書中圍繞文藝復興以來西方近二十位藝術大師及其名作展開討論,著重介紹瞭文藝復興初期自喬托以來,經過“三傑”(達•芬奇米開朗琪羅、拉斐爾),十七世紀的倫勃朗、魯本斯,到十八、十九世紀的近二十位畫壇巨匠及其名作。講解其藝術風格、繪畫技巧,又輔以大師生平、時代思潮等內容,從藝術風格延至人格操守,行文生動洗練,深入淺齣,形象解讀,娓娓道來,緊扣每講內容,或全貌,或局部,或對比,形象解讀,感情錶達,易於領悟,融文學、音樂、哲學、社會、時代於一體,給人以豐富而優美的精神享受。
##修行10th,今日所讀兩本藝術大作,盡數為高手少年時所著,令人喟嘆馬齒徒長一事無成,此書成書於1934年,一個沒有互聯網,連基礎資料都極為難找的時代,此書在那時的普及意義可謂是巨大的,對作傢生平曆史風格代錶作乃至軼事的記錄甚至可以當參考書工具書使用,質量中上而意義劃時代。倒是值得吐槽,此書多年再版幾十次是有的吧,就沒有一個細心的編輯校對老爺把自序裏的“孜孜矻砣”改正下,就一直“孜孜石乞砣”的擺著,寫短長評的還有那幾位特虔誠的的把石乞砣引用過去,很共鳴很會心的樣子。這種老牌經典作品,今天如果還齣錯誤,是對文明曆史的不負責任,也給我們今天的人丟人啊
評分##包括江蘇文藝版在內的前後十多種版本,居然沒有一本書名集傅雷先生的字,真是不可思議。。。
評分##強烈,靜謐,嫵媚,古典,嚴肅,傅雷在序言寫:“世唯有學殖湛深之士方能知學問之無窮而常惴惴默默,懼一言之失有損乎學術尊嚴,亦唯有此惴惴默默之輩,方能孜孜石乞砣,數百年之基。某不敏,何敢以此自許?特念古人三年之病必求七年之艾之訓,故願披荊斬棘,闢草莽之役,為藝界同仁盡些微之力耳。”
評分##傅雷的文風,有些機械、阻澀,不知道是因為對這有自覺還是因為對這沒有自覺,他對思想對論法的傾嚮也是這樣
評分##傅雷的藝術修為真不是蓋的,26歲論濛娜麗莎就如此精彩,不依傍任何現成理論,而是以藝術直覺娓娓道來,拉莫紮特的音樂故事做背景,既方便讀者理解,也讓音樂與繪畫互格而彼此深化。比較雷諾茲和庚斯博羅也精彩,彆人的眼睛像2節電池的手電筒,他的眼睛像三節電池,不,簡直就是煤礦裏的探照燈。大哉傅雷!難怪林風眠要傅雷給自己作傳。這樣的人纔卻在文革時不忍羞辱自殺而死,文革真是畜生世。
評分##看大師掉書袋,藝術文化娓娓道來真是一種享受,看完隻想說一句“受教瞭”。結閤《文藝復興三傑》看效果更佳。
評分##傅雷較早接觸西方近現代藝術,以前看《傅雷傢書》他就和傅聰談及很多西方音樂。這二十講基本以時間為順序對畫傢做介紹,裏麵幾乎一半給瞭文藝復興三傑,濛娜麗莎在他筆下翻譯作瑤公特。
評分##修行10th,今日所讀兩本藝術大作,盡數為高手少年時所著,令人喟嘆馬齒徒長一事無成,此書成書於1934年,一個沒有互聯網,連基礎資料都極為難找的時代,此書在那時的普及意義可謂是巨大的,對作傢生平曆史風格代錶作乃至軼事的記錄甚至可以當參考書工具書使用,質量中上而意義劃時代。倒是值得吐槽,此書多年再版幾十次是有的吧,就沒有一個細心的編輯校對老爺把自序裏的“孜孜矻砣”改正下,就一直“孜孜石乞砣”的擺著,寫短長評的還有那幾位特虔誠的的把石乞砣引用過去,很共鳴很會心的樣子。這種老牌經典作品,今天如果還齣錯誤,是對文明曆史的不負責任,也給我們今天的人丟人啊
評分##配圖這麼高糊不太對得起讀者吧????????《藝術的故事》好在藝術史,這本書好在對畫的解讀(這方麵藝術的故事有點粗疏),所以還是很有收獲。更喜歡前麵十五講,三傑和倫勃朗講的尤其好,後麵五講有點無聊。二十講所涉及的畫傢大多是古典的,浪漫派以後的都沒提,可能那個時候,印象派之流還算不上經典吧
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