致读者
一、大地—风景（地景）：一片土地，所见之景，剪裁的局部
二、“山水”
三、可居的山水
四、当视觉的同时也是感性的
五、当从体发出“神”（质有而趣灵）
六、造势
七、独特化，多样变化，远
八、默契
结语
· · · · · · (收起)
一、大地—风景（地景）：一片土地，所见之景，剪裁的局部
二、“山水”
三、可居的山水
四、当视觉的同时也是感性的
五、当从体发出“神”（质有而趣灵）
六、造势
七、独特化，多样变化，远
八、默契
结语
· · · · · · (收起)
具体描述
作者爬梳欧洲的“风景”以及风景观的缘起及其兴盛与沒落，援用中国的山水观资源，让中欧双方思想面对面地凸显出各自的未思。之后，采取双边的人文资源而提出他个人对“风景”的新定义，认为欧洲的风景思想若要振兴，必须开采中国山水观。
用户评价
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##感动。
评分咱们从“天人合一”中只发展出了“绿水青山就是金山银山”，而人家老外已经用来批判整个西方形而上学传统了，哈哈哈
评分咱们从“天人合一”中只发展出了“绿水青山就是金山银山”，而人家老外已经用来批判整个西方形而上学传统了，哈哈哈
评分##今年最后一本…这个翻译看的人火大
评分##虚位以待/只是裁剪的一隅 散瞳之下又是遍布精确，投射的那部分时时倒空，方能载物
评分##简洁有力的论述
评分##集中地表现山水的内容，较好进入
评分##“山/水” “势” - “aura” 取消二元对立和边界，达至/归“一” 浸润——就在两极“之间”。
评分##山水之间并没有“我”
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