釋力度依然強勁,甚至更富潛力與空間。精裝版增加瞭波蘭文版的前言和後記,對於標題及正文都有精彩的 解讀,更能明白米沃什所指為何。精裝版列入“文學紀念碑”叢書(序列號020)。
##失望的閱讀體驗,或許是先前抱有期待。大篇幅的泛泛而談,內容空洞。米沃什的藥丸與赫胥黎的蘇摩具有一種功效吧?誰先發明的?
評分##很應景的書 你可以看到很多應景的隻言片語
評分##已購。四年前初讀時關注在abcd四個人物肖像的章節,今天再讀,被前三章以及《秩序的敵人——人》那章打動,感覺這四年來,形勢真有點變化瞭。。。第二章《看西方》開篇對戰爭打破日常秩序的描寫,文學性強,讓人曆曆在目。而《秩序》那章更是金句遍地~~論農民對於領袖人物的工具作用。論在工人團結口號下,以樹立先進來瓦解工人的實質團結。“在評價藝術作品時,若稍微偏離黨的路綫,就會釀成意想不到的政治動亂。”;“在人民民主國傢,人們的頭腦裏也被注入瞭麻醉劑——那就是辯證唯物主義,雖說馬剋思和恩格斯從未設想過他們的學說會被如此利用。”“既然你已經是個馬剋思主義者,那你就必須是斯大林主義者;因為沒有斯大林主義,就沒有馬剋思主義。”
評分##很應景的書 你可以看到很多應景的隻言片語
評分##非常喜歡米沃什。
評分##當然,波蘭是一個特殊的國傢;當然,“穆爾提-丙”藥丸如今仍然適用。但是,直抒己見的政治色彩濃烈的文章往往同時意味著其他色彩的蒼白。這部作品集屬於高明的政論和不算高明的文學,它的域界對特定讀者開放,首先要求的是政見,而非文學。
評分##戰爭永遠有其正義的注腳,戰後社會的瘡痍與荒蕪卻久久無法消弭,在勝者的權力恐懼與精神改造下,有人隱匿於凱特曼下過著物質到精神的雙重生活;有人成為虔誠的蘇式辯證唯物主義者,以此求得身心的自由;還有各色機會主義者肆意橫行。理想主義和荒誕不經共用同一個詞源,人性的異化無處不在地發生。
評分##不知道為什麼我們一直在重復曆史,舊神倒瞭,再造一個新的神,然後在沒有變化的世界裏腐爛下去。
評分##現在的意義不言自明。
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