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唐诗三百首鉴赏辞典》选收唐代诗歌三百首，是一本选目精审、赏析精到具有辞典功能的古典文学读本。
为了嘉惠读者，推陈出新，延续拓展，上海辞书 出版社以《唐诗鉴赏辞典》为代表的文学鉴赏辞典的 风格和品牌，乃以三百为数，远绍《诗经》三百篇的 传统，近承清蘅塘退士《唐诗三百首》的精华，又参 酌其他选本，不用体式分类，唯取佳作入选，以唐诗 、宋词、元曲各出一册，展示中国韵文的之作； 又请国内有关研究名家撰写精美赏析文章，解释历史 背景，以先进文艺理念讲解艺术特色，评论文学成就 。这本由萧涤非编的《唐诗三百首鉴赏辞典》是其中 的唐诗一册。

《宋词三百首鉴赏辞典》选收宋代词作共三百首，是一本选目精审、赏析精到具有辞典功能的古典文学读物。

《唐诗三百首鉴赏辞典》：
[ 野 望 ]
王绩
东皋薄暮望， 徙倚欲何依。
树树皆秋色， 山山唯落晖。
牧人驱犊返， 猎马带禽归。
相顾无相识， 长歌怀采薇。
《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。
“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”，是徘徊的意思。“欲何依”，化用三国曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
然而，王绩还不能像晋陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好长吟“采薇”之诗以寄意了。《诗经·召南·草虫》有云：“陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。”他正是伤心缺少这种知音和知心啊！
读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。
这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的理论运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈俭期、宋之问手里，律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中问两联写景，经过情——景一情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗

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