藝術：讓人成為人（第10版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 理查德加納羅等 著

圖書標籤:

• 藝術史
• 藝術理論
• 人文主義
• 文化研究
• 藝術哲學
• 審美學
• 藝術與社會
• 藝術批評
• 西方藝術史
• 藝術入門

店鋪： 唐人易和圖書專營店

齣版社： 清華大學齣版社

ISBN：9787302487128

商品編碼：26635107180

包裝：平裝

開本：32

齣版時間：2018-03-20

用紙：膠版紙

內容簡介 韆百年來，人類的進步，除瞭物質、科技等方麵的極大提高之外，精神方麵的優秀成果也層齣不窮，而且，社會越發展，精神方麵的需求越高級越強烈，本書的齣版恰逢其時，滿足瞭人們精神方麵追求提高的需求。本書旨在介紹人文學帶給我們的喜悅。一直以來，我們的目標就是交流我們對於作為心智與情感體驗的人文學所懷有的熱情。藉由瞭解各種創造性藝術並學習對它們進行批判性思考，你會更好地瞭解自身以及你生活於其中的世界。本書講述的是曆史上以及世界許多文化中的人文學所取得的傑齣成就。我們感激過去所取得的成就，這是因為與我們非常相近的人過去存在過，他們說過的話和做過的事可以幫助我們理解今天。我們會繼續發現新的原因去體驗喜悅，並在過去的、現在的、西方的、非西方的、男人的、女人的，以及在不同種族文化的作品中所體現齣的感受力中得到新的激勵。從*版麵世至今一直廣受歡迎，因為人文學是活著的，並將永遠活著，而且作為我們日常生活的一部分，它必定會成長和變化。
作者簡介     理查德?加納羅曾受教於哈佛大學等著名學府，攻戲劇、文學和教育心理學。在綜閤性教育發展的早期曆史中，加納羅非常活躍。他曾幫助過邁阿密大學和邁阿密－戴德社區學院兩所學校發展瞭人文學項目，並教授人文學和戲劇等科目長達30年之久。加納羅還為紀錄片《藝術：讓人成為人》寫過30集劇本，獲得艾米佳教育紀錄片奬和伯明翰電影節紀錄片名。 特爾瑪?阿特休勒教授曾修過英語、曆史、文學、戲劇和電影傳播等專業方嚮。她的主要興趣集中在采用綜閤性、交叉學科以及個性化的方法給榮譽班級和普通班級的學生講授人文學。在教學時，阿特休勒教授強調使用具體事例來討論倫理問題。阿特休勒教授是位榮獲邁阿密-戴德社區學院資助的人文學教授。 目 錄

 

目    錄

編  初識人文藝術

章  人文藝術：耀目的燈塔 3

本書概覽 3

人文藝術的惠贈 5

(美 6

(運動的美 8

(語言 9

(思想 12

(更深刻的曆史觀 13

成為一個“無限”的人 14

學習要點 15

主要術語 15

討論題 16

第二章  人文藝術與批判性思維 19

阿波羅精神與狄奧尼索斯精神 20

(爆米花癥候 22

(替代體驗與間離效果 23

(純感性鑒賞的重要性 25

(批判性鑒賞的重要性 26

鍛煉思維能力 27

(解決問題 27

(質疑問題的前提 28

(認識問題的語境 29

如何批判地評價作品：專業批評和個人賞鑒指南 31

(專業藝術批評的作用 31

(個人賞鑒 33

直譯派與形象派 36

(直譯派的談話 37

(形象派的談話 37

學習要點 39

主要術語 39

討論題 40

第三章  神話與人文藝術的起源 43

神話原型 45

(英雄——世界神話 46

(語言的威力 51

(數字的魔力 52

(圓的神話 52

(徵途 53

(伊甸園 54

(人化的神 56

神話的解釋功能 57

(世界的起源 57

(自然界 59

(人類的苦難 61

(命運的詛咒 63

童年的神話 65

(價值觀的建立 65

(美麗和富有的重要性 66

(名字的重要性 66

(陰暗麵 67

流行神話 68

(流行俗語 69

神話對人文藝術的影響 71

學習要點 74

主要術語 74

討論題 75

第二編  人文藝術的學科

第四章  文學 79

作為曆史的文學 80

(文學創作的基本衝動：身份 80

(部史詩：《吉爾伽美什》 81

(早期傑作：荷馬史詩《伊利亞特》 81

詩歌 85

(抒情詩 85

(十四行詩 87

(俳句 94

(簡單的形式，深刻的內涵：威廉·布萊剋 95

(宗教詩歌 98

(前現代主義 99

(哈萊姆文藝復興時期的詩歌 101

(我們這個時代的詩歌 102

小說 106

(早期西方小說 107

(美國的小說 108

(成長紀事小說 110

短篇故事 113

(雜誌短篇故事 113

(頓悟 114

(當代短篇故事：約翰·厄普代剋 114

學習要點 116

主要術語 116

討論題 117

延伸閱讀  短篇故事——約翰·科利爾的“追擊者” 119

(追擊者 119

第五章  美術 123

模仿的需要 124

(讓我看看！ 125

(風格與介質 126

不同風格的相似性 127

(古典主義藝術 127

(中世紀的藝術 131

(文藝復興時期的藝術 133

對完美相似性的背棄 143

(印象主義 145

(後印象主義：梵·高 149

藝術即改造 150

(1913年的第69軍團展 151

(立體派：畢加索和布拉剋 153

(“不真實”的真實主義 157

(超級寫實主義 162

(攝影藝術 163

(波普藝術 164

(行為藝術、惡作劇以及裝置藝術 166

建築 168

(宗教建築 168

(世俗建築 169

(弗蘭剋·勞埃德·賴特 170

(弗蘭剋·蓋裏 172

學習要點 173

主要術語 173

討論題 175

延伸閱讀  弗裏達·卡洛的《在墨西哥與美國邊境綫上的自畫像》 176

第六章  音樂 179

音樂的基本元素 180

(樂音 180

(音階 180

(節奏 182

(鏇律 183

(和聲與管弦樂隊 185

(休止 187

不同的音樂體驗 188

(巴赫的賦格 188

(貝多芬的交響麯 191

(藝術歌麯 195

(民歌 196

(靈歌 201

(福音歌 202

(繁音拍子、爵士樂與藍調 202

(通俗歌麯 208

(嘻哈文化 214

(當代非西方音樂 215

(先鋒派音樂 216

學習要點 218

主要術語 219

討論題 220

延伸閱讀  剋勞德·德彪西的“月光”221

第七章  戲劇 223

戲劇史上的重要悲劇和正劇 223

(希臘古典戲劇和英國伊麗莎白戲劇的對比 224

(索福剋勒斯和莎士比亞戲劇中的領悟場景 228

(亞裏士多德論悲劇的本質 229

(莎士比亞與戲劇韻文 232

(新古典主義悲劇 236

(真實主義與自然主義 238

(現代戲劇流派和規範 241

(現代悲劇 243

(情節劇與悲劇的對比 245

曆史上的喜劇 246

(諷刺劇 247

(莎士比亞的角色喜劇 248

(鬧劇 250

(當代反中産階級喜劇 254

(當代嚴肅喜劇 255

(滑稽模仿劇 256

思想性戲劇 257

(易蔔生 257

(喬治·蕭伯納 258

自然主義 259

(契訶夫 260

(傢庭題材 261

變動不居的戲劇世紀 263

(現代思想性戲劇 263

(暴力戲劇 265

(種族主題 267

(同性戀權利 268

(貝剋特 268

學習要點 270

主要術語 270

討論題 273

延伸閱讀  亞瑟·米勒作品《銷售員之死》中的一場戲 274

第八章  音樂舞颱藝術： 歌劇、音樂戲劇與舞蹈277

音樂戲劇的早期曆史 277

(剋勞迪奧·濛特威爾第 279

(古典歌劇與巴洛剋歌劇 280

(沃爾夫岡·阿瑪德烏斯·莫紮特 281

(威爾第和浪漫主義歌劇 284

(理查德·瓦格納 285

現代輕歌劇與歌劇 288

(演齣船 288

(波吉與貝絲 289

(其他重要現代歌劇 290

百老匯音樂劇 293

(音樂劇 294

舞蹈 301

(早期曆史 301

(芭蕾 303

(現代舞蹈 306

(民間舞蹈 309

學習要點 311

主要術語 311

討論題 312

延伸閱讀  《波希米亞人》和《吉屋齣租》 313

第九章  電影 317

電影元素 317

(聲音 317

(攝影機 318

(色彩 319

(時間 319

(挑戰常規 320

早期裏程碑作品 321

(早期電影人 321

主要電影類型 323

(誇張喜劇：森內特和卓彆林 323

(滑稽鬧劇：馬剋思兄弟 325

(動畫片持久的魅力 326

(黑色電影 327

(浪漫喜劇 328

(音樂電影 331

(西部片 333

(社會問題 334

(紀錄片 336

(藝術傢的掙紮 337

(原創故事的再創作 338

兩部經典美國電影 338

(《公民凱恩》 339

(《北非諜影》 341

作者電影 343

(英格瑪·伯格曼 343

(費德裏剋·費裏尼 344

(阿爾弗雷德·希區柯剋 345

(黑澤明 347

(斯坦利·庫布裏剋 347

(弗蘭西斯·福德·科波拉 349

淺談電影鑒賞 349

學習目標 351

關鍵詞 351

寫作和討論話題 352

近觀《拯救大兵瑞恩》：登陸日 353

第三編  人文藝術的主題

第十章  宗教 359

多神崇拜 360

(埃及人的宗教信仰 360

(印度教 362

(印第安人的宗教 364

對非人格化神衹的崇拜 366

(佛教 367

(蘇格拉底和柏拉圖 374

(亞裏士多德的不動的推動者 375

一神教 376

(猶太教 377

(基督教 382

(信仰的概念 384

(伊斯蘭教 389

(新教徒的宗教改革 392

懷疑論 393

(無神論 394

宗教與藝術 397

學習要點 400

主要術語 400

討論題 402

第十一章  道德 405

道德與藝術 405

道德與哲學 409

(道德體係 409

利己主義的道德觀 410

(格勞孔與蘇格拉底 411

(哲學之王 413

(政府與利己主義 413

(對利己主義的叛逆 414

(對利己主義的諷刺性頌揚 415

(經濟學與利己主義：亞當·斯密 417

(超越個人利益：利他主義 419

功利主義：邊沁和米爾 421

(邊沁的道德數學 421

(對功利主義的修正：約翰·斯圖爾特·米爾 423

伊曼努爾·康德的絕對命令 425

宗教與道德 427

(但丁和彌爾頓對西方道德觀的影響 429

職業道德 430

(斯特茲·特剋爾的職業道德觀 431

道德相對主義 432

(全球化的道德觀 432

學習要點 435

主要術語 436

討論題 436

第十二章  幸福 439

享樂主義：幸福即歡愉 439

(文學作品中的享樂主義 441

(享樂主義的假設 442

(享樂主義的再思考 443

伊比鳩魯主義：幸福即遠離痛苦 444

(伊比鳩魯主義的假設 444

(伊比鳩魯主義的再認識 447

斯多葛主義：幸福乃生存之道 448

(斯多葛主義的假設 448

(斯多葛主義的再認識 450

亞裏士多德的幸福觀 452

(理性和美德 453

(幸福：政府的職責 455

(亞裏士多德的再認識 455

人性與不幸 456

幸福生活的典範 457

(安妮·弗蘭剋 457

(馬丁·路德·金 459

(甘地 460

佛教的幸福之路 461

美術館 462

學習要點 463

主要術語 463

討論題 464

第十三章  愛情 467

愛神厄洛斯 467

(古典神話視野中的厄洛斯 468

(中世紀視野中的厄洛斯 471

(莎士比亞戲劇中的厄洛斯 472

(東方文化中的厄洛斯 472

(偷情 474

阿加佩 475

(柏拉圖的理想 475

(對柏拉圖式愛情的討論 476

親情 477

(傢庭矛盾 478

(宗教視野中的傢庭 479

(傢長 481

(友誼 482

浪漫主義愛情 485

(浪漫主義愛情與騎士風度 487

(但丁和《神麯》 488

愛情的遊戲 489

(高雅愛情 490

(愛情遊戲 491

衝突中的愛情 491

(米拉貝爾和米勒曼特 491

(特雷西與赫本 493

愛情與婚姻 493

(婚姻的維多利亞模式 493

(婚姻的新模式 495

(健康威脅下的愛情 496

(愛情與老年人 497

如果這世界隻剩下性 498

學習要點 500

主要術語 500

討論題 501

第十四章  生與死 505

死亡諸意象 506

(萬流景仰的英雄意象 507

大眾藝術中的死亡意象 508

(遠觀死亡 508

(災難 509

麵對死亡的策略 510

(諱談死亡 511

(幽默 512

(對死亡的放大與美化 512

(死亡與醫療 513

文學中的死亡 515

(死亡與兒童 515

(提前麵對必至的終點 517

音樂中的死亡 517

哲學中的死亡 519

(死亡與來世 520

(死亡與命運 523

象徵性的死亡 524

(無價值感 524

(象徵性自殺 525

(象徵性謀殺 528

積極的生命態度 529

(不死鳥 529

(隻有當下 532

(重新塑造自我 534

(內疚與寬恕 536

學習目標 538

關鍵術語 539

寫作與討論主題 539

第十五章  自然 541

關於自然的浪漫主義觀點 541

(早期警示 542

(伊甸的森林 543

自然的衰敗 546

都市情結 547

(亨利·戴維·梭羅 549

令人敬畏的自然 550

(弗蘭肯斯坦的怪物 551

大自然與土著美洲人 553

(約瑟夫·康拉德 555

難以麵對的睏境 557

學習要點 558

主要術語 558

討論題 559

第十六章  自由 561

決定論 562

(過去和現在的限製 563

(製度決定論 564

(性格一緻性 567

(行為主義 568

(遺傳學 570

(社會生物學 571

自由意誌 572

(自由意誌的悲觀主義觀點 572

(自由意誌的錶現：遺憾和解脫 574

(精神分析與自由意誌 575

存在主義 578

(宗教存在主義 579

(世俗存在主義 581

受限製的自由 584

學習要點 588

主要術語 589

討論題 590

前 言

前    言

與以前各版一樣，第10版《藝術：讓人成為人  人文學通識》將引領大傢進入人文藝術的欣悅之地。我們一以貫之的宗旨，是將我們對於人文藝術的熱愛作為心智和情感的經驗傳遞給大傢。通過熟悉創意藝術，並學習如何批判性地對待它們，學生們還將更好地瞭解自己以及自己身處其中的世界。 《藝術：讓人成為人  人文學通識》這本書將跨越不同文化的疆界，介紹人類曆史上在人文藝術領域的傑齣成就。我們應對先賢的貢獻錶示謝意和敬仰，因為生活在那些時代的人與現代人有很多共同之處，他們的言行對於我們當今的生活仍有啓發。我們將繼續縱貫不同時代、橫跨不同文化和民族，不分性彆拜訪人文賢哲，擷取其精華，從而覓得欣喜之理由，以及滋養心智之靈感。新版新增的內容 前九版《藝術：讓人成為人  人文學通識》廣受歡迎的原因是，人文藝術不僅是鮮活的，而且永遠如此——作為我們日常生活的一部分，這些學科在不斷地發展變化。因此，新版的文本做瞭一些重要的修正，從而保持本書用以研究人文藝術的特殊方法的活力。 我們對新版的文字做瞭全麵的重新審視和修訂，或者為瞭錶達清楚而進行重寫。新擬定的小標題分割開冗長的段落，使全書更有趣和易讀。全彩色設計更增強瞭所介紹的200件藝術作品的錶現力，也使內容更生動和吸引人。 新增“自然”主題：在闡述人文藝術關注的主題的第三篇新增瞭第十五章，追蹤自然界與人文藝術的關聯，結尾部分援引豐富的材料發人深省地闡述瞭當今的環境危機的影響。 新增“近距離接觸”闆塊：第二篇的每一章都有一個名為“近距離接觸”的案例。在分述人文藝術各門類的每一章末尾，新增的“近距離接觸”闆塊為學生提供深入瞭解所選作品的機會，並鼓勵學生以批判的眼光進行自己的分析。 全新彩色設計：受當代雜誌和網頁設計的啓發，我們設計瞭全新的版式，以現代的、引人入勝的新麵目與今天的讀者見麵。 新增學習要點提示：在每章末尾新增學習要點提示，為學生檢查自己對本章內容的掌握程度提供瞭簡單直接的工具。 新增大事年錶：書末的簡明大事年錶對全書做瞭一個明瞭的迴顧，使曆史上發生的大事之間的直接關係以及偉大藝術作品的誕生更一目瞭然。 新增小標題：應手稿評閱人的要求，我們為全書新增瞭一係列小標題，以分割過長的段落，給讀者以適當的點睛式閱讀導引。這些小標題和新的彩色設計使全書更引人入勝和易於查閱，更適閤在這個快速遷移、到處充斥著圖像的世界中成長起來的學生閱讀。 新增新範例：全書增加的新實例概括瞭當代的作品，使學生得以瞭解當今的藝術與過去的偉大作品之間的關係。新的範例包括喬治·剋魯尼（George Clooney）2009年轟動性的作品《懸而未決》（Up in the Air），百老匯2009的熱門音樂劇《近乎正常》（Next to Normal），以及其他很多名作。另外，來自世界各地的多樣化範例也可以讓學生更好地感受到人文藝術無所不至的觸角以及普遍魅力。例如，音樂一章就介紹瞭阿爾及利亞音樂傢哈立德·迪迪（Khaled Didi）在2010年世界杯上的錶演。一以貫之的優勢 第10版《藝術：讓人成為人  人文學通識》保持瞭過往使之成為廣受重視、易於使用的課本的許多優勢。● 全麵概括：本書涵括瞭人文藝術所有重要的門類並審視瞭它們與迄今仍至關重要的問題的關係。本書鼓勵學生們探討藝術和各種社會主題如何與他們自己的生活發生關係。● 以學科和主題劃分的章節：本書的章節安排使學生一次隻需要探索一個藝術門類或者主題，而不是像以時間為主綫安排章節的課本那樣，學生在同一章裏必須同時學習若乾學科和專題。● 靈活的安排：本書的每一章都相對獨立，因此在教學中可以以任意順序教授這些章節，並易於適應兩年製和四年製院校開設的不同數目的人文藝術入門課程的教學需要。● 多樣化的傳統和當代藝術範例：本書緻力於使學生熟悉人文藝術的廣闊範疇，因而引述瞭眾多采自不同文化語境的文學藝術範例。我們還介紹瞭婦女和有色人種的作品，並討論瞭對這個日益全球化的社會一直很重要的問題。● 易讀性：作者以當代的習語引領學生漫步人文藝術的世界，因而對於學生而言本書很通俗易懂。● 過目不忘的視覺效果：書中的200多幅彩色照片為學生提供瞭豐富的藝術體驗。所有這些圖片及其說明都與正文的討論直接相關。緻謝 我們熱切地期望，在閱讀本書之後學生可以很好地發現自己，並瞭解人文藝術的主要特點——這些在他們此後的成長中會被證明是有益的。如凱瑟琳·曼斯菲爾德（Katherine Mansfield）所說，一個偉大的詩人首先必須是偉大的詩篇，那麼我們應該如何描述一個充分實現的自我呢？這樣的一個人難道僅僅是一首詩歌，而不應該是一首歌，一支舞，一幅畫，一部戲，一部電影，或者是一個意象嗎？這種目標似乎如遙遠的星辰一般難以企及，但是如果太容易得到，是不是又太不值得追求瞭呢？ 在這篇前言中的“我們”不僅包括作者，還包括為改進本書付齣瞭長期艱苦勞動的其他人。我們的組稿編輯金妮·布蘭福德（Ginny Blanford）從這個項目一開始就兢兢業業地工作，為我們解決瞭很多睏難。我們的開發編輯艾爾林·賴利（Erin Reilly）則對我們的文字提瞭有用的建議。麗莎·布萊剋（Lisa Black）熟練地處理瞭我們引述的文本的版權許可事務，而喬迪·波特（Jody Potter）則嫻熟地解決瞭照片的版權許可問題。羅莉·沙利文（Lori Sullivan）是一位一絲不苟的産品編輯，細緻地管理和監督瞭整個文字編輯和設計工作。作為這個團隊的一分子，從他們的付齣裏我們發現瞭“協同”一詞的真義。 本書後得以成形，也得益於其他人的貢獻：朗文書屋眾多富有獻身精神的雇員解決瞭本書的很多細節問題。金妮·布蘭福德（Ginny Blanford）的助理麗貝卡·吉爾平（Rebecca Gilpin）和執行市場經理喬伊斯·尼爾森（Joyce Nilsen）在其中起到瞭很大的作用。 我們還想感謝學生和教師們的來信。他們對我們所做的事情給予瞭支持並為改進本書提齣瞭很多寶貴的建議。我們還要感謝在不同階段閱讀手稿並提齣詳細、到位和貼心的意見的人們，包括斯科茨代爾烹飪研究所的邁剋·敖德薩（Michael T. Adessa），南維吉尼亞社區學院的萊斯利·剋萊恩（Leslie A. Cline），格雷森縣學院的理查·戴維斯（Richard Davis），濛特瑞半島學院的悉尼·安·萊姆斯登?斯科特（Sidney Ann Ramsden-Scott），赫德明學院的吉爾·希洛斯（Jill Silos），以及加州大學北嶺分校的南希·泰勒（Nancy A. Taylor）等。 也許撰寫一本關於人文藝術的書是發現他人內在的良善的好方式；這也使人可以瞭解所有有意義的付齣背後的秘密，那就是：沒有人可以獨自一人工作。      理查德·加納羅（Richard P. Janaro）     特爾瑪·阿特休勒（Thelma C. Altshuler）

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