書名:楊伯達論藝術文物
定價:180元
作者:楊柏達 著
齣版社:科學齣版
齣版日期:2007-12-01
ISBN:9787030207302
字數:805000
頁碼:548
版次:1
裝幀:精裝
開本:16開
編輯推薦
本書是楊伯達先生在藝術文物考古方麵的一本專著。本書在繪畫、造像、金銀器、玻璃器、琺琅器、竹木牙角雕刻等繪畫及工藝美術等方麵進行闡述和研究,是工藝美術方麵研究結晶。
目錄
一、繪畫
 東魏石造像上的一幅思惟畫像
 試論風俗畫宋張擇端《清明上河圖》的藝術特點與地位
 讀宋張擇端《清明上河圖》捲劄記三則
 關於宋人《大儺圖》的正名問題
二、造像
 關於麯陽修德寺遺址齣土紀年石造像的再認識
 武定元年王仁興“心造記”銘考
 麯陽白石雕刻史料拾零
 紮納巴紮爾的鎏金銅造像藝術
三、金銀器
 富麗華貴的中國古代金銀器
 四、玻璃器
 明潔如月的中國玻璃器
 “鴨形玻璃注”劄記
 清代玻璃配方化學成分的研究
 瑰麗多彩的清代康雍乾三朝玻璃
 五、琺琅器
 唐元明清琺琅工藝總敘
 上編 唐元明—清雍正時期琺琅工藝
 下編 清代乾隆—宣統時期琺琅工藝
六、竹木牙角雕刻
 珍玩雕刻
 竹刻清玩
 木雕雅玩
 牙雕珍玩
 犀角雕刻珍玩
 已故香港葉義博士犀角雕刻麵麵觀
七、鼻煙壺
 鼻煙壺問世及其流傳
八、明器
 樸茂多姿的漢代陶屋明器
九、元代美術
 濛古貴族統治下的元代美術
十、清代藝術
 清代藝術略述
 清代裝飾工藝美術
 推陳齣新與開拓創新的康熙朝美術
 “恭造式樣”進一步發展的雍正朝美術
 盛極至衰的乾隆朝美術
 蘇州清代工藝美術述要
十一、鑒定
 摩羯·摩竭辨
 中國古器物鑒定講義(提綱)
十二、日朝工藝
 芻議日本玉器、玻璃器、七寶、漆器等工藝的成就和特色
《楊伯達論藝術文物》這本書,讓我對“美”有瞭更深刻的理解。在作者的筆下,文物的美不再是韆篇一律的,而是具有不同的風格、不同的內涵。他對於不同時期、不同文化背景下的審美觀念的分析,讓我得以認識到美的多樣性。我特彆欣賞他在解讀一些古代壁畫、雕塑時,那種對人物神態、情感錶達的細膩捕捉,仿佛能夠穿越時空的阻隔,與古代的藝術傢進行心靈的對話。這本書也讓我明白,真正的藝術品,不僅僅是外在的華麗,更是內在的精神力量的體現。
評分《楊伯達論藝術文物》給我帶來的,是一種關於“根”的思考。在當今全球化浪潮下,我們更加需要瞭解自己的文化淵源。這本書讓我深深地感受到瞭中國古代藝術的獨特魅力和深厚底蘊。作者對於中華文明在世界藝術史上的地位和貢獻的論述,讓我倍感自豪。他不僅僅是在介紹藝術品,更是在弘揚民族文化。我尤其喜歡他對於一些古代皇傢禦用器物的分析,它們不僅是權力和財富的象徵,更是古代社會製度、禮儀文化的集中體現。通過這些分析,我得以更深刻地理解中國古代的社會結構和價值體係。
評分讀完《楊伯達論藝術文物》,我最大的收獲是學會瞭如何“看”文物。在此之前,我可能隻會關注文物的精美程度,而現在,我能夠從更深層次去理解它們。作者在書中提齣的很多觀點,都極具啓發性。他能夠從一件看似普通的器物中,挖掘齣其背後蘊含的社會變革、宗教信仰、審美觀念等信息,這種能力令人驚嘆。我常常在閱讀時,會拿齣自己曾見過的或者在網上看到的文物圖片,對照書中的論述去理解,收獲頗豐。這本書讓我明白,文物不僅僅是靜止的展品,它們是活著的曆史,是連接過去與現在的橋梁。
評分這套《楊伯達論藝術文物》真是一場穿越時空的文化盛宴,它不僅僅是一本書,更像是一位博學長者,娓娓道來那些沉睡在曆史長河中的珍貴記憶。初次翻閱,我便被其宏大的敘事和深邃的洞察力所吸引。書中對藝術文物價值的解讀,並非僅僅停留在錶麵的工藝美學,而是深入挖掘其背後所承載的社會、曆史、文化信息,仿佛為每一件文物賦予瞭生命和靈魂。我特彆喜歡作者在分析古代器物時,那種抽絲剝繭的嚴謹態度,從材質、紋飾、造型,到工藝技術、使用場閤,乃至當時的社會生活背景,都進行瞭詳盡而富有邏輯的闡釋。這種全方位的解讀,讓我能夠更立體、更深刻地理解文物的意義,不僅僅是欣賞其外在的形態,更能體會其內在的精神。
評分《楊伯達論藝術文物》這本書,對我而言,是一次充滿驚喜的探索之旅。我一直對中國古代的物質文明非常感興趣,但苦於沒有係統性的知識體係。這套書正好填補瞭我的空白。作者以一種循序漸進、由淺入深的方式,將復雜的藝術史知識變得易於理解。他對於不同時期、不同地域的藝術風格的梳理,脈絡清晰,條理分明。我尤其喜歡他對於一些相對冷門藝術品的介紹,它們可能不像青銅器、陶瓷那樣廣為人知,但同樣蘊含著豐富的文化信息和藝術價值。通過這些介紹,我得以認識到中國古代藝術的多元性和豐富性,極大地開闊瞭我的視野。
評分閱讀《楊伯達論藝術文物》的過程,是一種沉浸式的學習體驗。我仿佛置身於一個龐大的藝術寶庫之中,而楊伯達先生就是我的嚮導。他以其獨特的敘事方式,將那些遙遠的藝術品拉近到我身邊。書中對於一些藝術品的起源、發展、演變過程的梳理,邏輯嚴密,旁徵博引。我尤其被其中關於一些地域性藝術風格的探討所吸引,它們展現瞭中國廣袤土地上孕育齣的豐富多樣的藝術形態。這本書讓我明白瞭,藝術從來都不是孤立存在的,它與地理環境、民族習俗、時代風貌都息息相關。
評分讀罷《楊伯達論藝術文物》,我最大的感受是,這套書極大地拓展瞭我對中國古代藝術史的認知邊界。楊伯達先生以其淵博的學識和獨到的見解,將那些看似晦澀難懂的文物,通過生動形象的文字,呈現在讀者麵前。他不僅僅是一位學者,更像是一位藝術的“翻譯官”,將文物的語言解讀給我們聽。書中對於一些重要文物的年代考證、流派歸屬、文化交流等方麵的論述,都充滿瞭令人信服的論據和獨到的觀點。我尤其對其中關於陶瓷、青銅器、玉器等幾大類文物的探討印象深刻,作者能夠從細微之處洞察其精妙,並將其置於宏大的曆史脈絡中進行分析,使得我對這些藝術品的理解不再是零散的片段,而是形成瞭一個清晰而完整的圖景。
評分《楊伯達論藝術文物》帶給我的是一種精神上的洗禮。在快節奏的現代生活中,我們往往容易忽略那些沉澱在歲月中的美好。這本書就像一扇窗,讓我得以窺見古代中國藝術的璀璨光芒。作者對文物藝術的探討,超越瞭單純的學術研究,更融入瞭深厚的人文關懷。他對於每一件文物的描述,都充滿瞭敬意和熱愛,字裏行間流露齣對中華民族優秀文化傳統的深切眷戀。我常常在閱讀時,會情不自禁地想象,那些工匠是如何在韆百年前,用巧手和智慧創造齣如此精美的器物,它們又承載瞭多少時代的記憶和故事。這種聯想,讓我對曆史和藝術産生瞭更加濃厚的情感共鳴。
評分如果要用一個詞來形容《楊伯達論藝術文物》這本書,那一定是“震撼”。它不僅僅是在知識層麵上,更是在思想層麵上給予瞭我極大的衝擊。楊伯達先生對於藝術文物價值的論述,常常能觸及到我內心深處最柔軟的地方。他不僅僅是在介紹文物,更是在講述文明的演進,講述人類的智慧和創造力。我尤其欣賞他在探討一些考古發現時,那種審慎而客觀的態度,既尊重事實,又不乏深刻的理性思考。這種嚴謹治學的精神,讓我對知識的獲取和判斷産生瞭更深刻的認識。這本書讓我明白,真正的藝術品,不僅僅是物質的存在,更是精神的載體。
評分每一次翻開《楊伯達論藝術文物》,都會有新的發現和感悟。這本書的價值在於其深刻的學術性和廣泛的知識性。作者對於中國古代藝術史的梳理,邏輯嚴謹,脈絡清晰。他能夠將那些散落在各處的文物,通過精妙的論述,串聯成一條完整的文化長河。我尤其被書中對於一些跨文化交流現象的解讀所吸引,它們展現瞭中國古代文明的開放性和包容性。這本書讓我明白,藝術是全人類的共同財富,而中國古代藝術在其中占據著舉足輕重的地位。
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