不识时务：李泽厚大弟子、哲学博士赵士林，老而不识时务，放言无忌，从孔夫子到李宇春 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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赵士林 著

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出版社： 中国财富出版社

ISBN：9787504741936

商品编码：29692735359

包装：平装

出版时间：2012-05-01

基本信息

书名:不识时务：李泽厚大弟子、哲学博士赵士林，老而不识时务，放言无忌，从孔夫子到李宇春

定价：42.00元

售价：28.6元,便宜13.4元,折扣68

作者:赵士林

出版社：中国财富出版社

出版日期：2012-05-01

ISBN：9787504741936

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.481kg

编辑推荐

“不识时务”的赵士林教授是当代中国孟子式的“文化愤老”，他一直从美与正义的视角出发，将激越的理想主义、严谨的理性精神和深刻的批判意识拧成一股劲儿，从文化到时政，从传统到现代，不断地追问与反思，洋洋洒洒，尽在此书！

内容提要

全书有“文化自觉”“针砭时弊”“体悟人生”“话说传统”四大板块，精选赵士林教授近十年的30多篇文章和演讲稿，文字犀利，语言生动。全书独特之处在于从社会关注入手，以中国传统文化为落脚点，思想深刻，立意高远，显示了当代知识分子的理想和勇气，也显示了赵士林教授顺耳之年仍严谨治学的大儒风范。

目录

自序
文化自觉
我看“国学热”
反思“文化热”
对“美学热”的另类审视
说“泡沫大师”
我看“国学院”
五子登科闹文坛
中国学界七种凶器
孔夫子与李宇春
关公何以成为超级神圣
“过度商业化”已经使中国文化面临灭顶之灾
关于“孝”的答问录
20世纪中国的大思想家与大学问家
关于宗教和平运动的构想
怎样以中国文化统一中国
全球化—文化的视角
全球化与宗教问题
针砭时弊
制度“怪现象”
今日中国社会之新“五蠢”
管理的失效
对典论管理的商榷
只许州官放火，不许百姓点灯
想起明朝万历年间一件事
要叶檀，不要倪萍
任志强为什么遭鞋袭
没有人性的批评
体悟人生
人是目的
吃的哲学
酒与美
家是人生美丽的诗
人生境界真善美
话说传统
开场白
儒家的智慧
叩问心灵——拍拍良心
仁者襟怀——爱满天下
民主呐喊——人民至上
道家的智慧
:道常无为，上善若水
庄子:天地与我并生，万物与我为一
禅宗的智慧
落叶满空山，何处寻行迹/284
空山无人，水流花开
万古长空，一朝风月
后记

作者介绍

赵士林，1954年1月2日生，吉林人。先后就读于吉林大学中文系、北京大学哲学系、中国社会科学院研究生院，1988年获博士学位，导师为李泽厚先生。曾任东京大学特邀研究员、哈佛大学高级访问学者，现为中央民族大学哲学与宗教学学院教授、博士生导师，美国杜克大学中国研究中心教授，国内多所高校教授，2004年被授予“北京市教师”荣誉。兼任中国民主促进会中央委员、文化艺术委员会副主任、中华文化促进会常务理事。
学术著作有《心学与美学》《当代中国美学》《心灵学问》《荀子》《交叉的视野》《中国的智慧》《国学六法》等；学术译著有日本沟口雄三先生的《中国的思想》；主编学术文献：《中国学术年鉴》《西方美学史》（四卷）《美学百科全书》《基督教在中国》《黑春秋》《亚洲报告》等；在《中国社会科学》《哲学研究》《孔子研究》《读书》《战略与管理》等刊物刊载学术论文近百篇；常在《新京报》《中国青年》《南风窗》《粤海风》“燕南网”等发表时评。
近年为北大、清华、、厦大、中大、浙大、中南财经、武汉理工等高校EMBA、MBA和中行、建行、厦门国际银行、申银万国、国信证券、中国移动、中航集团、恒信钻石等大型企业开设国学讲座；同时，受晋、冀等省府邀请与经济学家郎咸平主讲经济文化论坛，被称为“赵郎组合”。每场讲座均反响热烈，产生轰动效应和深远影响，引起媒体广泛关注，微博粉丝过万，被誉为“国学*教授”。此外，还应邀赴新加坡等国家讲学，受到新加坡、马来西亚企业家热烈欢迎。

文摘

序言

《不识时务：赵士林与他“出格”的哲学思辨》 在这个日新月异、信息爆炸的时代，我们或许早已习惯了趋时避害，在既定的轨道上小心翼翼地前行。然而，总有一些声音，如同一声石破天惊的惊雷，划破沉寂，唤醒我们对当下困境的深刻反思。赵士林，这位以李泽厚先生为学术引路人、哲学博士的身份，却选择了一条与时代“主流”背道而驰的道路。他以一种近乎“不识时务”的姿态，抛却世俗的顾虑，放言无忌，在从古代圣贤到当下流行文化的广阔天地里，激荡起一场场别开生面的思想风暴。 《不识时务》并非一本梳理赵士林学术生涯的流水账，也不是一本刻板的哲学教科书。它更像是一次对赵士林这位“异类”思想者的深度追踪，一次对其“出格”言论背后逻辑的耐心挖掘，一次对当下文化生态的犀利解剖。书中，赵士林以其独特的视角，将孔夫子的儒家智慧与李宇春的时代符号进行碰撞，将古老的哲学思辨与当下的社会现象进行连接，其间所展现出的深刻洞察力和挑战性见解，足以让任何一位读者为之侧目。 “不识时务”的宣言：勇于挑战既定认知 “不识时务”四个字，在许多语境下带有贬义，暗示着固执、迂腐，不知变通。然而，在赵士林这里，这四个字却化身为一种鲜明的立场，一种对“时务”的反诘。他并非真的不懂得审时度势，而是选择了一种更具批判性的姿态。他质疑那些被奉为圭臬的“常识”，挑战那些约定俗成的“道理”，试图撕开现实世界的种种伪装，揭示其背后隐藏的逻辑裂痕。 在书中，我们会看到赵士林如何以哲学家的严谨，去解构我们习以为常的观念。他会从历史的长河中汲取养分，却不囿于过去；他会关注当下的社会脉搏，却不随波逐流。他的“不识时务”，是一种清醒的自觉，是一种对独立思考的坚守，是对“凡是”的反抗。他深知，真正的智慧，往往藏匿于那些不被理解、不被接纳的声音之中。 从孔夫子到李宇春：跨越时空的思想对话 赵士林最令人称道的，莫过于他那打破界限、融合古今的独特视野。他能够将两千多年前的孔夫子与当下炙手可热的流行偶像李宇春进行对话，这种看似风马牛不相及的组合，恰恰是他思想深度的体现。 他会在孔夫子的“仁”、“礼”、“中庸”等思想中，寻找与现代社会相契合的价值内核，同时也敏锐地指出其在当下语境下的局限性。他并非盲目推崇古代圣贤，而是以一种辩证的眼光，去发掘其永恒的智慧，并尝试将其融入到解决当代问题的方案中。 而李宇春，作为中国流行文化的一个重要符号，代表着一种新的审美、新的生活方式、新的价值观念。赵士林关注她，并非出于追星的热情，而是看到了她在打破传统性别认知、塑造个性化自我、以及与粉丝建立新型互动关系等方面的独特之处。他试图从李宇春现象中，解读当下社会文化变迁的某种密码，思考个体如何在集体化的时代中找到自己的位置。 这种跨越时空的对话，使得赵士林的哲学思考不再是阳春白雪，而是充满了生命力与现实感。他用一种“亲民”的方式，将抽象的哲学议题，转化为鲜活的社会现象，让普通读者也能感受到思想的魅力和力量。 放言无忌的勇气：直面时代的困境与挑战 “放言无忌”是赵士林鲜明的个人标签。在信息碎片化、观点多元化甚至极端化的当下，敢于直抒胸臆，发出不同于主流的声音，需要极大的勇气和定力。赵士林正是这样一位勇者。他敢于触碰敏感话题，敢于挑战权威观点，敢于对社会乱象发出刺耳的批评。 他不会为了迎合听众而粉饰太平，不会为了避免争议而含糊其辞。他的言论，往往尖锐而深刻，直击问题的本质。这种“放言无忌”，并非出于哗众取宠，而是源于他对真理的执着追求，对社会责任的自觉担当。他相信，只有充分的言论自由，只有敢于发声的个体，才能推动社会的进步和文明的发展。 在《不识时务》中，读者将有机会窥见赵士林“放言无忌”的种种案例。他或许会犀利地评判当下某些教育模式的弊端，或许会深刻地剖析网络时代的思潮乱象，或许会严肃地反思传统文化在现代化进程中的得失。每一次发声，都是一次思想的搏斗，一次对现实的拷问。 哲学博士的学术底蕴：深度与广度的完美结合 尽管赵士林的言论看似“出格”，但他深厚的哲学功底却是毋庸置疑的。作为李泽厚先生的弟子，他继承了导师严谨的治学态度和开阔的学术视野。他对中国哲学、西方哲学都有着深入的研究，能够将复杂的哲学理论融会贯通，并灵活运用于分析现实问题。 这种学术底蕴，使得他的“不识时务”和“放言无忌”并非空穴来风，而是建立在扎实的理论基础之上。他能够从深邃的哲学维度，解读现象背后的普遍性，从宏大的历史视角，审视当下的个体选择。他的批评，不是情绪的发泄，而是基于深刻的理性判断；他的质疑，也不是盲目的否定，而是对真理的积极探索。 《不识时务》所呈现的，正是这种深度与广度的完美结合。赵士林以一个哲学家的敏锐，去观察这个世界；以一个“不识时务”者的勇气，去挑战既定认知；以一个“放言无忌”者的坦率，去表达自己的观点。他用自己的人生经历和学术思考，为我们勾勒出一个独特而引人入胜的精神世界。 阅读《不识时务》：一次思想的洗礼与启迪 阅读《不识时务》，就像走进一个充满思想火花的实验室。你可能会被赵士林的某些观点所震惊，被他的大胆假设所吸引，甚至会因为他的直言不讳而感到不适。但无论如何，这本书都将带给你一次深刻的思想洗礼。 它将促使你重新审视那些你习以为常的观念，让你开始思考那些你从未深入探究的问题。它将鼓励你保持独立思考的能力，不被外界的声音所左右，勇敢地发出自己的声音。它将让你看到，在纷繁复杂的社会现象背后，依然存在着深刻的哲学命题，依然存在着对真理的永恒追求。 赵士林，这位“老而不识时务”的哲学博士，用他独特的思想方式，为我们提供了一面映照现实的镜子，一把解剖思想的利刃，一个探索未知的罗盘。《不识时务：赵士林与他“出格”的哲学思辨》，邀你一同踏上这场充满智慧与勇气的思想之旅，一同感受那个不随波逐流、敢于直面时代的灵魂。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的震撼，是一种来自灵魂深处的触动。赵士林教授，这位“李泽厚大弟子、哲学博士”，并没有选择成为一个沉浸在象牙塔里的学者，而是以一种“老而不识时务，放言无忌”的姿态，闯入了大众的视野。他的文字，没有丝毫的雕琢和矫饰，而是带着一种直抵人心的力量。书中“从孔夫子到李宇春”的跨度，更是让我看到了他非凡的洞察力。他能够从最古典的哲学思想到最当代的流行文化中，捕捉到人性的共通之处，或者揭示出时代变迁的深刻烙印。这不仅仅是知识的融合，更是思想的升华。我常常在阅读过程中，因为他的某个观点而发出惊叹，然后又因为自己的惊叹而反思，为什么自己会如此惊讶？是不是我们早已被“时务”所束缚，失去了独立思考和自由表达的能力？这本书，就像一面镜子，照出了我们自身的局限，也点燃了我们对真理和自由的渴望。它让我明白，真正的“识时务”，并非是屈从于潮流，而是以清醒的头脑，去洞察时代，去发出有价值的声音，哪怕这声音，在当下听来，是那么的“不识时务”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计倒是挺别致的，书名就充满了画面感，让人忍不住想一探究竟。“不识时务”，这四个字一摆出来，就自带一种叛逆和不羁的气质。再看到“李泽厚大弟子、哲学博士赵士林”，这个标签又一下子提升了内容的学术份量。一个有着深厚学术背景的人，却又给自己贴上了“不识时务”的标签，这本身就充满了戏剧性。再加上“老而不识时务，放言无忌”，这简直是在描绘一个特立独行、敢说敢做的形象。最后的“从孔夫子到李宇春”，更是让人脑洞大开，这跨度也太大了，究竟是怎样的思维火花能将古代圣贤与当代流行偶像联系在一起？是历史的纵深感？是文化现象的对比？抑或是对当下社会某种荒诞的影射？我迫不及待地想知道，赵博士究竟是如何在这些看似毫不相干的领域之间建立联系，他的“不识时务”究竟体现在哪些方面，他又将以怎样的方式来解读这些庞杂的文化符号，这本书注定不会是一本枯燥的学术著作，它更像是一场思想的冒险，一场跨越时空的对话，让人充满好奇和期待。

评分☆☆☆☆☆

初读此书，最直观的感受就是赵士林教授那股子“真性情”。“不识时务”这个词，在当下这个追求圆滑世故的时代，显得尤为可贵，甚至有些“反潮流”的勇气。他没有像很多学者那样，将自己的思想包裹在层层学术术语里，而是用一种近乎白话、甚至略带调侃的语言，将深刻的哲学思考渗透其中。尤其是他提到的“从孔夫子到李宇春”，这跨越千年的时空对话，简直令人拍案叫绝。我很好奇，当他将孔子的“仁”与李宇春的“我”结合时，会碰撞出怎样的火花？是看到了传统文化在现代的变异，还是发现了某种普世价值在不同时代、不同载体上的延续？他那种“放言无忌”的态度，也让我感到一种久违的畅快。在如今信息爆炸、观点泛滥却又常常显得空洞乏味的时代，能读到一位学者，敢于直抒胸臆，哪怕是“不识时务”的言论，也比那些人云亦云的陈词滥调来得更加有价值。这本书，与其说是一本哲学读物，不如说是一次与智者灵魂的坦诚交流，一次对时代和自身的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

我个人对赵士林教授的哲学思想一直保持着高度的关注，他的学术造诣毋庸置疑，而这本书的标题更是让我眼前一亮。“不识时务”这四个字，放在一个哲学博士身上，本身就构成了一种强烈的反差和张力。这让我想起很多历史上真正具有思想穿透力的人物，他们往往也因为“不识时务”而被误解，但正是这种不被时代潮流所裹挟的独立思考，才最终推动了思想的进步。书名中“老而不识时务，放言无忌”的描述，更是将这种特质具象化，仿佛能看到一位长者，带着岁月的沉淀和对世事的洞察，却依然保持着孩童般的纯真和战士般的勇气，敢于挑战既定的观念，敢于发出自己的声音。而“从孔夫子到李宇春”的这一跨度，则暗示了作者观察的广度和深度，他并非局限于某个学科领域，而是以一种更宏观的视角，去审视历史、文化、社会乃至个体。我期待这本书能够提供给我一种全新的视角，去理解那些我们习以为常却可能被忽略的现象，去重新审视那些被时代标签所固化的观念。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，感觉像是经历了一场思想的“过山车”。赵士林教授的笔锋犀利，观点独到，常常让人在惊诧之余，又不由自主地陷入沉思。“不识时务”这四个字，在他这里并非贬义，反而成了一种褒义的标签，一种对独立思考和批判精神的肯定。他用一种非常接地气，甚至有些“粗粝”的语言，剖析着那些我们平时可能避而不谈，或者因为“时务”而不敢谈论的问题。尤其让我印象深刻的是他对“孔夫子”和“李宇春”的解读，这两者在常人眼中似乎毫无关联，但在他的笔下，却仿佛有了奇妙的连接点。他可能是从某种文化基因，或者某种社会心理的共性出发，去挖掘它们之间的内在逻辑。这种“放言无忌”，不回避争议，甚至主动去制造争议，正是这本书最吸引我的地方。它挑战了我们固有的认知模式，让我们被迫去思考，去质疑，去重新审视那些我们以为早已理解的道理。这本书，不仅仅是知识的传递，更是一次思想的启蒙，一次对“时务”的颠覆。