具体描述
我用这三场讲座做了一件我一般不太做的事，就是直接地讨论美术史研究中的概念和方法。我感到，美术史在中国是个有活力、吸引年轻学子的领域，因此希望将这个系列讲座想象成一个短期课程，从方法论的角度总结一下自己的学术研究和面对的问题，在总结和发展以往学术成果的基础上，引导听课者思考问题、寻找新的题目、做新的研究。——巫鸿
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《“空间”的美术史》是巫鸿教授应OCAT研究中心之邀于2016年6月20—22日在芝加哥大学北京中心进行的系列讲座的整理出版。
美术史对视觉对象的分析长期以来围绕“图像”和“形式”这两个核心概念展开，而“空间”及与之有关的概念不断出现在作者的美术史写作中，开始形成观察、描述和解释美术作品中的一个框架。
本书以“空间”为线索，将作者多年对中国美术史的研究在方法论的高度上进行整合，并从教育者的角度，首次为国内年轻学子开启“讲习班”模式，为学生总结自己以往研究的意图，讲解自身的治学经验。
讲座部分中英文共同呈现，同时收录与中央美术学院郑岩教授、浙江大学沈语冰教授和广州美术学院李清泉教授的三场精彩对谈，带来对“空间”主题的多角度思考。
用户评价
##经过整理的讲座稿，思路倒也清晰，印刷质量也非常不错。不过出版社有圈钱嫌疑……
评分##还是对第一部分最有兴趣。。如果中国美术史分为古画派和古墓派的话，我还是对书画这一块比较有兴趣。。。但巫鸿先生的表达能力和学识、以及因学识而带来的独特视角真的太让人欣赏了。我倒是越来越理解他对墓葬的迷恋，从艺术史的角度看确实是金矿，但对艺术史读的越多，越发现我的兴趣实在很局限，大约也只好诚实面对自己。
评分##“空间”作为美术史的概念与方法，差不多把艺术研究提升到了哲学层面。巫鸿的研究视角无疑是相当西式（或“现代”）的，注重概念的提炼与界定，并时刻记得在更大的理论层面上与人对话，这很重要。如再推展开，这就要涉及到中国人的宇宙观了，虽然他未提及园林、地图，但在原理上可说是相通的吧
评分##尝试建构打破常规概念/学科的‘新的方法论’，巫这里强调的还是内功，于是最后一讲提出‘总体艺术’时，启发性大于实深度讨论
评分##还是对第一部分最有兴趣。。如果中国美术史分为古画派和古墓派的话，我还是对书画这一块比较有兴趣。。。但巫鸿先生的表达能力和学识、以及因学识而带来的独特视角真的太让人欣赏了。我倒是越来越理解他对墓葬的迷恋，从艺术史的角度看确实是金矿，但对艺术史读的越多，越发现我的兴趣实在很局限，大约也只好诚实面对自己。
评分##尝试建构打破常规概念/学科的‘新的方法论’，巫这里强调的还是内功，于是最后一讲提出‘总体艺术’时，启发性大于实深度讨论
评分##尝试建构打破常规概念/学科的‘新的方法论’，巫这里强调的还是内功，于是最后一讲提出‘总体艺术’时，启发性大于实深度讨论
评分##“空间”作为美术史的概念与方法，差不多把艺术研究提升到了哲学层面。巫鸿的研究视角无疑是相当西式（或“现代”）的，注重概念的提炼与界定，并时刻记得在更大的理论层面上与人对话，这很重要。如再推展开，这就要涉及到中国人的宇宙观了，虽然他未提及园林、地图，但在原理上可说是相通的吧
评分##讨论空间与图像、物和总体的关系，似乎是用人类学的思路构建了类似“文化空间”的概念，图像、物与总体则相应于艺术史材料中的微观、中观、宏观三个层面。虽然很像论述题把逻辑结构搭得很漂亮，文章思考的点也很有意思，就是作为一本书实在太坑了。
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