002/ 译者序 顶礼一代宗师——室利·拉玛那·马哈希
013/ 导论 静默的圣哲
001/ 真我003/ 什么是真我？
017/ 第二章 如何才能证悟真我？
037/ 第三章 智者如何感知世界？
051/ 第二部 参究与归伏
053/ 第四章 参究自我——理论
065/ 第五章 参究自我——实践
083/ 第六章 参究自我——误解
099/ 第七章 归伏
113/ 第三部 上师
115/ 第八章 上师
129/ 第九章 静默与萨桑
141/ 第四部 冥想与瑜伽
143/ 第十章 冥想与专注
155/ 第十一章 咒语与持咒
165/ 第十二章 世间生活
177/ 第十三章 瑜伽
191/ 第五部 亲验
193/ 第十四章 三摩地
205/ 第十五章 影像与神通
215/ 第十六章 问题与经验
227/ 第六部 理论
229/ 第十七章 创世理论与世界的 “ 真实”
245/ 第十八章 神的本质
257/ 第十九章 苦难与道
269/ 第二十章 业、命运与自由意志
279/ 参考书目
281/ 注释
· · · · · · (收起)
具体描述
《走向静默，如你本来》借由他与来自世界各地的拜访者的对谈，破除了人们对心灵修行的偏见，以及各种因自我概念形成的枷锁、疑惑。同时，对于如何找寻“真我”，提出了具体的“参究自我”的方法。《走向静默，如你本来》总共六百五十多个问题，从冥想、上师、修持、瑜伽等多个角度，帮助我们认识拉玛那教导的全貌，同时认清自我，获得宁静。
用户评价
##有些问题我听了都着急...一直觉得这些“传道者”很厉害，可以把形而上语化，这还蛮难的
评分##向内觉知，证悟真我。（这种问答集形式的灵性书总让我对提问者有些许无奈…）
评分##德穆革世界的一切皆为本识的投影，个体在这世上的体验则隐喻了它与本识之间的关系——它在何种程度上背向或面向本识、在何种程度上自以为远离或靠近本识——这隐喻均匀贯穿生命的所有层面，无论于清醒或睡梦，其原因正是个体从未离开过那无边无际、无有方所的本识。是谁看着那个正在看的？是谁知道着那个正在知道的？影像在心智的微光中生灭，荧幕却不会被显映其上的影像动摇，而当心智融入本识，一切影像便会消融在无上的光明中。愿本识之光照亮你我，愿众生永离迷惑????
评分##德穆革世界的一切皆为本识的投影，个体在这世上的体验则隐喻了它与本识之间的关系——它在何种程度上背向或面向本识、在何种程度上自以为远离或靠近本识——这隐喻均匀贯穿生命的所有层面，无论于清醒或睡梦，其原因正是个体从未离开过那无边无际、无有方所的本识。是谁看着那个正在看的？是谁知道着那个正在知道的？影像在心智的微光中生灭，荧幕却不会被显映其上的影像动摇，而当心智融入本识，一切影像便会消融在无上的光明中。愿本识之光照亮你我，愿众生永离迷惑????
评分##很棒。和室利·拉玛那·马哈希的传记《神的游戏》一起读，收获很多。
评分##马哈希的书得全买，此书也是极佳的，非常耐读。 我是看不出马哈希和佛教的第一义有什么区别的。我也不认为只有一种宗教垄断了对绝对实相的了悟。佛教可惜的人，没有一个人在最近200年能证悟第一义理的人用白活与世俗人做有效沟通，整个佛教的话语系统缺乏升级，失去与时代同步沟通的能力了，非常可惜。
评分##有幸在证悟的道路上遇到拉玛那上师，虽然无法感受他本人静默的力量，但是在他娓娓道来的语句里也似乎明白了几分。
评分##Be as You Are --- the Teachings of Sri Ramana Maharshi
评分##马哈希的书得全买，此书也是极佳的，非常耐读。 我是看不出马哈希和佛教的第一义有什么区别的。我也不认为只有一种宗教垄断了对绝对实相的了悟。佛教可惜的人，没有一个人在最近200年能证悟第一义理的人用白活与世俗人做有效沟通，整个佛教的话语系统缺乏升级，失去与时代同步沟通的能力了，非常可惜。
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