第一部分 以影像錶現中國與自我
一 創造“中國式”肖像風格：以彌爾頓·米勒為例
二 攝影徵服中國：第二次鴉片戰爭照片的一部“宏偉影集”
三 剪辮子：民族與自我在影像中誕生
四 關於攝影的攝影：金石聲和他的內部空間
第二部分 重訪多元視覺傳統
五 尋覓仙山：中國山水攝影的美學和源流
六 “老照片熱”與當代藝術：精英與流行文化的協商
第三部分 攝影當代性的建構
七 莫毅：一個城市民俗學者
八 劉錚和他的《國人》
九 榮榮：廢墟中的自傳
十 繆曉春的時空之旅
· · · · · · (收起)
具體描述
達蓋爾銀版攝影術於1839 年誕生，隨後第一次鴉片戰爭爆發，這項新發明便隨著殖民擴張一起來到中國。從西方旅行傢*早的攝影記錄開始，到“文革”後的實驗攝影，攝影在中國經過一個半世紀的變化，生發齣瞭豐富多元的內涵，或者與瞬息萬變的政治社會情勢相關，或者錶現個人的心靈世界，抑或以此為媒介直接與藝術本身對話。
巫鴻教授采用“深描”（thick description）的方法，選取十個極具代錶性的個案，探索中國攝影錶現的多重曆史，在對事實進行仔細檢驗的基礎上，他通過對攝影形式、圖像、技術和社會語境的研究，結閤近距離視覺分析和廣泛的跨學科闡釋，在更深層次上理解攝影師及其作品，開掘中國攝影的多元視覺傳統，並探討這些影像如何參與並構成瞭中國藝術的一個重要部分。
用戶評價
##探索觀看與超越觀看，從古代史，近代史最後到當代的影像實驗，從紀念碑性到廢墟。一口氣讀完，意猶未盡
評分##非常喜歡劉錚和他的《國人》。Chris
評分##非常喜歡劉錚和他的《國人》。Chris
評分##金經昌與金石聲
評分##巫鴻對不同攝影傢的攝影作品的分析非常細緻且有理有據嚴謹。最喜歡這樣的文筆，沒有廢話，乾貨滿滿。
評分##最好的兩段個人認為一是對黃山題材繪畫與攝影的比較；二則是第十章裏對繆曉春的介紹。繆需要多關注瞭。
評分##前麵幾篇還不錯。田野調查式的當代攝影沒什麼意思，繆曉春不錯。
評分##理想國編輯太厲害瞭，潤色和校對使得文章流暢易懂！巫鴻老師的觀點和梳理都給殖民視角下的攝影實踐提供瞭一個極具說服力的批判立場！
評分##探索觀看與超越觀看，從古代史，近代史最後到當代的影像實驗，從紀念碑性到廢墟。一口氣讀完，意猶未盡
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