理想国译丛010：大断裂：人类本性与社会秩序的重建 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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[美] 弗朗西斯·福山著，唐磊译

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断裂
理想国译丛
弗朗西斯·福山

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店铺：大正图书专营店

出版社：广西师范大学出版社

ISBN：9787549566426

商品编码：27026337416

包装：精装

开本：16开

用纸：胶版纸

页数：380

字数：310000

正文语种：中文

具体描述

产品特色

编辑推荐

　　★梁文道、刘瑜、熊培云、许知远联袂主编——“理想国译丛”（MIRROR）系列之一（010）——保持开放性的思想和非功利的眼睛，看看世界的丰富性与复杂性。本书有刘瑜专文导读“西方的危机？”。

　　★《大断裂》是一部不但重要，还有野心的作品。它试图在保守派和自由派之间搭建起一座桥梁，从而给陈腐不堪且风格化的争论注入活力并使讨论更为贴近现实。

　　——美国政治作家弗吉尼亚?波斯特尔（VirginiaPostrel）

　　★在有自由的地方，社会危机通常总有出路，因为自由允许并鼓励试错与纠错，从而避免了故步自封。在这个意义上，西方人隔三差五的“西方没落论”，与其说是一种幸灾乐祸的“唱衰”，不如说是一种居安思危的警报。福山的《大断裂》也同样如此。

内容简介

　　《理想国译丛010 大断裂：人类本性与社会秩序的重建》二十世纪中叶以降，西方主要发达国家相继迈入了所谓的后工业时代，在这一时期，以信息技术为核心的技术进步给经济和社会的传统运行模式和组织方式带来了重大的改变，旧有的社会规范和文化价值也遭到严重的冲击，在西方发达资本主义社会普遍表现为犯罪率、离婚率、未婚生育率的大幅下降和社会信任度的明显降低，福山将此种种与“社会资本”有关的指标的恶化现象总结为“大断裂”。究竟何种原因导致了发达社会大断裂的出现？这是否是资本主义社会转型不可避免的宿命？它们又是如何走出大断裂的？本书对上述问题进行了探索。在福山看来，资本主义社会中，个人主义的不断膨胀尽管造成了传统专业和社会规范不同程度的消解，但基于个体理性和竞争关系自发产生的互惠利他合作仍然是形成各种形式社会联结和社会资本的基石。在新技术条件下，社会组织结构的扁平化促成了社会网络的兴起，使得社会资本对于构建社会秩序的重要性更大，但等级制依然保有不可替代的作用。福山相信，即使面临技术、经济和社会的重大转型，社会秩序始终都会在既有等级制又有自发性的源泉中产生。大断裂不可避免，但社会规范的重建也始终可期。他列举了20世纪90年代以后，发达资本主义社会的大断裂乱象逐渐消退、社会资本重新积累的若干证据，对此结论进行了说明。在本书中，福山一如既往地对资本主义社会及其制度表示了信心。他认为，现时代的后工业资本主义经济会产生对社会资本的持续需求，长远看，它也有能力提供足够数量的社会资本以满足其需求。他甚至对技术发展能够帮助人类生活实现人的整全性表示出乐观。在社会和道德领域表现出的历史周期性，需要也终将通过人类自身重建社会秩序的强大能力来克服。

作者简介

　　弗朗西斯·福山（FrancisFukuyama）：日裔美籍学者，哈佛大学政治学博士，现任美国斯坦福大学弗里曼·斯伯格里国际问题研究所奥利弗·诺梅里尼高级研究员，此前曾任教于约翰·霍普金斯大学尼兹高等国际研究院、乔治·梅森大学公共政策学院，曾任美国国务院政策企划局副局长、兰德公司研究员。著有《历史的终结与后的人》、《信任》、《十字路口上的美国》、《政治秩序的起源》等。现居加利福尼亚。

　　唐磊，中国社会科学院国际中国学研究中心副研究员，中国翻译协会专家会员，主要从事知识社会学与海外中国学研究。

精彩书评

　　★福山并不悲观。他分析了近几个世纪里发生大断裂时的社会起伏，并相信我们这个时代中的创造性同过去一样，会在大断裂之后带来新的和谐。
　　——《宏观历史》杂志（Microhistory）

　　★你是否还在担心违法犯罪率的上升、虐童案件的增加以及已在过去三十年里主导公共生活的愤世嫉俗风气？福山告诉我们不需要担心：他认为我们即将迈入新的纪元，在那里，民众、公共机构以及领导人会为更为道德的生活而努力。
　　——《华盛顿邮报》书评（WashingtonPost）

　　★无论人们怎样看待福山的理论，他对社会数据的详细阐述以及对多种数据解读的批判性理解都使得该书开卷有益。
　　——《经济学人》杂志执行主编安东尼·戈特利布（AnthonyGottlieb）

精彩书摘

　　社会秩序对于自由民主的未来何以重要在现代这个信息时代，民主国家遭遇的大挑战之一便是它们在面对技术和经济变革时能否保持其社会秩序。　　20世纪70年代初至90年代初，在拉丁美洲、欧洲、亚洲和原先的社会主义阵营中，涌现出了诸多新兴民主国家，塞缪尔·亨廷顿（SamuelHuntington）也将之称为“第三次浪潮”，但这是一次民主的浪潮。　　正如我在《历史的终结与的人》一书中所论述过的，政治体制向现代自由民主方向演进，背后有一个强有力的逻辑，它建立在经济发展同稳定的民主政治相互支持的基础上。　　对世界上那些发达的经济体国家而言，政治和经济体制的相互融合是缓慢形成的，没有像现在我们所面对的自由政治与经济体制顾此失彼的选择。然而，新的民主化浪潮虽然同样是进步的趋势，却不一定在道德和社会发展方面得以体现。当代自由民主国家滑向极端个人主义的趋势可能是它们国家相互独立；在事关目的和本性善恶这类道德伦理的重大问题上接受多元主义。宽容成为基本的美德。以法律制度的透明框架而非道德一统来形成社会秩序。这样的政治体系不需要人民务必德行高尚，只要他们出于私己的利益而保持理性并遵守法律。同理，与政治自由主义携手同行的、以市场为基础的资本主义经济体系，也只需要人们根据长远的个人利益来实现优的社会化生产及分配。构筑在这些个人主义前提之上的社会一直运转良好，甚至到20世纪行将结束之时，仍没有其他的现实选择，可以取代自由民主和市场资本主义作为现代社会基本的组织原则。要构筑社会，个人利益较诸美德是一个低位的但却是更可靠的基础。法治的创立是西方文明值得骄傲的成就之一，比起缺少法治传统的国家，这一成就所带来的福利实在过于明显。不过，就算正式的法律和政治经济体制具有关键意义，但它们仍不足以确保现代社会得以成功。自由民主始终都需要某些共享的文化价值观念保驾护航才不至于出偏。当我们比较美国和拉美国家时，可以清楚地看到这一点。　　当墨西哥、阿根廷、巴西、智利和其他拉美国家在19世纪取得独立时，很多都效法美国的总统制建立起正式的民主体制和法律体系。但自那以后，没有一个拉美国家美国那样实现政治稳定、经济发展和民主体制的有效运转，尽管它们中的大多数都在20世纪80年代末重新回到民主政体上来。这里有错综复杂的历史原因，文化方面的原因则是要紧的：早殖民美国的是英国，美国承继的不仅有英国的法律体系还有其文化，而拉美承继的是各式各样的伊比利亚半岛文化传统。尽管美国宪法规定教会与政府相互独立，但新教在美国建国时期对于形成美国文化起到了决定性作用。　　新教不仅促进了美国的个人主义，同时也促进了托克维尔（AlexisdeTocqueville）所称扬的美国的“结社的艺术”，即社会倾向于通过大量自发形成的团体和社团基础进行自我组织。美国公民社会的活跃对其民主体制的稳定和经济的健康繁荣均有至关重要的作用。　　相较之下，西班牙和葡萄牙的帝国及拉丁天主教（LatinCatholic）的传统强化了对教会和政府这样大的中央集权机构的依赖，也就造成独立自主的公民社会相对薄弱。同样的对比存在于北欧和南欧之间，二者保持现代体制运转的能力差别同样来自宗教遗产和文化传统的影响。大多数现代自由民主国家的问题在于，文化上的先决条件不是想有便有的。包括美国在内的成功的那些国家，其稳固的正式制度有幸能得到灵活多变的非正式文化的调适。可是，面对技术、经济和社会变迁的冲击，正式制度自身中没有什么东西能保证民间社会继续享有那些文化价值和规范。相反，在正式制度中建立起来的个人主义、多元主义和宽容精神有利于鼓励文化的多样性，从而有能力告别承继自旧时代的道德价值观。　　此外，变化活跃、技术上富于创新的经济从根本上会对现存的社会关系结构产生破坏。如此一来，宏大的政经体制便会走上一条长期向着世俗化方向发展的道路，社会生活也体现出更多的周期律。某一历史时期运转良好的社会规范如果遭到技术和经济发展的破坏，社会就不得不努力挽回败势，以期在变局中重建规范。　　……

《失落的钥匙：文明的另一面》内容简介历史的长河中，人类文明的演进仿佛一场宏伟的交响乐，时而激昂壮阔，时而低沉婉转。我们赞颂科技的飞跃，惊叹艺术的辉煌，迷恋思想的深邃，然而，在这层层叠叠的辉煌之下，是否存在着一种隐秘的旋律，一种被我们忽略的基石？《失落的钥匙：文明的另一面》正是试图拨开迷雾，去探寻那隐藏在人类社会秩序背后，维系其运转的另一种力量，一种关乎个体本性与集体共生的微妙平衡。这本书并非对既有文明成就的简单罗列，也不是对历史事件的编年史述。它更像是一位执着的考古学家，不懈地挖掘被时间尘埃掩埋的社会结构与人性密码。作者以一种跨学科的视角，借鉴了人类学、社会学、心理学，乃至生物学的洞见，试图勾勒出一幅关于人类社会组织原理的全新图景。它所探讨的“文明的另一面”，并非指代阴暗的角落或负面的力量，而是指向那些构成我们社会秩序的、往往被我们习以为常，却又至关重要的、尚未被充分理解的驱动力。第一部分：潜流涌动的人性之源在文明的宏大叙事中，我们常常聚焦于意识形态、政治制度、经济模式的变革。然而，《失落的钥匙》将目光投向更深层的地方——人类的内在驱动力。作者深入剖析了人类本性中那些根深蒂固的倾向，包括但不限于：归属感与认同的渴望：人类作为一种高度社会化的生物，对群体归属有着天然的诉求。这种渴望塑造了个体的身份认同，也促使人们建立起各种形式的社群，从原始的部落到现代的民族国家，再到虚拟的网络社区。本书将探讨这种归属感如何在不同历史时期和文化背景下，以何种方式影响着社会结构的形成与稳定。我们将审视群体认同的形成机制，以及它在凝聚社会力量、抵御外部威胁方面的作用，同时也审视其可能带来的排他性与冲突。互惠与合作的基因：尽管竞争常常被视为人类社会的主旋律，但隐藏在表象之下的是一种深刻的互惠与合作倾向。从基因层面到社会实践，人类发展出了复杂的合作机制，使得个体能够在风险和利益之间找到平衡，从而实现更大的集体利益。本书将通过大量的案例研究，展示互惠原则如何在契约、道德、法律等多种形式中体现，以及这种合作精神如何成为文明得以延续和发展的关键。信任的构建与维护：信任是社会连接的粘合剂。在一个复杂多元的社会中，信任的建立和维系是秩序正常运转的前提。本书将深入探讨信任的心理学基础，以及不同社会如何通过仪式、声誉、制度等多种方式来构建和巩固信任。我们将分析信任失效带来的灾难性后果，并思考在后真相时代，如何重建个体与社会之间的信任桥梁。秩序的内在需求：人类天生具有追求秩序和可预测性的倾向。混乱和无序往往会带来焦虑和恐惧。本书将探讨这种对秩序的内在需求如何驱动人们去建立规则、规范和权威，并分析不同文化背景下，秩序的理解和实践所展现出的多样性。我们将审视这种对秩序的追求，如何在满足安全感的同时，也可能滋生僵化和压抑。第二部分：织就社会之网的隐形法则在理解了人性的基本驱动力之后，《失落的钥匙》将进一步探讨这些驱动力如何在现实社会中织就出一张张无形的网，维系着社会的运转与稳定。这部分内容将揭示那些在宏观历史叙事中常常被忽略的“软实力”，以及它们在塑造社会秩序中的核心作用：叙事的塑造与共识的生成：人类社会并非仅仅由物质条件和权力结构构成，更由共享的叙事所凝聚。从神话传说到历史记忆，再到价值观念，这些叙事为人们提供了理解世界、定位自身、形成共识的框架。本书将分析强大的叙事如何能够跨越个体差异，将人们联结在一起，形成强大的集体认同和行动力。我们将探讨当今社会中，叙事的碎片化与极化现象对社会共识造成的挑战，以及如何重建有益于社会凝聚力的叙事。仪式与象征的力量：仪式和象征是社会连接的重要载体。它们通过情感的共鸣和意义的传递，强化群体归属感，传递社会价值观，并帮助个体适应社会角色的转变。本书将考察从宗教庆典到国家庆典，从成年礼到婚礼，这些仪式和象征在塑造集体记忆、传承文化、稳定社会情绪方面所扮演的关键角色。无形的社会契约与文化规范：除了法律条文，人类社会更依赖于一套复杂而精密的、不成文的社会契约和文化规范。这些规范渗透在我们日常生活的方方面面，指导着我们的行为，塑造着我们的期望。本书将深入剖析这些“隐形规则”的形成机制，以及它们如何影响着人际交往、权力分配、资源流动等关键社会过程。我们将探讨这些规范的适应性与局限性，以及它们在应对社会变迁时的挑战。声誉与信任的动态平衡：在缺乏强大中央集权的国家或特定群体中，声誉体系成为维系社会秩序的重要机制。一个人的声誉，即其在群体中的可信度，直接影响着其获得合作、资源和机会的可能性。本书将分析声誉如何在不同社会环境中被构建、维护和操纵，以及它与信任之间的动态关系。我们将探讨信息技术的发展如何重塑声誉体系，并带来新的挑战。第三部分：重建的可能与未来的审思在对人性和社会秩序的内在驱动力进行深入剖析之后，《失落的钥匙》并未止步于对现状的解读，而是将目光投向了未来的可能。作者认为，理解这些“失落的钥匙”，对于我们在面临当代社会种种挑战时，进行有效的重建具有至关重要的意义。后工业时代与信任危机：随着科技的飞速发展和社会结构的日益复杂，传统的信任基础正在受到前所未有的挑战。信息不对称、算法的操纵、社会分化等因素，都在加剧着人与人之间、个体与社会之间的隔阂。本书将探讨这些挑战，并审视其对社会稳定与个人福祉的影响。个体自由与集体福祉的张力：如何在保障个体自由的同时，维系健康的社会秩序，是人类社会始终面临的难题。本书将反思过度强调个体主义可能带来的社会疏离，以及过度强调集体主义可能带来的压抑，并寻求一种更具韧性的平衡之道。重建社会连接的路径：作者提出，理解并重拾那些被我们忽略的、关于人性和社会秩序的“钥匙”，是进行有效重建的关键。这可能包括重新审视社区的价值，创新信任机制，培育健康的共享叙事，以及在数字时代重塑人际连接。面向未来的审思：《失落的钥匙》并非提供一套僵化的解决方案，而是倡导一种持续的审思和探索。它鼓励读者去重新思考我们所处的社会，去发掘那些被遗忘但依然有效的“钥匙”，去积极地参与到构建一个更具韧性、更富有人情味的社会秩序的进程中。《失落的钥匙：文明的另一面》是一次深刻的文明之旅，一次对人类社会最基本构件的再认识。它邀请我们走出宏大叙事的喧嚣，去倾听潜流涌动的呼唤，去发掘那些维系我们共生、共存的、至关重要的“失落的钥匙”，并以此为基石，去思考并构建一个更加稳固、更加和谐的未来。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就带着一种厚重感，那种深沉的颜色和略显复古的字体，让人在拿到手的时候就觉得它不是那种轻飘飘的流行读物，而是需要静下心来啃的硬骨头。我最开始被吸引的是它那种宏大的叙事感，虽然我还没深入阅读，但光是目录的梳理，就能感觉到作者试图搭建一个极为复杂的思想体系。它似乎不是简单地探讨某个社会现象，而是想从更底层、更本源的地方去审视我们习以为常的结构是如何形成的，又为何会走到今天这个“大断裂”的境地。这种挑战现状、试图提供一套全新基础的勇气，在当代学者的著作中并不多见。我期待它能提供一种穿透迷雾的视角，而不是人云亦云的分析。阅读这样的书，就像是给自己做一次智力上的体检，看看自己的认知框架到底有多坚固，或者说，有多脆弱。我希望它能提供足够的历史纵深和哲学思辨，让我能够跳出日常琐碎的争吵，站在一个更高的维度去理解人类文明的困境与出路。那种被复杂概念包围，然后逐渐理清脉络的过程，本身就是一种智力上的享受，我准备好迎接这种挑战了。

评分☆☆☆☆☆

从一个更宏观的文化反思角度来看，这本书的视角非常独特，它似乎在暗示，我们当下所面临的许多困境，并非简单的政策失误或技术问题，而是深植于我们对“人”的本质预设之中的结构性错误。它探讨的不是如何“修补”现有的系统，而是质疑这个系统赖以存在的那些关于人性、关于合作、关于权力的基本假设是否已经过时，甚至走向了反面。这种对“人性”这一永恒主题的重新审视，让我联想到了古代的哲学辩论，但作者却用现代社会科学的工具和案例，将其还原到了一个非常现实的层面。它让我开始思考，我们所谓的“进步”，是否仅仅是一种在既定轨道上加速的幻觉。如果地基本身就是歪斜的，那么再漂亮的建筑最终也只会面临倾覆的命运。这本书提供了一种迫切的、近乎于“清零”式的思考空间，非常适合那些对现状感到深深不安，却又找不到根源所在的人群。

评分☆☆☆☆☆

读完前几章，我最大的感受是，作者的笔触极其冷静且克制，完全没有那种为了煽动情绪而刻意制造的戏剧性，这对我来说非常重要。很多关于社会重塑的书籍往往会陷入一种过度悲观或者盲目乐观的泥潭，但这位作者似乎采取了一种近乎于人类学家审视异域部落的距离感，客观地解剖了现代社会运行的内在矛盾。他没有直接给出廉价的解决方案，而是像一位外科医生一样，耐心地剖开病灶，展示给我们看“疼”在哪里，以及这种“疼”是如何随着时间的推移逐渐被结构化的。这种细腻的层次感，让我在阅读过程中，不断地停下来，合上书本，思考自己周围发生的事情，那些原本以为理所当然的社会惯例，突然间被赋予了新的、带着历史原罪的意义。这种“去陌生化”的过程，比直接告诉我是非对错，要深刻得多。它迫使你重新审视自己的立场，而不是轻易地接受任何现成的答案。我得说，这种深入骨髓的理性探讨，远比口号式的呐喊更具有震撼人心的力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书在引证和跨学科的融合上做得非常出色，这使得它的论证显得无懈可击，尽管观点非常激进。我注意到，作者频繁地在社会学、心理学，甚至生物学的一些前沿发现中寻找支撑点，将看似毫不相关的领域编织成一张巨大的分析之网。这种广阔的视野，避免了将复杂的社会问题简单化为单一学科的产物。它不是一本孤立的理论著作，而是一个广阔的对话现场，作者邀请了历史上的众多思想家，以及当代的诸多研究成果，共同参与到这场关于“重建”的讨论中。这种多维度的交叉验证，极大地增强了结论的说服力。对于一个渴望全面理解复杂世界的读者来说，这本书就像是一张高精度的地图，虽然细节繁多，但正是这些细节，构成了我们理解现实的必要纹理。它无疑会成为我书架上，需要时常翻阅以校准自己思想罗盘的那一类重要书籍。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文风格，说实话，对于习惯了快餐式阅读的人来说，可能需要一个适应期。它的句子结构往往很长，充满了从句和复杂的逻辑连接词，仿佛在构建一个精密的数学模型，每一个论点都必须被前置的条件严格支撑。我必须承认，在某些段落，我需要反复阅读才能完全捕捉到作者想表达的精确含义，这不像是在听一场演讲，更像是在破译一篇重要的历史文献。但这恰恰也是它的价值所在——它拒绝被简化，拒绝被轻易地概括成几个金句。它强调的是系统性思维，强调的是不同要素之间环环相扣的依赖关系。每一次我感到困惑时，只要回溯到他开篇建立的几个核心概念，就能找到重新定位的支点。这种对智识严谨性的坚持，让这本书充满了知识分子的尊严，它要求读者付出相应的努力，而这种付出最终会以更深层次的理解作为回报，而不是肤浅的附和。