具體描述
茅盾文學奬得主阿來
“山珍三部”《三隻蟲草》《蘑菇圈》《河上柏影》
2016精裝感動上市
守護自然
敬畏生命
在多變的塵世
瞻望人性的溫暖
我願意寫齣生命所經曆的磨難、罪過、悲苦，但我更願意寫齣經曆過這一切後，人性的溫暖。即便看起來，這個世界還在嚮著貪婪與罪過滑行，但我還是願意對人性保持溫暖的嚮往。就像我的主人公所護持的生生不息的蘑菇圈。
——阿來
《河上柏影》是著名作傢阿來2016年*小說作品，也是其“山珍三部”係列最後一部。阿來在創作談中說，“有十年沒寫過中篇瞭。十年前在日本訪問時，泡那裏的溫泉，突然想起青藏高原上的溫泉，寫瞭一篇《遙遠的溫泉》。後來就再也沒有寫過瞭。今年突然起意，要寫幾篇從青藏高原上齣産的，被今天的消費社會強烈需求的物産入手的小說。*一篇，《三隻蟲草》。第二篇，《蘑菇圈》。第三篇，《河上柏影》。”
“山珍三部”既充滿對自然、生態的深切關懷，也充滿瞭溫暖、動人的人情之美。“我相信，文學更重要之點在人生況味，在人性的晦暗或明亮，在多變的塵世帶給我們的強烈命運之感，在生命的堅韌與情感的深厚。”
《河上柏影》主人公王澤周齣生在岷江山榖一個偏僻的小村莊，村裏隻有幾十戶人傢，他們傢坐落在江邊五棵老柏樹下。這幾棵岷江柏是王澤周的自然課堂，也是母親依娜精神信仰的依靠。
作為村裏*一位大學生，漢藏混血兒王澤周從小一直充滿著對身為木匠的卑微木訥的父親，曾因傢世淪落被男人欺淩的母親的怨恁。後來他離開傢鄉到城市讀大學，在學校裏也因為齣身而承受瞭來自同學貢布丹增的欺侮和歧視。大學畢業後他選擇瞭迴鄉，因工作關係又與貢布丹增有瞭交集，在對生態自然、旅遊發展的理念上博弈對峙……與此同時，他與父母的感情，卻在不知不覺中悄然發生著變化，由怨恁不滿到溫情依戀，人世紛爭和煩惱在對父親的諒解中、親情的迴歸中慢慢融化……
用戶評價
##阿來是為數不多還在成長的作傢
評分##阿來是為數不多還在成長的作傢
評分##柏樹象徵自然、淳樸、憐憫。剛開始木匠兒子因為父親的木納而感到羞愧恥辱，對父親淡然甚至藐視，但經過閱讀和思考，明白瞭父親與母親雖然卑微，卻是偉大，這種思想與感情的轉化，通過溫馨，如涓涓流水的描述不經意間展現齣來。正如阿來所說，世道雖然墮落，但我仍對人性溫暖嚮往，我更願意相信善良的人為多數。
評分##覺得......不能把這書局限在什麼“環保”“自然文學”“現代性對藏族文化衝擊”什麼的認識框架裏。其實真正讓我覺得不錯的是這本書大膽書寫當下、正麵強攻、不繞彎子的坦率，以及對復雜的復雜把握。
評分##一直有些混淆阿來與阿城（現在還是），鏘鏘嘉賓大緻都是更推崇阿城的，偶翻圖書館書架看到這樣一本類似西藏紀實性的書也就看瞭起來。情節也不算多齣彩，西藏這個背景大緻也可以略去，看罷，也大緻沒有超齣我對於人生、傢庭、理想、信仰的體認，多瞭一棵亙古不變但又瞬息萬變的柏樹，那自是對於蜉蝣一般人生的我們人類的對比。我們是世俗的，在計較著高下，在辨彆著好壞，可放諸於存在或者價值的層麵，世俗的東西總是那般的局限。而柏樹依舊，或留或走，或崇拜或漸離，賦予其上的人類的世俗東西，於其又算幾何？哪怕失瞭性命，也可作於房屋或者傢具，他或許纔是懂得某些去世俗的真諦。
評分##“樹不需要人，人卻需要樹”
評分##讀到三分之一時決定給5星，這是一個足夠復雜、足夠深刻的文本，涉及瞭很多重要的思想命題。 讀完後認為，這是當代文學中堪稱偉大的中篇小說。
評分##錶達的東西有點多瞭，消失的岷江柏、親情的茁壯、人的成長、藏文化、故鄉和不貞…看完最銘記的還是歲月的力量，600年的岷江柏經曆的是幾百輩人的一生，而隻一代一生就已經承載的載不動的厚重
評分##一直有些混淆阿來與阿城（現在還是），鏘鏘嘉賓大緻都是更推崇阿城的，偶翻圖書館書架看到這樣一本類似西藏紀實性的書也就看瞭起來。情節也不算多齣彩，西藏這個背景大緻也可以略去，看罷，也大緻沒有超齣我對於人生、傢庭、理想、信仰的體認，多瞭一棵亙古不變但又瞬息萬變的柏樹，那自是對於蜉蝣一般人生的我們人類的對比。我們是世俗的，在計較著高下，在辨彆著好壞，可放諸於存在或者價值的層麵，世俗的東西總是那般的局限。而柏樹依舊，或留或走，或崇拜或漸離，賦予其上的人類的世俗東西，於其又算幾何？哪怕失瞭性命，也可作於房屋或者傢具，他或許纔是懂得某些去世俗的真諦。
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