正版莊子全鑒珍藏版戰國莊周遲雙明中國紡織齣版社全新教材9787518036417 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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莊周，遲雙明 編

圖書標籤:

• 莊子
• 戰國
• 哲學
• 道傢
• 文學
• 教材
• 雙明
• 中國紡織齣版社
• 珍藏版
• 9787518036417

店鋪： 佳期如夢圖書專營店

齣版社： 中國紡織齣版社

ISBN：9787518036417

商品編碼：29687380475

頁數：324

圖書基本信息
書名：	莊子全鑒（珍藏版）
叢書名：
作者/主編：	(戰國) 莊周，遲雙明
齣版社：	中國紡織齣版社
ISBN號：	9787518036417
齣版年份：	2017年7月1日

版次：	第 1版
總頁數：	314頁
開本：	16
圖書定價：	68元
實際重量：	699g
新舊程度：	正版全新

編輯

《莊子全鑒(珍藏版)》由中國紡織齣版社齣版。

作者簡介

莊子，名周，戰國中期哲學傢，是我國先秦（戰國）時期偉大的思想傢、哲學傢、和文學傢。遲雙明，河北省邯鄲市人。1992年畢業於吉林大學中文係漢語言文學，曾在邯鄲鋼鐵公司任子弟中學教師、《邯鋼報》編輯等。主要作品有：《首席執行官》（中國商業齣版社，2002年）、《諸葛亮日記》（九州齣版社，2004年）、《邊讀邊悟菜根譚》（中國華僑齣版社，2006）、《素書全鑒》（中國紡織齣版社，2009）等。

內篇 

逍遙遊 
齊物論第二 
養生主第三 
人間世第四 
德充符第五 
大宗師第六 
應第七 
外篇 
駢拇第八 
馬蹄第九 
胠篋第十 
在宥第十一 
天地第十二 
天道第十三 
天運第十四 
刻意第十五 
繕性第十六 
鞦水第十七 
至樂第十八 
達生第十九 
山木第二十 
田子方第二十一 
知北遊第二十二 
雜篇 
庚桑楚第二十三 
徐無鬼第二十四 
則陽第二十五 
外物第二十六 
寓言第二十七 
讓王第二十八 
盜蹠第二十九 
說劍第三十 
漁父第三十一 
列禦寇第三十二 
天下第三十三 
參考文獻

《莊子》一書是道傢學說的代錶作品，也是中華傳統文化中的一朵奇葩。《莊子》的作者並非莊子一人，據後世學者考證，其中“內篇”齣自莊子之手，而“外篇”和“雜篇”就比較復雜瞭，多是莊子學說的繼承者所作。莊子是奇人，《莊子》是奇書。博大精深的《莊子》，對後世思想史、哲學史和文學史的發展作齣瞭不可估量的貢獻。《莊子全鑒（珍藏版）》對《莊子》全書作瞭詳細而全麵的注釋、翻譯和解讀，以利於讀者全方位感受和理解這部傳世名作。 

本書平裝本自齣版以來，廣受讀者歡迎和喜愛。為滿足大傢的收藏、饋贈 
需要，現特以精裝形式推齣，敬請品鑒。

《莊子》：逍遙遊天地，感悟生命真諦 《莊子》一書，作為先秦道傢思想的集大成者，以其汪洋恣肆的文筆、天馬行空的想象、玄奧深邃的哲理，韆百年來吸引著無數追求精神自由與生命智慧的讀者。它不僅僅是一部哲學著作，更是一幅描繪精神傢園的壯麗畫捲，一座通往心靈澄澈的靜謐殿堂。本書旨在帶領您深入探索《莊子》的奧秘，感悟其中蘊含的超越時空的生命哲學。 第一章：逍遙遊——擺脫束縛，翱翔心靈的無限空間 《莊子》開篇的《逍遙遊》篇，便以“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾韆裏也”的宏大敘事，構建瞭一個超乎想象的宇宙圖景。莊子藉鯤的化蝶，以及大鵬展翅扶搖直上的壯麗景象，揭示瞭他對生命本源、存在意義的深刻思考。在這裏，“逍遙”並非簡單的無所事事，而是一種精神上的超越，一種擺脫外在物欲、內在煩惱的自由狀態。 本章將深入剖析“逍遙”的內涵，探討莊子如何通過對自然萬物的觀察，以及對人類社會現象的批判，引導讀者認識到現實世界的種種束縛：功名利祿的追逐、社會等級的劃分、世俗觀念的枷鎖，無不限製著我們心靈的自由。莊子提倡“無用之用”，即那些看似無用、不被世俗所重視的事物，往往蘊含著更大的生命力和可能性。例如，他筆下的“列子禦風而行，泠然善也”，列子能夠駕風而行，是一種對自然規律的深刻體悟和順應，是心靈解放的極緻體現。 我們將一同探尋莊子所提齣的“齊物論”，如何通過認知上的平等，消除人與物、你與我之間的界限，從而達到一種“天地與我並生，萬物與我為一”的至高境界。理解“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春鞦”，纔能明白局限於一時一地、一己之見的狹隘，學會以更宏闊的視角看待生命和宇宙。 第二章：齊物論——消弭對立，洞見萬物一體的真理 “齊物論”是《莊子》中極為核心的篇章之一，它直指人心最大的睏惑——差異與對立。莊子認為，所謂的“是”與“非”、“生”與“死”、“大”與“小”，不過是人們主觀認知的差異，是“同”在不同視角下的錶現。“吾非子，安知子不化也？”莊子以自身視角質疑他人，又以他人視角反觀自身，在看似矛盾的對話中，揭示瞭相對主義的智慧。 本章將聚焦於“言”與“辯”的局限性。莊子認為，語言和辯論往往容易陷入兩難的境地，無論爭論齣何種結果，都無法真正觸及事物的本質。他提齣的“不言之辯”，是一種超越語言的溝通方式，通過心領神會、默契共鳴，達到更深層次的理解。 我們將深入解析“坐忘”與“心齋”的概念。“坐忘”，即忘卻自我，忘卻外物，達到一種忘懷一切的寜靜狀態；“心齋”，則是滌蕩心靈，使之空明，不被外物所染。“心齋”是通往“坐忘”的必由之路，也是達到“齊物”境界的關鍵。通過對這些概念的闡釋，讀者將有機會審視自身執念，學習放下我慢，以一種更開放、包容的心態去接納和理解這個世界。 第三章：養生主——順應自然，活齣生命的本真 “養生主”篇，並非傳授世俗意義上的養生技巧，而是揭示瞭順應自然、閤乎天道的生命之道。莊子認為，生命的衰敗與痛苦，往往源於違背自然的規律，強求、抗爭。他以“庖丁解牛”的典故，生動地闡釋瞭“技進乎道”的深刻寓意。庖丁之所以能解牛遊刃有餘，並非依靠蠻力，而是憑藉對牛體結構和紋理的深刻理解，順勢而為，最終達到“閤於大道”的和諧狀態。 本章將重點探討莊子對“生”與“死”的看法。他將死亡視為生命自然的循環，是生命本源的迴歸，而非終結。正如“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適誌與！不知周也。俄而覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶，何以辨？”的著名蝴蝶夢，莊子以其超脫的智慧，消弭瞭生死之間的界限，勸導人們坦然麵對生命的起伏。 我們將學習莊子如何勸誡人們“無為而治”，這裏的“無為”並非消極不作為，而是順應事物發展的自然趨勢，不妄加乾涉，讓生命按照其自身的規律去生長和發展。理解“指窮於為薪，火傳也，不知其盡也”，纔能明白生命能量的傳遞與延續，以及個體生命在宏大宇宙中的位置。 第四章：人間世——超脫世俗，安身立命的精神傢園 “人間世”篇，是莊子對現實社會中人際關係、官場運作的深刻洞察與批判。他警示人們，在紛繁復雜的社會環境中，要學會保護自己，避免捲入不必要的紛爭。莊子以“朝三暮四”的寓言，揭示瞭人們容易被眼前利益所濛蔽，缺乏長遠眼光。 本章將重點解讀莊子關於“德”的觀念。他所說的“德”，並非外在的道德規範，而是內在的生命本真、自然流露的智慧。當一個人真正認識到“無用之用”時，他便能擺脫世俗的評價，專注於實現自身的生命價值。莊子提倡“內聖外王”，即在內心修養達到至高的境界，從而能夠以一種超然的態度去應對外在的世界。 我們將分析莊子如何勸誡人們“貴真”，即珍視真實的自我，不被虛僞的外錶所迷惑。他鼓勵人們“不以好惡擾其真”，即不被個人的喜好和厭惡所左右，保持心靈的寜靜與獨立。通過學習“人間世”的智慧，讀者將能夠更好地理解如何在復雜的社會環境中保持清醒的頭腦，安身立命，實現精神的獨立與自由。 第五章：德充符——體悟大道，精神的渾然與閤一 “德充符”篇，是莊子哲學體係中關於“德”的進一步闡釋，它強調“德”的充盈與顯現，並非通過外在的功業，而是內在的修為與體悟。“充符”即指“德”的充分顯現，但這種顯現是自然而然，渾然天成的。 本章將深入探討莊子對“無我”與“無用”的理解。“無我”，並非否定自我的存在，而是超越個體的局限，認識到自我與宇宙萬物的相互依存；“無用”，則是在肯定自身價值的同時，不為外在的功利所役，讓生命迴歸其本真的狀態。莊子認為，那些被世俗所視為“有用”的人，反而容易受到傷害；而那些被視為“無用”的人，卻可能擁有更廣闊的精神天地。 我們將解析莊子關於“道”的體悟。他將“道”視為宇宙萬物的本源和運行規律，是一種無形無相、卻又無所不在的存在。“得道”並非刻意追求，而是通過“虛”與“靜”的心境，去體悟、去契閤。“虛”，即心靈的空明，不被雜念所染；“靜”，即內心的平靜，不被外物所擾。 通過對“德充符”篇的研習，讀者將有機會反思自身生命的價值與意義，學習如何超越個體意識的束縛，達到一種“天地與我並生，萬物與我為一”的精神境界，從而實現生命真正的充盈與自由。 結語： 《莊子》一書，是一份曆經韆年淬煉的精神財富。它不提供現成的答案，而是引導我們去思考、去感受、去體悟。本書的編寫，旨在成為您探索《莊子》世界的嚮導，幫助您撥開雲霧，領略其中蘊含的智慧光芒。願您在閱讀《莊子》的過程中，能夠獲得心靈的寜靜，精神的自由，以及對生命更深層次的理解。讓我們一同踏上這場思想的旅程，在《莊子》的智慧中，找到屬於自己的那片逍遙天地。

評分☆☆☆☆☆

在閱讀體驗的諸多維度中，這本書給我帶來的最大的價值感，在於它對“沉思”的召喚。在這個信息爆炸、注意力稀缺的時代，能找到一本讓人願意靜下心來，深入內省的作品實屬難得。它沒有提供現成的、快速的“成功學”答案，而是提齣瞭深刻的問題，引導我們去質疑既有的認知框架。每讀完一章，我都會不自覺地停下來，閤上書本，望著窗外，默默地消化其中的意涵。這種強迫讀者進行自我對話和反思的特質，是任何快餐文化都無法替代的。它像一麵清澈的鏡子，映照齣我們日常生活中那些被忽略的價值取嚮和生活態度，讓我重新審視“小我”與“大化”之間的關係。這本書的價值，在於它重塑瞭讀者的內在世界，帶來的影響是深遠且持久的。

評分☆☆☆☆☆

初翻閱這本書，我立刻感受到瞭一種撲麵而來的學術氣息，但絕非那種枯燥乏味的教科書式論述。作者在引言部分就展現瞭其深厚的學識和獨到的洞察力，他沒有停留在對文本的簡單解讀上，而是巧妙地引入瞭大量的曆史背景和文化語境進行佐證。閱讀過程中，我發現作者在梳理莊子思想脈絡時，展現瞭極高的邏輯性和清晰的結構感，使得那些原本被認為晦澀難懂的章節，在經過他的闡釋後變得豁然開朗。特彆是他對“齊物論”中那些辯證法思想的剖析，細膩入微，層層遞進，仿佛引導著讀者親自踏入那片思想的迷宮，並最終找到齣口。我甚至能想象到，為瞭完成這樣一部著作，作者必定付齣瞭數年如一日的艱辛和寂寞的鑽研，這種對真理的執著追求，本身就是一種強大的感染力，讓人不得不心生敬佩。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格給我的衝擊非常大，它在保持學術嚴謹性的同時，又極富文學感染力。不同於一些隻顧堆砌辭藻或過於口語化的譯注本，它找到瞭一個完美的平衡點——既尊重原文的古雅韻味，又用現代的錶達方式將那些深刻的哲理精準地傳遞齣來。讀到某些段落時，我甚至會産生一種“原來如此”的頓悟感，仿佛跨越瞭數韆年的時光，與那位先哲進行瞭直接的心靈對話。這種流暢且富有韻律的文字節奏，使得閱讀過程非常享受，甚至讓人沉醉。它沒有生硬地將古文“翻譯”成白話，而是巧妙地進行瞭“轉譯”，保留瞭原文的詩意和哲思的張力。對於我這樣既追求思想深度又熱愛優美文字的讀者來說，這無疑是一次精神上的盛宴。

評分☆☆☆☆☆

從實際應用的角度來看，這本書的輔助材料部分做得非常到位，體現瞭齣版者強烈的服務意識。注釋和校勘部分的處理堪稱典範，它們並非僅僅是簡單的腳注，而是深入到文本源流的考據，為深入研究提供瞭堅實的基礎。我特彆留意瞭書中對於一些關鍵概念的辨析，它們通常被放置在專門的“專題解析”模塊中，圖文並茂，有的甚至配上瞭簡潔的思維導圖，極大地幫助瞭我理清復雜的關係網絡。此外，編排的便利性也值得稱贊，例如頁邊空白處留白充足，方便讀者隨時記錄自己的感悟和疑問，這對於構建個性化的閱讀體係至關重要。它不是一本讀完就束之高閣的書，而是一本可以伴隨人一生，隨時迴去翻閱、印證的工具書和心靈指南。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是為我這種老派閱讀愛好者量身定製的。拿到手裏的時候，首先被它沉甸甸的分量和散發齣的那種特有的油墨香氣所吸引，一下子就把人拉迴到瞭那種慢節奏的、專注於文字的年代。封麵采用的材質摸起來很有質感，不是那種光滑的、容易留下指紋的現代工藝品，而是帶著一絲樸素的亞光感，仿佛在無聲地訴說著內容的厚重與曆史的沉澱。內頁的紙張選擇也十分考究，米黃色的紙張減少瞭閱讀時的視覺疲勞，字體的排版疏密得當，行距把握得恰到好處，即便是長時間沉浸其中，眼睛也不會感到酸澀。我特彆喜歡它在細節處理上體現齣的匠心，比如書脊的鎖綫裝訂，堅固耐用，可以完全平鋪在桌麵上，這對於需要反復翻閱、做筆記的讀者來說簡直是福音。這種對實體書形態的尊重和打磨，讓閱讀本身變成瞭一種儀式感，而不是快餐式的消費。它不僅僅是一本書，更像是一件可以珍藏的藝術品，展示著齣版方對傳統經典的敬畏之心。