中西汇通：海派文化的传承与创新 9787567108622 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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李伦新，忻平 著

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出版社： 上海大学出版社

ISBN：9787567108622

商品编码：29676630981

包装：平装

出版时间：2013-07-01

基本信息

书名:中西汇通：海派文化的传承与创新

定价：68.00元

售价：46.2元,便宜21.8元,折扣67

作者:李伦新,忻平

出版社：上海大学出版社

出版日期：2013-07-01

ISBN：9787567108622

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.540kg

编辑推荐

内容提要

当“海派”诞生之时，上海的城市性质决定了海派文化生长的环境。在这个新兴的城市里，商品经济带来了西方的契约精神，等价交换促成了人与人之间平等自由的关系，使上海呈现出与中地传统社会并不一样的特点。海派文化是开放的，也是动态的。这就是由李伦新，忻平主编的《中西汇通--海派文化的传承与创新》。

目录

致辞 第十一届海派文化论坛开幕式致辞 在第十一届海派文化学术研讨会上的发言 在第十一届海派文化学术研讨会上的讲话理论前沿 徐汇与上海文化的传承 参与国际产业链，拓展文化大外贸 ——面向2020年的上海文化开放战略 海派文化建设与提升城市文化软实力的思考 以分析差异的哲学思考深化创新与发展 重读鲁迅论海派文化 再现徐汇文化的海派魅力 海派文化在“拿来主义”之后 ——从一张照片说开去 利用海派文化资源推动徐汇公共文化服务体系建设 传承海派基因推动文化创新 ——兼论国际大都市“文化上海”和社会主义强国的建设 文化传承与文化创新的协奏曲 ——读《格致文化的传承与创新》有感 应当重视海派文化研究中的草根资源 为什么是上海 我与《海派文化》史论新篇 从上海犹太遗址开发看海派文化历史资源的传承创新 租界，从居留地到城市 武康路 ——中国近代历史风云变幻的缩影 晚清的洋“中国通”与书刊出版 广富林文化浅谈 ——兼论上海文化传统与长三角地区的文明发展 对上海城市文化的史认与述评 汇丰银行在上海成长的初印记 弘扬《史记》求真精神，写好上海文化名人传记 浅析《异质文化交织下的上海都市生活》的创新之路 试论上海城隍庙的久盛不衰 考古学视野中的上海早期移民 英国侵略者为什么选择上海作为通商口岸 浅议上海的妈祖文化 论徐光启的廉洁从政及其现代价值 中华书局与上海美专民国时期的美育携程海派生活 上海人的市井头脑 博物馆，在孩子们心中播下本地文化的种子 ——以上海儿童博物馆为例 博物馆与海派文化的传承 ——以上海的博物馆为例 从安居文化角度看海派文化的创新方向 海派文化旅游发展研究 从黄金瓜谈当前的上海闲话 和谐包容祈福纳样 ——近现代上海民间信仰习俗述略艺坛神韵 “海上画派”与“岭南画派”的比较研究 冷月画风的海派情缘 新时期的上海京剧票房 小木偶大舞台 ——与海派木偶大师钱时信一夕谈 论文艺评论的意识、氛围与独立性 海派昆剧：在传承与创新中不断发展 浅议保护与传承海派“非遗”的民俗演艺之道 上海动漫游戏产业与海派文化 让海派编织在国际舞台上弘扬光大 ——海派文化走向世界的途径之一 传承西藏路剧场群的海派特色创建“东方百老汇” 国际大都市的名片 ——海派杂技魔术 海上丝竹 焦灼呼唤戏剧舞台上的“国家形象” 对海派艺术的回顾与反思 ——写在“首届上海全国书法篆刻双年展”之际 论百岁作家罗洪 艺术世界的创新硕果 ——意象画派文化与产业的发展战略 上海少儿茶艺成功推广的启示学苑新声(青年论坛文选) 三十年来上海方言词汇的发展 ——以詈语为例- “旧瓶装新酒” ——意大利传教士晁德莅的文化贡献评析 澳门学视野中的海派文化：以郑观应、缪鹏飞等人为例 二十世纪“海派”概念的演变 上海通志馆的昨天今天明天摘要 海派文化在党校干部教育培训中的价值及其实现路径 廉创文化研究论纲 华侨华人对上海大都市文化的影响 从海派饮食看海派文化中的文化自觉 国际化背景下海派文化的多元性与独特性 口述史：为了上海城市社会生活的延续 海派文化的全球化新特征 ——由电梯在徐汇区的发展说开去后记 为了新的辉煌

作者介绍

文摘

序言

《风雨百年：江南士人群像与近代中国社会变迁》 一、 溯源而上：士的家国情怀与时代洪流 在中国漫长的历史长河中，“士”阶层始终扮演着至关重要的角色。他们是知识的传承者，是道德的楷模，更是国家命运的担当者。然而，当古老的东方帝国遭遇西方工业文明的巨浪，当传统的儒家思想面临启蒙主义的挑战，江南士人，这群身处时代风暴中心的精英，他们的精神世界和人生轨迹发生了怎样的裂变与重塑？《风雨百年：江南士人群像与近代中国社会变迁》便是一部试图深度挖掘这段波澜壮阔历史画卷的著作。 本书的视角并非宏大叙事的冰冷梳理，而是聚焦于一群具体的江南士人，以生动的人物群像展现近代中国社会变迁的宏观图景。从晚清的积弊重重，到辛亥革命的硝烟四起，再到民国初年的摸索与动荡，直至抗日战争的烽火连天，每一个历史节点，都能看到这些士人的身影，他们的选择，他们的挣扎，他们的理想，他们的失落。 作者深入钩沉史料，从泛黄的信札、泛青的日记、珍贵的族谱中，勾勒出一位位鲜活的人物。他们可能是饱读诗书、心怀报国之志的文人雅士，也可能是投身实业、寻求富国强兵的实干家；他们或许是坚守传统、恪守礼教的乡绅名士，也或许是接受新学、投身革命的青年才俊。无论是谁，他们都与那个风云变幻的时代紧密相连，他们的命运，折射出整个中国社会的转型阵痛。 在本书中，我们将跟随作者的笔触，走进书香门第的幽深庭院，感受严谨的家学传承；我们也将置身于动荡不安的乱世街头，目睹社会秩序的崩塌与重建。从苏州的园林雅集，到上海的租界风云，从南京的政治中心，到乡村的田野阡陌，江南这片富饶而古老的土地，成为了近代中国社会变迁最生动的舞台。 作者特别关注江南士人如何回应西方文明的冲击。他们中的许多人，既受过传统儒家思想的深刻熏陶，又在接触西方知识后，开始了自我反思与革新。这种“中体西用”的矛盾，这种“古今之争”的彷徨，构成了那个时代士人精神世界的核心张力。他们试图在保留中华文化精髓的同时，吸取西方文明的先进之处，以期找到一条适合中国国情的现代化道路。这种探索，既有成功的典范，也有悲剧的收场，都为我们留下了宝贵的历史经验。 《风雨百年》不仅展现了士人的个体命运，更将其置于社会大背景下，分析其与家族、宗族、地方势力、中央政府乃至国际局势的互动关系。士人的社会身份，不再仅仅是文化符号，更是政治、经济、文化活动的重要参与者和推动者。他们如何应对朝代更迭，如何处理土地纠纷，如何参与地方自治，如何影响教育改革，如何在思想启蒙中扮演角色，这些细节的呈现，使得历史的肌理更加清晰可辨。 二、 家族的延续与时代的断裂：个体经验的深刻洞察 近代中国社会的变迁，最直接的冲击便是对传统家族制度的瓦解和重塑。江南士人，作为家族的代表和传承者，他们的个人选择与家族的命运紧密相连。本书深入剖析了这种家族与个体之间的张力，揭示了在时代洪流下，家族延续的艰难与个体生命的选择。 那些曾经显赫一时的大家族，在清末民初的剧变中，或衰败，或转型，或分崩离析。家族中的长者，试图维系往日的荣光，却往往被时代的车轮无情碾过；家族中的中坚力量，或选择拥抱新思想，投身新事业，或选择退守故园，与世无争；而年轻一代，更是深受新式教育和西方思潮的影响，他们渴望冲破家族的束缚，追求个体的自由与价值。 作者通过对不同家族内部成员的人生轨迹的描绘，展现了这种复杂而深刻的代际冲突与文化碰撞。例如，一位恪守祖训、勤恳治家的老一辈士人，与一位留学海外、主张科学救国、甚至不惜与家族传统决裂的年轻后辈，他们的观念差异，他们的生活方式，他们的社会追求，构成了时代变迁中最具戏剧性的冲突。这种冲突，不仅是思想上的，更是情感上的，是家族内部情感纽带在时代巨变中的拉扯与断裂。 本书还特别关注士人对于“家”与“国”之间关系的思考。在传统观念中，“修身、齐家、治国、平天下”是一个有机的整体。然而，当“国”不再是熟悉的“王朝”，当“家”的经济基础和社会地位受到威胁，士人该如何平衡家国情怀？是坚守家族的安宁，还是投身于国家命运的搏斗？无数的士人在这道选择题前，经历着内心的煎熬与挣扎。 本书对于家族社会史的挖掘，具有重要的意义。它不是将士人视为孤立的个体，而是将其置于错综复杂的家族网络之中，展现了家族的韧性与脆弱，以及家族在社会变迁中的适应与失落。通过对家族内部的矛盾、融合、传承与断裂的细致描摹，我们可以更深刻地理解近代中国社会结构的变化，以及普通人在历史浪潮中的个体经验。 三、 思想的激荡与文化的熔铸：传统与现代的对话 近代中国，是一个思想激荡的时代，也是一个文化熔铸的时代。西方思想的涌入，如同投石入水，激起了中国社会内部层层涟漪。江南士人，作为当时中国思想文化的前沿阵地，他们首当其冲，经历了一场深刻的思想洗礼。 《风雨百年》着力刻画了江南士人如何学习、消化、并尝试创新西方思想的过程。从林学__["林语堂"]的幽默睿智，到梁启超__["梁启超"]的“新民说”，从陈独秀__["陈独秀"]的激进革命，到胡适__["胡适"]的温和改良，这些不同流派、不同倾向的思想家，都深深地植根于江南这片土地，他们之间的思想交锋，构成了近代中国思想史上的重要篇章。 本书深入探讨了江南士人对西方启蒙思想、科学精神、民主制度的接受与反思。他们如何看待传统的“君权神授”，如何理解“天赋人权”，如何认识“政党政治”，如何评价“自由”与“平等”？这些问题的解答，不仅仅是个人思想的演进，更是整个民族在现代化进程中，对自身文化价值和未来方向的重新审视。 同时，本书也强调了江南士人对于中国传统文化的坚守与创新。在接受西方文明的冲击下，并非所有的士人都选择全盘否定传统。相反，许多人试图在传统文化中挖掘新的生命力，在古老的智慧中寻找应对现代挑战的资源。他们提倡国学，研究哲学，重拾古典文学，试图在传统与现代之间搭建一座桥梁，实现中华文化的创造性转化。 《风雨百年》通过梳理江南士人的思想谱系，展现了近代中国思想多元化、复杂化的发展趋势。这种思想的激荡，不仅体现在知识分子群体中，也逐渐渗透到社会各个阶层，为中国社会的现代化转型奠定了思想基础。同时，本书也揭示了思想变革过程中所面临的困境与挑战，例如，激进思想与保守势力的冲突，西方思想与中国国情的适配问题，以及思想解放与社会稳定的平衡等。 四、 变革的探索与理想的失落：历史的经验与教训 近代中国，是一个充满变革与探索的时代。江南士人，以其深厚的学养和敏锐的洞察力，积极投身于各种社会变革的实践之中。本书通过描绘这些士人在不同领域所做的努力，展现了他们对于国家富强、民族复兴的渴望与追求。 从洋务运动时期的实业救国，到戊戌变法时的制度革新，从辛亥革命的政治革命，到新文化运动的思想启蒙，再到抗日战争的民族抵抗，每一个重大的历史事件，都离不开江南士人的身影。他们或担任要职，参与决策；或投身教育，培养人才；或投身实业，发展经济；或投身文学艺术，启迪民智。他们的努力，有的取得了辉煌的成就，有的则以失败告终，但都为我们留下了宝贵的历史经验与教训。 本书尤其关注那些在变革中怀揣理想，却最终面临失落的士人。他们可能曾满怀热情地投身于一项事业，希望改变中国落后的面貌，但却因为各种原因，如政治斗争的残酷，社会现实的复杂，自身局限的束缚，而最终未能实现自己的理想。这种理想的失落，不仅仅是个人层面的悲剧，更是那个时代中国知识分子普遍面临的困境。 《风雨百年》并没有回避历史的残酷与复杂。它坦诚地展现了变革过程中的曲折与反复，揭示了理想与现实之间的巨大鸿沟。作者并没有简单地评判历史人物的功过是非，而是试图理解他们所处的时代背景，他们所面临的困境，以及他们在那样的环境下所做的艰难抉择。 本书通过对江南士人群像的描绘，不仅仅是对一段历史的回顾，更是对当下中国社会发展和文化传承的深刻反思。他们的探索，他们的挣扎，他们的理想，他们的失落，都为我们提供了理解中国近代史的独特视角，也为我们思考民族的未来发展方向，提供了重要的历史借鉴。 结语： 《风雨百年：江南士人群像与近代中国社会变迁》是一部厚重而引人入胜的史学著作。它以精湛的史学功力，生动的人物刻画，深刻的思想洞察，为我们展开了一幅波澜壮阔的近代中国社会变迁画卷。通过对江南士人群体的聚焦，本书不仅让我们看到了历史的宏观走向，更让我们触及了历史深处那些鲜活的生命，理解了他们的喜怒哀乐，他们的选择与挣扎，以及他们在那个风雨飘摇的年代，所留下的深刻印记。这部著作，无疑将为读者提供一次深入了解中国近代历史，认识中华民族精神内核的宝贵机会。

评分☆☆☆☆☆

我最近对上海的城市发展史很感兴趣，特别是它作为近代中国对外开放的窗口，是如何孕育出一种别具一格的文化形态的。这本书的书名“中西汇通：海派文化的传承与创新”一下子就抓住了我的眼球，我觉得它很有可能触及到上海文化最核心的命脉。我特别想知道，这种“汇通”究竟是如何发生的？它是一个被动的接受过程，还是一个主动的融合过程？在历史的某个特定时期，有哪些关键的人物、事件或者思潮，促成了中西方文化的碰撞和交融？比如说，在20世纪初，上海的文坛和艺术界，是如何在西方现代艺术和文学的影响下，催生出“海派”这一概念的？那些活跃在上海的艺术家、作家、思想家，他们是如何看待和实践这种“中西汇通”的？我期待这本书能够提供一些具体的历史细节和鲜活的人物故事，让我能够更生动地理解这段历史。同时，我也对“创新”部分很感兴趣。海派文化是如何在传承的基础上，不断地自我革新，适应时代发展的？在当今全球化的大背景下，海派文化又面临着哪些新的挑战和机遇？它是否依然保有其独特性，或者说，它的“海派”特质是否正在被消解？这本书能否提供一些前瞻性的思考，让我对上海的未来文化发展有一个更清晰的认识？

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字，中西汇通：海派文化的传承与创新，一下子就勾起了我的好奇心。我一直觉得上海有一种特别的气质，就是它既有深厚的中国底蕴，又不失国际都市的摩登感。这种气质，我想就是“海派文化”的独特魅力所在。“中西汇通”这个词，我觉得非常精辟地概括了海派文化的形成过程。我迫切地想了解，在历史的长河中，上海是如何做到将东方文化和西方文化巧妙地融合在一起的？是不是在城市规划、建筑风格、社会习俗、思想观念等方面，都有体现？我希望这本书能给我提供一些生动而具体的例子，比如，那些具有代表性的海派文学作品，它们是如何反映这种中西文化交融的？或者，那些曾经引领潮流的海派时尚，又是如何借鉴了东西方的设计理念？更让我感兴趣的是“传承与创新”的部分。文化不是一成不变的，它需要在继承的基础上不断发展。我想知道，在当今这个飞速发展的时代，海派文化是如何保持其生命力的？它有没有在新的领域，比如当代艺术、设计、甚至生活方式上，展现出新的创新和活力？我期待这本书能给我一些深刻的思考，让我能更全面、更深入地理解上海这座城市的文化内涵，以及它在不断变化的时代中如何保持其独特的魅力和竞争力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字《中西汇通：海派文化的传承与创新》让我联想到了很多关于上海的形象。上海一直给我一种既摩登又怀旧，既国际化又充满生活气息的感觉，这可能就是“海派文化”最直观的体现吧。我非常好奇，在历史的演变过程中，这种“中西汇通”是如何在具体的文化载体上得以展现的？比如，在文学作品中，我希望能够看到那些描绘上海市民生活的经典片段，它们是如何融合了东西方的叙事方式和审美追求的？那些上海小囡的聪明伶俐，老上海的弄堂生活，是不是都蕴含着某种独特的“海派”精神？在电影艺术方面，我脑海里立刻会浮现出一些经典的上海电影，它们在视觉风格、叙事手法上，是否也体现了这种“中西汇通”的特点？我希望这本书能够深入分析这些具体的文化现象，而不仅仅停留在概念层面。更重要的是，关于“传承与创新”，我希望这本书能够揭示海派文化在当下是如何焕发生机的。在经济飞速发展、信息爆炸的今天，上海的文化基因是否还在，或者说，它以何种新的形式存在？那些新兴的艺术展览、独立书店、创意园区，是否都是海派文化创新的体现？我期待这本书能给我一些启发，让我能更深刻地理解上海这座城市的文化底蕴，以及它在不断变化的世界中如何保持自己的独特性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字听起来就很有意思，“中西汇通：海派文化的传承与创新”。我最近一直在思考上海这座城市的独特魅力，它总是在传统与现代、东方与西方之间找到一种奇妙的平衡。所以我对这本书充满了期待。我希望它能深入地剖析海派文化是如何在历史的长河中吸收外来元素，又如何在当代焕发出新的生命力。比如，从文学艺术的角度，海派文化是如何在吸收西方现代主义思潮的同时，又保留了中国传统审美情趣的？那些早期海派小说家笔下的人物，他们的生活方式、思想观念，是否就已经是一种“中西汇通”的体现？再比如，在建筑风格上，那些外滩的老建筑，有多少是纯粹的西方风格，又有多少是在西方建筑基础上融入了中国传统纹饰和布局的？我想这本书一定能解答我的这些疑问。而且，海派文化不仅仅是历史遗存，它还在不断地创新。比如，当代的上海设计，无论是服装、家居还是城市规划，都展现出了一种前所未有的国际化视野，但同时又带着一股独特的“海派”味道。这种味道是什么？它体现在哪里？我很想从这本书中找到答案。它不应该只是罗列一些史实，更应该有深入的理论分析和生动的案例，让我能真切地感受到海派文化的活力。

评分☆☆☆☆☆

当我看到《中西汇通：海派文化的传承与创新》这个书名时，我立刻就联想到了上海这座城市独特的历史地位。它曾经是中国最开放的口岸，也是东西方文化交流的前沿阵地，所以“海派文化”本身就带有“汇通”的基因。我很想知道，在漫长的历史进程中，这种“汇通”具体是如何实现的？它不仅仅是简单的文化堆砌，而是真正意义上的交融和再创造。我希望能在这本书里看到一些关于上海近代以来，在思想、艺术、生活方式等方面，是如何吸收和转化西方先进文明的详细论述。比如，在服饰方面，那些旗袍的演变，是否就是中西文化融合的经典案例？在音乐和戏剧方面，西方音乐元素是如何融入中国传统戏曲，产生出新的艺术形式的？而且，“传承与创新”这个说法，也让我对书的内容充满了期待。海派文化并不是僵化的，它一定是在不断地发展和演变。我希望这本书能够探讨，在当代社会，海派文化的精神内核是如何得以保留，并且又以何种新的姿态融入到当下的社会生活和文化创造中。上海的时尚、设计、创意产业，是否都在某种程度上继承和发展了海派文化的精髓？这本书能否提供一些让我眼前一亮的观点，揭示海派文化在新时代焕发出的活力？