正版新書--非物質文化遺産叢書:花絲鑲嵌 厲寶華

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厲寶華 著
圖書標籤:
  • 非物質文化遺産
  • 花絲鑲嵌
  • 傳統工藝
  • 中國傳統文化
  • 厲寶華
  • 工藝美術
  • 文化遺産
  • 民俗
  • 藝術
  • 手工技藝
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店鋪: 麥點文化圖書專營店
齣版社: 北京美術攝影齣版社
ISBN:9787805017068
商品編碼:29453547112
包裝:平裝
齣版時間:2015-01-01

具體描述

基本信息

書名:非物質文化遺産叢書:花絲鑲嵌

定價:68.00元

作者:厲寶華

齣版社:北京美術攝影齣版社

齣版日期:2015-01-01

ISBN:9787805017068

字數:

頁碼:188

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


《非物質文化遺産叢書:花絲鑲嵌》是“非物質文化遺産叢書”之一。 北京花絲鑲嵌製作技藝承襲瞭傳統的宮廷藝術,具有雍容華貴、典雅大方、造型優美、做工精細的特點。《非物質文化遺産叢書:花絲鑲嵌》詳細介紹花絲鑲嵌技藝文化淵源、奇珍異寶的材質、花絲鑲嵌作品的種類、工序、技藝、作品的收藏與保養等,對於廣大讀者瞭解這一古老的藝術起到積極的作用。

目錄




前言

章 厚重的曆史文化淵源
節 花絲鑲嵌技藝起源於商周
第二節 花絲鑲嵌技藝興盛於汊唐
第三節 花絲鑲嵌技藝二於二明清
第四節 近代北京花絲鑲嵌技藝的傳承
第五節 當代北京花絲鑲嵌技藝的興衰

第二章 正宗的皇脈傳承
節 用材為曆代宮廷所控
第二節 宮廷技藝的傳承和發展

第三章
奇珍異寶的材質
節 黃金、白銀
第二節 寶石
第三節 玉
第四節 象牙
第五節 珍珠

第四章 花絲鑲嵌的種類、工序及技藝
節 花絲鑲嵌作品的種類
第二節 花絲鑲嵌製作工序
第三節 花絲鑲嵌製作技藝

第五章 皇傢技藝之花——黃金藝術品
節 獨特的收藏品——黃金藝術品
第二節 曆代黃金藝術品的特徵
第三節 當代黃金藝術品的收藏

第六章 作品的收藏與保養

第七章 當代大師及作品介紹

作者介紹


文摘


序言




前言

章 厚重的曆史文化淵源
節 花絲鑲嵌技藝起源於商周
第二節 花絲鑲嵌技藝興盛於汊唐
第三節 花絲鑲嵌技藝二於二明清
第四節 近代北京花絲鑲嵌技藝的傳承
第五節 當代北京花絲鑲嵌技藝的興衰

第二章 正宗的皇脈傳承
節 用材為曆代宮廷所控
第二節 宮廷技藝的傳承和發展

第三章
奇珍異寶的材質
節 黃金、白銀
第二節 寶石
第三節 玉
第四節 象牙
第五節 珍珠

第四章 花絲鑲嵌的種類、工序及技藝
節 花絲鑲嵌作品的種類
第二節 花絲鑲嵌製作工序
第三節 花絲鑲嵌製作技藝

第五章 皇傢技藝之花——黃金藝術品
節 獨特的收藏品——黃金藝術品
第二節 曆代黃金藝術品的特徵
第三節 當代黃金藝術品的收藏

第六章 作品的收藏與保養

第七章 當代大師及作品介紹


匠心獨運,熠熠生輝:中華非物質文化遺産——花絲鑲嵌的藝術傳奇 在中國源遠流長的文明長河中,無數精湛的技藝如璀璨的星辰,點綴著中華民族的精神天空。其中,花絲鑲嵌以其獨特的藝術魅力和深厚的曆史底蘊,成為中華非物質文化遺産中一顆耀眼的明珠。這門古老而精妙的金屬工藝,將絲與寶石巧妙地融閤,編織齣令人嘆為觀止的藝術品,承載著民族的審美情趣,講述著時代的變遷。 源起宮廷,輝映韆年 花絲鑲嵌,顧名思義,是指將金、銀、銅等貴金屬,經過拉、anking、搓、壓、扁等工藝,製成細如發絲的"花絲",再通過編織、堆砌、點焊等技法,勾勒齣各種精美的圖案,最後將天然的寶石、珍珠、珊瑚等有色珠寶,依形鑲嵌於其上,構成一幅幅立體生動、色彩斑斕的藝術畫捲。 其曆史可以追溯到遙遠的古代。早在先秦時期,就有關於金銀絲工藝的記載,而到瞭漢代,金銀細工已發展得相當成熟,墓葬齣土的金銀器皿便足以證明這一點。然而,真正將花絲與鑲嵌技藝推嚮藝術巔峰的,當屬明清兩代的宮廷。作為皇傢禦用珍寶的製作技藝,花絲鑲嵌集結瞭當時最頂尖的工匠,傾注瞭無數心血,創作齣大量極盡奢華、巧奪天工的器物,如金冠、鳳釵、龍袍上的紋飾等,至今仍被視為珍貴的曆史文物和藝術瑰寶。 紫禁城中的點點滴滴,都曾閃耀著花絲鑲嵌的光芒。從皇帝頭上的龍冠,到後妃身上的鳳釵,再到祭祀用的金鼎,無不凝聚著這項工藝的精湛與巧思。這些皇傢器物不僅是身份和地位的象徵,更是中華民族審美觀念和藝術追求的集中體現。它們所展現齣的細膩、繁復、華麗,以及對細節的極緻追求,都深刻地影響著後世的花絲鑲嵌藝術。 技藝精絕,匠心獨運 花絲鑲嵌的製作過程,本身就是一場與金屬對話、與寶石共舞的嚴謹而充滿詩意的創作。它包含著一係列復雜而精密的工序,每一環都凝聚著工匠的智慧與汗水。 首先是花絲的製作。這是花絲鑲嵌工藝中最具挑戰性的環節之一。工匠需要將金、銀等金屬原料,通過“提”、“拉”、“anking”、“搓”、“壓”、“扁”等多道工序,加工成粗細均勻、光澤飽滿的金絲銀絲。其中,最細的花絲甚至可以細如發絲,這需要極高的技巧和耐心。拉絲的過程,宛如在拉扯金的生命,力道稍有不慎,便可能前功盡棄。而搓絲、扁絲則需要精準的力道和角度,以獲得不同形狀的絲,為後續的造型打下基礎。 接著是花絲的造型。將製作好的花絲,根據設計圖稿,通過“編織”、“堆砌”、“點焊”等技法,將其連接、組閤,形成所需的紋樣。編織,是將一根根細絲如同紡綫一般,編織齣網狀、鱗片狀等不同的肌理;堆砌,則是將細絲一層層疊加,形成立體的效果;而點焊,則需要用微小的焊點將絲連接起來,要求焊點均勻、牢固,且不影響整體的美觀。這個過程,如同建築師在搭建精巧的骨架,將柔軟的絲綫塑造成韆姿百態的形態,從蜿蜒的龍身到飄逸的鳳尾,從盛開的花朵到抽象的幾何圖案,一切都栩栩如生。 最後是寶石的鑲嵌。這是花絲鑲嵌工藝的點睛之筆。將經過精選、切割和拋光的天然寶石、珍珠、珊瑚等,根據花絲造型的需要,精準地固定在預留的位置。鑲嵌的方式多種多樣,有“掐絲鑲嵌”、“釘鑲”、“埋鑲”等。其中,最常見也是最具代錶性的當屬“掐絲鑲嵌”,即用細金絲將寶石的邊緣牢牢地“掐”住,使其穩固不脫落,同時不遮擋寶石本身的光芒。寶石的選擇,也極其講究,需要根據整體色彩搭配、紋樣寓意等因素進行細緻的考量,力求與金銀絲的冷峻光澤形成和諧的對比,使作品煥發齣更加耀眼的光彩。 這三者——花絲的精巧、造型的創意、寶石的璀璨——共同構成瞭花絲鑲嵌的完整生命。每一件作品,都是工匠數月甚至數年心血的結晶,是智慧、技藝與耐心的完美結閤。 題材廣泛,寓意深遠 花絲鑲嵌的題材,如同中華文化的海洋,廣闊而深邃。它廣泛地取材於自然、曆史、神話傳說以及人們對美好生活的嚮往。 自然景物是花絲鑲嵌最常見的錶現對象。龍、鳳、麒麟等祥瑞神獸,形態各異,栩栩如生,寄托著人們對平安、吉祥的祈願;牡丹、蓮花、梅竹等花卉,姿態萬韆,色彩艷麗,象徵著富貴、純潔、高潔等美好品質;飛禽走獸,如鶴、蝶、獅、虎等,也常被賦予吉祥的寓意,成為作品中靈動的元素。 曆史傳說與神話故事同樣為花絲鑲嵌提供瞭豐富的創作靈感。諸如“嫦娥奔月”、“八仙過海”、“龍鳳呈祥”等經典故事,經過工匠的巧手,被賦予瞭全新的生命,以具象化的形式呈現在世人麵前,讓古老的故事在閃耀的金銀光芒中得以傳承。 人物形象也是花絲鑲嵌的重要題材。從古代仕女的優雅身姿,到武士的英武形象,再到神話傳說中的仙人,都以精湛的技藝被刻畫得栩栩如生,展現瞭工匠對人物神韻的深刻理解。 吉祥紋樣與幾何圖案的運用,則體現瞭中國傳統文化的精髓。迴紋、雲紋、方勝紋等,不僅具有裝飾作用,更蘊含著豐富的文化意義,寓意著連綿不斷、吉祥如意。 花絲鑲嵌的作品,不僅僅是視覺的享受,更是精神的寄托。每一件作品都承載著設計師和工匠的審美情趣,以及對生活的熱愛和對未來的期盼。它們所蘊含的吉祥寓意,是對美好生活的樸素追求,也是對中華民族傳統文化的傳承與弘揚。 傳承發展,生生不息 作為一項古老而珍貴的技藝,花絲鑲嵌的傳承與發展,一直受到各界的關注。曆經數百年風雨,它在不斷地繼承傳統、融入時代的過程中,煥發齣新的生命力。 清代宮廷衰落後,花絲鑲嵌技藝曾一度瀕臨失傳。然而,憑藉著民間藝人的堅守和對技藝的熱愛,這項古老的工藝得以在民間延續。在21世紀,隨著非物質文化遺産保護工作的深入開展,花絲鑲嵌逐漸被重新發現和重視。許多老一輩的傳承人,將畢生的技藝傾囊相授,培養瞭一批批年輕的繼承者。 如今,花絲鑲嵌的傳承人,不僅緻力於保護和傳承傳統的技法,更積極地將現代審美理念和創新設計融入其中。他們嘗試使用新的材料、新的工藝,創作齣更加符閤當代人需求的藝術作品。從傳統的首飾、擺件,到現代的服裝配飾、藝術裝置,花絲鑲嵌的應用領域不斷拓展,其獨特的藝術魅力也贏得瞭越來越多人的喜愛。 在技藝的傳承過程中,也湧現齣許多傑齣的代錶人物。他們以精湛的技藝、創新的設計和不懈的努力,為花絲鑲嵌藝術的發展做齣瞭傑齣的貢獻。他們是曆史的見證者,也是未來的開創者,用自己的雙手,書寫著花絲鑲嵌的輝煌篇章。 花絲鑲嵌,不僅是一門工藝,更是一種精神的體現。它代錶著中華民族對美的極緻追求,對細節的嚴謹態度,以及對傳統文化的深厚情感。這份璀璨的寶藏,在代代相傳中,將繼續閃耀著屬於它的獨特光芒,成為中華文明不可或缺的驕傲。

用戶評價

評分

這本書不僅僅是在介紹花絲鑲嵌這項技藝,更是在講述一段曆史,一段文化。通過厲寶華先生的視角,我看到瞭這門技藝在中國社會變遷中的起伏與發展。從昔日宮廷禦用的奢華,到如今作為非物質文化遺産受到珍視,花絲鑲嵌承載瞭太多時代的印記。我特彆感興趣的是書中關於花絲鑲嵌的文化內涵的探討。這些精美的首飾和擺件,不僅僅是物質的載體,更是承載瞭人們的美好願望、對自然的敬畏以及對和諧的追求。例如,龍鳳圖案代錶著吉祥和權威,祥雲紋象徵著綿延不斷的好運,牡丹則寓意著富貴。每一個圖案,每一個細節,都蘊含著深刻的象徵意義,是古代勞動人民智慧和情感的結晶。厲寶華先生在書中對這些文化象徵的解讀,讓我對花絲鑲嵌的欣賞上升到瞭一個新的高度。我開始不僅僅是驚嘆於其工藝的精巧,更開始去理解它背後所蘊含的文化密碼,以及它在中國人審美情趣和價值觀念中所扮演的角色。這本書讓我明白,非物質文化遺産的價值,不僅僅在於其技藝本身,更在於它所承載的厚重曆史和文化意義。

評分

在閱讀《非物質文化遺産叢書:花絲鑲嵌 厲寶華》的過程中,我對“非物質文化遺産”這個概念有瞭更深刻的理解。它不僅僅是那些古老的技藝和錶演形式,更是一種活態的、與人緊密相連的文化基因。花絲鑲嵌,這項曾經輝煌於宮廷的技藝,在曆史的洪流中一度麵臨失傳的危機。而厲寶華先生以及像他一樣的匠人們,正是以他們的堅持和努力,讓這項技藝得以重現光彩,並被賦予瞭新的生命。書中關於非物質文化遺産保護的理念和實踐,讓我認識到這項工作的復雜性和重要性。它不僅僅是技藝的記錄和保存,更重要的是對傳承人的支持,對技藝傳承環境的營造,以及對公眾的普及和推廣。我希望通過這本書,能夠有更多的人瞭解花絲鑲嵌,瞭解非物質文化遺産的價值,並從中獲得啓發,去關注和支持那些默默奉獻的傳承者。厲寶華先生的經曆,就是非物質文化遺産保護最好的例證,他用自己的生命和熱情,點燃瞭這項古老技藝的火炬,讓它在現代社會繼續閃耀。

評分

這本書中關於厲寶華先生的生平介紹和藝術曆程,給我留下瞭深刻的印象。他並非齣身於傳統的工藝世傢,卻因為對花絲鑲嵌藝術的深深熱愛,毅然踏上瞭這條充滿挑戰的道路。我特彆欣賞他在書中分享的那些關於藝術創作的感悟。他談到瞭自己在創作中遇到的睏難,如何通過反復的嘗試和不斷的學習來剋服,也談到瞭他對藝術的理解,認為真正的藝術應該是有靈魂的,能夠打動人心。書中穿插的那些他創作過程中的故事,讓我仿佛看到瞭一個年輕的藝術傢,在簡陋的工作室裏,與金屬絲和寶石為伴,日復一日地雕琢著心中的夢想。他對於中國傳統文化的理解和對花絲鑲嵌藝術的熱情,深深地感染瞭我。我看到瞭他不僅僅是在製作一件工藝品,更是在用自己的方式,傳承和發揚中華民族的優秀傳統文化。他對於創新的追求,也在打破人們對傳統工藝的刻闆印象,讓花絲鑲嵌藝術在當代煥發新的生命力。這本書讓我認識到,非物質文化遺産的傳承,離不開像厲寶華先生這樣有情懷、有擔當的藝術傢,他們的堅守和創新,是這項寶貴遺産得以延續的關鍵。

評分

這本書的裝幀設計,在拿到手中便給瞭我一種沉甸甸的質感,那種觸感和視覺上的考究,無不預示著其內容的價值。封麵上“花絲鑲嵌”幾個字,采用的字體和排版都顯得十分彆緻,既有古典韻味又不失現代的時尚感,而“厲寶華”的名字則以一種更為內斂的方式呈現,仿佛在低語著他與這門技藝之間深厚的聯係。拿到書後,我迫不及待地翻閱,首先吸引我的是書中那些精美的插圖。那些近距離拍攝的花絲鑲嵌作品,每一個細節都被捕捉得淋灕盡緻,金銀絲綫的纏繞、壓扁、扭麯,寶石的鑲嵌,無不展現齣非凡的工藝水準。我曾有幸在一些博物館或展覽中見過一些花絲鑲嵌的器物,但總覺得隔著一層距離,無法完全領略其精妙之處。而這本書中的圖片,就像是為我打開瞭一扇近距離欣賞的窗口,讓我得以細細品味每一件作品的紋理、光澤以及設計師在其中傾注的心血。我尤其關注那些作品的整體構圖和局部處理,例如一片葉子的脈絡是如何用細絲錶現齣來,一朵花的瓣是如何層層疊疊地展現齣生動感,以及寶石的選擇和切割又是如何與金屬的質感完美融閤。這些圖片不僅是藝術的展示,更是對工藝流程的一種直觀的解讀,讓我對花絲鑲嵌的復雜性和精細度有瞭更深刻的認識。

評分

讀完《花絲鑲嵌 厲寶華》,我纔真正認識到,一件精美的花絲鑲嵌作品,背後蘊含著多麼巨大的付齣和嚴謹的科學性。書中所描述的每一個製作環節,都不僅僅是手工的重復,更是一門精密的科學。例如,金屬絲的硬度、韌性,不同金屬閤金的熔點和延展性,以及不同寶石與金屬的化學性質,這些都需要匠人有深厚的理論知識和豐富的實踐經驗纔能掌握。我印象深刻的是書中關於“點翠”技法的描述,雖然現在提倡環保,不再使用真翠,但書中對這種傳統技法的解讀,讓我瞭解瞭古人是如何利用自然材料,通過巧妙的工藝,達到令人驚嘆的色彩效果。這種對細節的極緻追求,對材料的深入理解,以及對工藝原理的精準把握,都讓我感受到瞭花絲鑲嵌作為一項工藝,所蘊含的科學精神。厲寶華先生作為當代花絲鑲嵌的代錶人物,他對技藝的精益求精,對科學原理的不斷探索,都為我們樹立瞭一個榜樣。這本書讓我看到瞭傳統工藝與現代科學的完美結閤,也讓我認識到,非物質文化遺産的傳承,需要我們既要傳承其精髓,也要不斷用現代科學的視角去解讀和發展它。

評分

在閱讀《花絲鑲嵌 厲寶華》的過程中,我最被打動的是其中所傳達的那種“匠人精神”。這種精神,體現在厲寶華先生對待技藝的嚴謹態度,對作品的精益求精,以及對藝術的無限追求。他不僅僅是在完成一項工作,而是在用心去創造,去賦予作品生命。我從書中瞭解到,花絲鑲嵌這項技藝的難度極高,需要耗費大量的時間和精力,而且往往伴隨著極大的風險,稍有不慎就可能前功盡棄。然而,正是這種高難度的挑戰,造就瞭那些令人嘆為觀止的藝術品。厲寶華先生在書中分享的那些關於他對技藝的執著和對完美的追求,讓我深感敬佩。他能夠靜下心來,在日復一日的重復勞動中,找到樂趣和成就感,並從中不斷超越自我。這種精神,不僅在工藝領域是寶貴的,在任何一個行業,任何一種人生追求中,都是值得我們學習和藉鑒的。這本書讓我看到瞭,真正的藝術傢,不僅僅是擁有高超的技藝,更重要的是擁有一顆熱愛生活、追求卓越的心。

評分

這本書中關於花絲鑲嵌的未來發展方嚮的探討,讓我倍感振奮。厲寶華先生並沒有將這項技藝僅僅停留在對傳統的復製,而是積極地探索其在現代設計中的應用。他提齣的“創新與傳承並重”的理念,讓我看到瞭花絲鑲嵌藝術廣闊的發展前景。我特彆關注書中關於將花絲鑲嵌與其他藝術形式相結閤的設想,例如與現代珠寶設計、服裝設計甚至建築設計等領域的跨界閤作。這樣的嘗試,不僅能夠拓展花絲鑲嵌的應用領域,也能夠吸引更多年輕人的關注和喜愛,為這項古老的技藝注入新的活力。書中展示的那些融閤瞭現代審美和傳統技藝的創新作品,都讓我眼前一亮。它們既保留瞭花絲鑲嵌精巧細膩的特點,又展現瞭現代設計的時尚感和國際範。這讓我相信,非物質文化遺産並非是束之高閣的古董,而是可以與時俱進,與現代社會深度融閤的活態文化。厲寶華先生的探索,為花絲鑲嵌乃至其他非物質文化遺産的傳承和發展,開闢瞭新的道路。

評分

在閱讀《花絲鑲嵌 厲寶華》的過程中,我深深地被其中所描述的製作流程所吸引。作者並沒有簡單地羅列步驟,而是通過生動的語言,將一個原本可能枯燥的工藝過程,變得如同講述一個精巧的故事。從原材料的選擇,到金屬絲的拉製,再到將細絲進行盤、繞、編、壓、搓、堆等一係列復雜的加工,每一個環節都充滿瞭挑戰和智慧。我仿佛能看到工匠們憑藉一雙靈巧的手,在顯微鏡下,用鑷子和細小的工具,將比頭發絲還要細的金銀絲綫,一絲不苟地彎麯、組閤,創造齣令人驚嘆的圖案。書中所提到的“宮廷造辦處”的背景,更是讓我聯想到古代宮廷中那些為帝王後妃製作珍寶的能工巧匠,他們的技藝傳承至今,已然成為中華民族的寶貴財富。厲寶華先生作為這一技藝的傑齣代錶,他的親身經曆和感悟,更是為我們揭示瞭這項古老技藝在現代社會的傳承與發展。我特彆關注書中關於技藝傳承的論述,瞭解一位真正的藝術傢是如何將祖輩的智慧融入到自己的創作中,又如何在繼承的基礎上進行創新,讓這門古老的技藝煥發新的生機。

評分

初次翻開這本《非物質文化遺産叢書:花絲鑲嵌 厲寶華》,就被其書名所吸引,心中湧起一股探尋古老技藝的衝動。花絲鑲嵌,這個名字本身就帶著一種溫潤的光澤和精巧的質感,仿佛能讓人聯想到古代宮廷裏那些令人目眩神迷的飾品。而“厲寶華”這個名字,更是增添瞭一層神秘色彩,讓我好奇這位藝術傢與這門技藝之間有著怎樣的淵源和傳奇。我一直對那些凝聚瞭匠人無數心血和智慧的傳統工藝懷有深深的敬意,它們是曆史的活化石,是民族文化的瑰寶。花絲鑲嵌,作為我國一項珍貴的非物質文化遺産,更是以其獨特的工藝流程和藝術魅力,在世界工藝史上占有重要地位。想象一下,那些細如發絲的金銀絲綫,經過巧匠之手,盤、繞、編、壓、搓、堆等一係列繁復而精妙的工序,最終幻化成栩栩如生的龍鳳、精美的花卉,或是寄托著美好寓意的吉祥圖案,這本身就是一種震撼人心的創造。這本書的齣現,無疑為我提供瞭一個深入瞭解這一古老技藝的絕佳機會,我期待著能夠從中窺見其技藝的精髓,感受其背後蘊含的文化底蘊,更希望能通過書中對厲寶華先生的介紹,走近這位非凡的傳承者,理解他對於花絲鑲嵌藝術的熱愛與堅守。這本書不僅僅是一本介紹工藝的書籍,更是一次與曆史對話,與匠心共鳴的旅程,我迫不及待地想要沉浸其中,去發掘那些被時光打磨得越發璀璨的技藝之光。

評分

閤上《非物質文化遺産叢書:花絲鑲嵌 厲寶華》這本書,心中升起一種莫名的感動和敬畏。它不僅僅是一本介紹工藝的書,更是一次心靈的洗禮。通過這本書,我得以窺見中國傳統工藝的博大精深,也深刻理解瞭非物質文化遺産對於一個民族的重要性。厲寶華先生作為一位傑齣的傳承者,他的故事和作品,都像一顆顆璀璨的明珠,點亮瞭我對中華優秀傳統文化的認知。我看到瞭技藝的傳承,文化的延續,以及藝術的生命力。這本書讓我明白,我們身邊的非物質文化遺産,並非遙不可及,它們就在我們的曆史記憶中,就在我們的生活方式裏,就在那些默默堅守的匠人手中。我希望未來能夠有更多的機會,去接觸和瞭解這些寶貴的文化財富,並用自己的方式,去支持和傳承它們。這本書帶給我的,不僅僅是知識,更是一種責任感和使命感,讓我更加珍惜和熱愛我們所擁有的文化。

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