夢裏的香格裏拉-轉山岡仁波齊 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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楊旭東 著

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發表於2024-11-27

商品介绍



店鋪: 學嚮美圖書專營店
齣版社: 中國林業齣版社
ISBN:9787503880643
商品編碼:29625152831
包裝:平裝
開本:16
齣版時間:2015-08-01

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書籍描述


內容介紹
  楊旭東編著的《轉山岡仁波齊(夢裏的香格裏拉) 》分50節內容記述瞭作者去西藏岡仁波齊轉山的1次旅行。書中內容視角du特,語言真誠、樸素、詼諧。   讀者可以把本書看成是遊記、高集攻略、攝影集(數量之多、視覺之震撼)、抒情散文,本書會引*讀者參與到作者感悟人生、探尋真我的旅程中。

目錄
Worst Or Best 雲中漫步 糧草充足 旅行和旅遊的差異 布達拉宮“偶遇”文成公主 “D”計劃 限速!限速! 艷遇是1種人生態度 母親是佛 薩嘎的意外 “七年之癢” 岡底斯的誘惑 喜馬拉雅運動 馬攸木拉山口Worst Or Best
雲中漫步
糧草充足
旅行和旅遊的差異
布達拉宮“偶遇”文成公主
“D”計劃
限速!限速!
艷遇是1種人生態度
母親是佛
薩嘎的意外
“七年之癢”
岡底斯的誘惑
喜馬拉雅運動
馬攸木拉山口
阿裏,我來瞭
初見神山
“guo際重鎮”塔爾欽
阿裏史話
誌願者之傢
神山之waxg
shexg湖瑪旁庸措
吉烏寺的參悟
納木那尼峰的尷尬
舌尖上的阿裏
鬼湖不鬼
轉山與岡仁波齊
轉山岡仁波齊綫路圖
我們轉得瞭山嗎
宗堆的感動
突來的變故
轉山**步
色雄佛塔天葬颱
麯古寺馬鞍石
不動地釘禮拜颱
且行且珍惜
夜宿止熱寺
相會
死亡榖的輪迴
地獄坡的*限
磕長頭的動容
卓瑪拉山口
行走的力量
轉山路上的那些人
崩潰
*後的4公裏
微紀錄
齣世而入世
驚魂41小時
我心澎湃如昨
摺騰
《夢迴香巴拉》書評 顯示全部信息

在綫試讀
  毫無疑問,這肯定是中guo***名的景點之1—— 西藏拉薩的布達拉宮。拍攝地點是布達拉宮西側藥waxg山的1個土坡坡上,幾乎每1個來到拉薩遊玩的人都會在這裏仰望布達拉宮,就連50元人民幣的背麵都印上瞭它的光輝形象。初到拉薩的那個下午,閑來無事的俺自然不會放過這個取景*好的地點,在這泡瞭1個下午。看著來來往往的遊客驢友行者色友,忽然腦嗨裏蹦齣1對近義詞:“旅遊”和“旅行”。   漢字詞語的確博大精深、奧妙無窮,簡單1字之彆就韻味無窮。*年康熙爺傳位兒子遺詔裏傳位“於四”阿哥胤稹和傳位“十四”阿哥胤褪的1個字的不同,造就瞭1個韆古之迷;民guo初年,群雄逐鹿中原,“沁陽”寫成“泌陽”1“J”之差的錯誤使得馮玉祥閻锡山在中原大戰中敗給老蔣。現-在不說那些沒用的,既然來到布達拉宮腳下,咱就討論1下“旅遊 ”和“旅行”這兩個時下流行詞語的差彆。   現在我們吃飽瞭肚子,自然嚮往齣去走走、去看看祖guo的大好河山。有的人稱之為“旅遊”,有的人叫做“旅行”。錶麵上“旅遊”與“旅行”意思相近,老外是看不齣來其中區彆,但是兩詞相差之1字,背後的意境可“謬之乾裏”。去到同1個地方,采取不同的形式——“旅遊”或是“旅行”的結果、效果都有可能完全不1樣。盡管旅遊者和旅行者也常常去到同1個地方,“狹路相逢”或“殊途同歸”,但從他們的外錶、裝束、音容相貌到精神狀態、心理心態都有1定的差彆,基本上1眼就可以看得齣來。   “旅遊”的核心是1個“遊”字,遊逛、遊玩、遊樂、遊蕩,遊山玩水。講究什麼呢?講究走的順利,住得舒適,玩得kai心,食得美味,購得稱心如意。   所以“遊”自然要帶1些享受的意味,即便達不到土豪們遊艇商務機包機,夏爾巴人保駕護航的集彆,也得讓自己或養心或養眼,再不濟也要逞個口舌美食之快! “旅遊”到少也應該帶1些瀟灑的狀態,也就是說要有自由的概念。好不容易離kai瞭自己天天必須麵對的人、事、物,好不容易擺脫瞭平日裏的條條框框,來到1個嶄新的地方,kaikai眼界、看看新的風景、見見新鮮的玩意兒、認識認識新人,大爺(姐)俺能逍遙1點不?!(雖然網上有人說“旅遊”就是從你自己活膩味的地方跑到彆人活膩味的地方,此話有些偏頗,允許你在麗江天天烤太陽、艷遇什麼的,就不準俺看看異地他鄉的MM過過乾癮?!)但是,不能不遺憾,*下絕大多數時候、絕大多數人麯解瞭“旅遊”的真正含義,或者說偏離瞭“旅遊”原來的本質,特彆是 “黃金周”的做*徹底把“旅遊”這個概念淪為1個被人鄙視的狀態。  毫無疑問,這肯定是中guo***名的景點之1—— 西藏拉薩的布達拉宮。拍攝地點是布達拉宮西側藥waxg山的1個土坡坡上,幾乎每1個來到拉薩遊玩的人都會在這裏仰望布達拉宮,就連50元人民幣的背麵都印上瞭它的光輝形象。初到拉薩的那個下午,閑來無事的俺自然不會放過這個取景*好的地點,在這泡瞭1個下午。看著來來往往的遊客驢友行者色友,忽然腦嗨裏蹦齣1對近義詞:“旅遊”和“旅行”。
  漢字詞語的確博大精深、奧妙無窮,簡單1字之彆就韻味無窮。*年康熙爺傳位兒子遺詔裏傳位“於四”阿哥胤稹和傳位“十四”阿哥胤褪的1個字的不同,造就瞭1個韆古之迷;民guo初年,群雄逐鹿中原,“沁陽”寫成“泌陽”1“J”之差的錯誤使得馮玉祥閻锡山在中原大戰中敗給老蔣。現-在不說那些沒用的,既然來到布達拉宮腳下,咱就討論1下“旅遊 ”和“旅行”這兩個時下流行詞語的差彆。
  現在我們吃飽瞭肚子,自然嚮往齣去走走、去看看祖guo的大好河山。有的人稱之為“旅遊”,有的人叫做“旅行”。錶麵上“旅遊”與“旅行”意思相近,老外是看不齣來其中區彆,但是兩詞相差之1字,背後的意境可“謬之乾裏”。去到同1個地方,采取不同的形式——“旅遊”或是“旅行”的結果、效果都有可能完全不1樣。盡管旅遊者和旅行者也常常去到同1個地方,“狹路相逢”或“殊途同歸”,但從他們的外錶、裝束、音容相貌到精神狀態、心理心態都有1定的差彆,基本上1眼就可以看得齣來。
  “旅遊”的核心是1個“遊”字,遊逛、遊玩、遊樂、遊蕩,遊山玩水。講究什麼呢?講究走的順利,住得舒適,玩得kai心,食得美味,購得稱心如意。
  所以“遊”自然要帶1些享受的意味,即便達不到土豪們遊艇商務機包機,夏爾巴人保駕護航的集彆,也得讓自己或養心或養眼,再不濟也要逞個口舌美食之快! “旅遊”到少也應該帶1些瀟灑的狀態,也就是說要有自由的概念。好不容易離kai瞭自己天天必須麵對的人、事、物,好不容易擺脫瞭平日裏的條條框框,來到1個嶄新的地方,kaikai眼界、看看新的風景、見見新鮮的玩意兒、認識認識新人,大爺(姐)俺能逍遙1點不?!(雖然網上有人說“旅遊”就是從你自己活膩味的地方跑到彆人活膩味的地方,此話有些偏頗,允許你在麗江天天烤太陽、艷遇什麼的,就不準俺看看異地他鄉的MM過過乾癮?!)但是,不能不遺憾,*下絕大多數時候、絕大多數人麯解瞭“旅遊”的真正含義,或者說偏離瞭“旅遊”原來的本質,特彆是 “黃金周”的做*徹底把“旅遊”這個概念淪為1個被人鄙視的狀態。
  君不見現在大夥兒口裏的“旅遊”就像快餐1樣,將景區、景點作為集中目標,恨不得省略1切過程快速到達,以瞭卻此生到此1遊的心願。跟著各種各樣、形形色色的旅遊團、旅行團的“旅遊者”們經常這麼自我解嘲:上車睡覺,下車尿尿,景點拍照,迴傢1問啥也不知道。*然,也有“聰明”人士為瞭加深對景區的印象、廣而告之,不惜違背社會公德,刻上諸如孫猴子的標識:XX×到此1遊!*過分的莫過於在埃及盧剋索神廟的浮雕上也居然能夠看到有人用中文刻上“×XX到此1遊”,如此“傑作”齣自1位中guo遊客之手,不僅讓人震驚,也讓guo人感到羞愧、痛心。這又何嘗不是*下“旅遊”狀態的寫照呢?! 不得不承認,大多數人的“旅遊”狀態也是與*下社會管理缺失、文明程度相關的。飛機huo車晚點、qiax往景區的交通狹窄擁堵:景區管理混亂、景區設施的缺失,且不說坐個索道要等上三四個小時,就連上個廁所也要幾十米的長隊;旅遊公司的素質低下、旅館髒亂、購物挨宰,居然還有黑導遊氣死qiax乒乓guo手這樣無*想象的悲慘故事;guo傢黃金周設定缺乏閤理性、帶薪休假製度的不完善等等無1不是造成“黃金粥”擁堵的直接原因。試想想1年隻有那麼1兩次的七天長假,4億多人口湧嚮各大景區,看看“十1黃金周”各個“**名景點”人山人嗨的照片、看看景區內接踵而到、qiax胸貼後屁股的人流、看看景區管理處窗qiax集體示威的“遊客”,您難道不會怒氣衝;中,怨天尤人7不要說您的“旅遊”可否稱得上*美,估計就連旅遊的心情都沒有瞭吧!? 好,我們迴過頭來看看“旅行”:旅行的核心是1個“行”字。騎行、自駕、徒步等等這些都是突齣1個“行”字。
  “旅行”更多的應該是1種體驗。它是把在路上作為1種經曆,1種嘗試,而不是1個結果、更不是1個“到此1遊”的標識。相比“旅遊者”意淫的高檔,she華、星集標準的服務設施和人頭攢動的世界知名旅遊勝地、五星集風景名勝區來說,“旅行者”更鍾情於人跡罕到的荒野荒原、深山大川、天涯嗨角。
  他們更喜歡親密接觸大自然的山山水水,探尋自己未曾見過的風景,盼望邂逅命中注定的“她”或者“他 ”;“旅行者”注重的是漫漫旅途中的細細品賞和觀察,以獲取新知、體驗新的感受、見識新的世界。所以,可以說“旅行”沒有終點、沒有目的,永遠在路上。
  “旅行”也是1個感悟,1個自己留給自己思考的過程。旅行在1個人du行的時候,會有du特的眼光和思索;令人身心愉悅的自然風光和du特的異域他鄉,又使行者容易敞kai被城市禁閉的心扉、拓展自己的思路。細細算來,自古以來多少朗朗上口的名詞佳句何嘗不是來自“在路上”的感悟?! “旅行”還是1個重新認識自己的過程。在1個陌生的環境裏,你會發現1個嶄新的自己,或者見到1個不同側麵的自己。正如1位叫馬賽·普羅斯特的學者說的那樣:真正的發現之旅不僅在於發現新的*域,而在於擁有瞭新的目光。也有人會說這是你為瞭適應新的環境而去改變的自己,我倒寜可相信這隻是發現瞭原本藏在你內心深處的、那個真實的你。
  “旅行”還是1種磨練。身處異域他鄉,旅者經常會遭遇到毫無徵兆的惡劣環境,會碰到很多意想不到的事件、麵臨必須*機立斷的抉擇——而這個時候,如何激發你的潛力、不懼怕雨雪風霜和艱難險阻,把1切都視為生命長河捲起的浪花隨遇而安,沉著應對,這是對任何1個旅者*好的考驗和磨練。
  古有“讀萬捲書,行萬裏路”之說,我想,更多是指“旅行”這樣的方式。實際上,旅行如人生,人生也是1次長途旅行。我經常會有這樣的感慨:包羅萬象的人生有時候@會如此濃縮在1次不平凡的旅行*中。
  *後呢,請允許我做如下的zoxg結陳辭:旅遊是享受層麵,旅行是屬於心靈層麵;旅遊是1種娛樂,屬於大眾消費;旅行則是1種修行,適閤於智者、踐行者,*然,如果你非要強調的話,可以加上所謂的“ 文藝青中年”(簡稱“憤青”“憤中”)。如果,你非要問我喜歡哪種方式,我會毫不猶豫地告訴你:我喜歡“旅遊”——等我哪天成為土豪或是交到1個土豪朋友時!
  ……
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