文化研究(第31輯2017年鼕) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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周憲陶東風 編

圖書標籤:

• 文化研究
• 社會學
• 傳播學
• 人類學
• 文學
• 文化批評
• 媒介研究
• 當代文化
• 思想史
• 社會理論

店鋪： 火把圖書專營店

齣版社： 社科文獻

ISBN：9787520124287

商品編碼：29716871312

開本：16

齣版時間：2018-03-01

基本信息

• 商品名稱：文化研究(第31輯2017年鼕)
• 作者：編者:周憲//陶東風
• 定價：79
• 齣版社：社科文獻
• ISBN號：9787520124287

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2018-03-01
• 印刷時間：2018-03-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：平裝
• 頁數：374
• 字數：400韆字

內容提要

周憲（執行）、陶東風主編的《文化研究(第31 輯2017年鼕)》重點推齣瞭與當代中國社會密切相關 的四個議題，即：專題一“生態美學與生態批評”， 從中西生態美學的異同，生態女性主義的性彆政治和 生態倫理，城市有機共同體的人文生態與自然生態、 寵物文學中的不可靠敘事與人類中心主義批判，黑人 文學的生態重讀與環境種族主義的社會根源等視角， 迴應瞭在“逆**化”語境中愈演愈烈的生態危機。
    專題二“景觀政治”，反思瞭景觀“再造”的“異托 邦的觀念”，批判瞭景觀政治編碼的資本化邏輯。專 題三“醫療社會文化史視野下的身體”，從醫學、疾 病、健康等層麵對身體的社會與文化屬性給予多維度 地整體性考察與展示，以期*為全麵地認知、理解、 對待與管理身體。專題四“城市空間的再生産——文 化的重塑”，以個案研究的方式，聚焦瞭城市工業遺 産改造與文化空間再生之間的文化邏輯關係，從不同 視角探討瞭工業遺産改造中的種種局限及其空間治理 的對策。
    

作者簡介

周憲，南京大學藝術研究院教授，***長江學者特聘教授。南京大學人文社會科學**研究院院長，南京大學藝術研究院院長。著有：《文化錶徵與文化研究》（2015）、《從文學規訓到文化批判》（2014）、《視覺文化的轉嚮》（2008）、《審美現代性批判》（2005）等。

目錄

專題一 生態美學與生態批評
主持人語 程相占
試論中國生態美學的學科定位——從中西生態美學比較的角度 周維山
環境與性彆：生態女性主義視域中的生態文化與女性成長 陳靜
有機共同體、跨肉身性與城市文化的重建——基於生態學視角的反思 王曉華
不可靠的寵物敘事：對人類中心主義的生態美學反思 李傢鑾 韋清琦
白色的城市，黑色的叢林——《土生子》的生態重釋 鬍誌紅 鬍湉湉
專題二 景觀政治
主持人語 周誌強
藏漂與風景的“位置錯覺”——西藏風景政治的另一種闡釋 賈曉楠
作為景觀的倫敦東區——19世紀硃英國的貧民窟旅遊 劉潔瑩
從輸液的樹到樂高的城：關於現代生活的寓言 高宇
街頭景觀的文化政治劄記 周誌強
專題三 醫療社會文化史視野下的身體
主持人語 閔凡祥
五行五髒身體觀的建構、應用及其文化詮釋 鄭洪
《和平的保衛者》中的醫學與有機體論 趙卓然
從“生命靈氣”到“血液循環”：近代身體話語的科學轉型 王廣坤
被醫學分割的身體：“軀體化”概念的問題和啓示 陳子晨
近視為疾——20世紀有關近視的中西醫認知與**話語 陳勇
專題四 城市空間的再生産——文化重塑
主持人語 鍾雅琴
創意城市建設背景下的工業遺産與文化空間 鍾雅琴
城市*新的“文化轉嚮”——以深圳工業遺産的空間改造為例 李丹舟 王青
都市生活中的當代藝術與社會介入——關於廣東時代美術館的文化空間考察 袁瑾
學者訪談
文化研究的西方資源與中國實踐 劉康 李鬆
其他來稿
啓濛話語的當代睏境與重構可能 宋紅嶺
拱廊街閑逛者與都市浪蕩子——本雅明筆下的現代人形象及其隱喻 楊嚮榮 蔡煒倫
政治錶徵與城市記憶：南京長江大橋的文化解析 史修永 王兵
遊蕩：城市行走的藝術、空間體驗和認知的方法論 楊智慧 劉利剛
蘇珊·桑塔格的超現實主義攝影美學思想研究 陳星君
作為欲望的“夢想”：從SNH48談中國偶像經濟癥候 羅雅琳
孤獨的身體：身體現代性研究 張新科
宋代戲麯與運河論略 趙豫雲

《邊緣的迴響：現代社會的異質文化與身份實踐》 內容概述 《邊緣的迴響：現代社會的異質文化與身份實踐》是一部深入探討當代社會中邊緣群體、亞文化以及身份認同建構的學術專著。本書匯集瞭多位學者的前沿研究成果，從多個維度剖析瞭在快速變遷的現代社會中，那些被主流敘事所遮蔽的文化現象、身份焦慮以及抵抗策略。本書並非對某個單一文化現象的淺嘗輒止，而是緻力於揭示邊緣經驗如何挑戰、重塑並豐富著我們對“主流”的理解，以及個體如何在流動的社會結構中定義和實踐自身身份。 核心議題與章節介紹 本書共分為四個主要部分，每個部分都聚焦於一個關鍵的議題，並由多個獨立的章節構成，共同編織齣一幅關於現代社會邊緣地帶的復雜圖景。 第一部分：被遮蔽的聲音：非主流群體的文化錶達與社會存在 本部分著重關注那些在社會結構中處於邊緣位置的群體，探索他們獨特的文化錶達方式以及他們在公共領域中的存在狀態。 第一章：城中村的“新市民”：身份的流動與空間敘事 本章以中國快速城市化進程中的城中村現象為切入點，分析瞭從鄉村湧入城市的“新市民”在空間上的嵌入與精神上的疏離。研究者通過對城中村居民的田野調查，展現瞭他們在物質生活、社會交往、文化認同等方麵所麵臨的挑戰。城中村既是他們謀生的場所，也是他們構建新身份的實驗田。本章探討瞭“新市民”如何在外來文化與本土文化交織的環境中，發展齣一種適應性強的生存策略，並逐漸形成一種具有地方特色的亞文化。同時，也揭示瞭他們在融入城市主流社會過程中所遭遇的結構性障礙和身份歧視。 第二章：網絡社群中的“宅文化”：虛擬空間的情感寄托與社群建構 本章聚焦於“宅文化”這一在現代社會日益普遍的現象，尤其是在網絡社群中的錶現。研究者深入分析瞭“宅文化”參與者（通常是年輕人）為何選擇在虛擬空間中尋求歸屬感和情感滿足。本章探討瞭動漫、遊戲、小說等媒介如何成為構建“宅文化”社群的載體，以及這些社群如何通過共同的興趣、語言和價值觀，形成一種獨特的社群文化。同時，本章也分析瞭“宅文化”的潛在社會功能，例如提供逃避現實的慰藉、滿足個體錶達的需求，以及在某種程度上形成一種對現實社會不公的反抗。 第三章：性彆少數群體的能動性：身份認同的重塑與可見性爭取 本章關注LGBTQ+等性彆少數群體在當代社會中的生存狀況與身份實踐。研究者強調瞭這些群體在麵對社會偏見和歧視時所展現齣的強大能動性。本章通過訪談和案例分析，展現瞭性彆少數群體如何主動地挑戰傳統的性彆二元論，重塑自身的身份認同，並積極爭取在公共領域的可見性。研究者關注瞭他們在社會運動、藝術創作、網絡傳播等多種途徑上所進行的身份鬥爭，以及這些鬥爭如何推動著社會觀念的轉變。 第二部分：文化交匯與衝突：全球化語境下的異質性挑戰 本部分將視角拓展至全球化背景下，考察不同文化之間的碰撞、融閤以及由此産生的張力，探討異質文化如何在全球化浪潮中爭奪話語權和生存空間。 第四章：“在地化”的全球流行文化：本土化改編與文化再生産 本章以全球流行文化（如好萊塢電影、K-pop音樂、快餐文化等）在中國等非西方地區的“在地化”現象為研究對象。研究者分析瞭這些全球文化産品如何在傳入本土後，被進行改編、重塑，以適應當地的文化語境、消費習慣和價值觀念。本章探討瞭“在地化”過程中的權力關係，以及本土文化如何在吸收外來文化的同時，也對其進行有選擇性的“反嚮輸齣”。研究者認為，這種文化再生産模式打破瞭單嚮的文化霸權論，揭示瞭文化傳播的復雜性和能動性。 第五章：跨國移民社群的文化適應與保持：身份的模糊與連接 本章深入研究跨國移民社群在新的社會文化環境中，如何處理文化適應與文化保持之間的張力。研究者以某個具體的移民社群為例，分析瞭他們在日常生活中所經曆的語言、習俗、信仰等方麵的轉變。本章強調瞭移民社群內部的多樣性，以及個體在身份認同上的復雜性。研究者指齣，許多移民社群並非簡單地被同化，而是在保持自身文化傳統的同時，也積極地融入當地社會，形成瞭既保留原有特色又具有時代特徵的“混閤文化”。本章還關注瞭新媒體在連接移民社群、維係文化認同方麵的重要作用。 第六章：文化旅遊中的“他者”想象：消費、展示與刻闆印象的再生産 本章批判性地審視瞭文化旅遊中所存在的“他者”想象。研究者認為，旅遊業往往將異質文化簡化為可供消費的符號，並在展示過程中固化甚至強化瞭對特定群體的刻闆印象。本章通過對某些地區旅遊景觀和文化錶演的分析，揭示瞭遊客與被旅遊者之間在權力關係上的不對等。研究者強調瞭文化旅遊可能帶來的雙重影響：一方麵，它可能為邊緣群體帶來經濟收入和一定的文化可見性；另一方麵，它也可能導緻文化的商業化、淺薄化，甚至對其造成實質性的傷害。 第三部分：身份的實踐與協商：個體如何在場域中定位 本部分迴歸個體層麵，探討在復雜的社會場域中，個體如何主動地構建、實踐和協商自身的身份。 第七章：青年亞文化的抵抗與創新：在主流價值之外的生成 本章將青年亞文化視為一種重要的抵抗與創新的形式。研究者分析瞭各種青年亞文化（如街頭藝術、滑闆文化、朋剋音樂等）如何挑戰主流的社會規範、審美標準和消費模式。本章強調瞭青年亞文化在創造性地錶達自我、構建社群認同方麵的作用。研究者認為，青年亞文化並非僅僅是模仿或反叛，而是在主流價值體係之外，積極地探索和生成新的意義空間和生活方式。 第八章：身體改造與身份認同：身體作為錶達的媒介 本章以身體改造（如紋身、穿孔、整形等）為研究對象，探討瞭身體如何成為個體錶達身份、彰顯個性的重要媒介。研究者分析瞭不同群體進行身體改造的動機，以及這些改造如何與特定的文化符號、社會思潮相聯係。本章認為，身體改造不僅是一種審美選擇，更是一種主動的身份實踐，它挑戰瞭關於“自然”與“非自然”、“正常”與“異常”的二元對立，展現瞭個體在塑造自身形象和錶達內心世界方麵的能動性。 第九章：情感勞動與身份認同：在服務性工作中自我與他者的協商 本章聚焦於“情感勞動”，即在工作中需要管理和錶達特定情緒的職業（如服務員、空乘、客服等）。研究者分析瞭從事情感勞動的個體，如何在工作場所的規範要求下，進行自我情感的調整和錶達，並在此過程中與“真實自我”以及服務對象産生協商。本章揭示瞭情感勞動如何影響個體的身份認同，以及個體在追求職業認同與維護個人情感真實性之間所進行的復雜博弈。 第四部分：理論反思與未來展望：文化研究的新視野 本部分對前文的討論進行理論性的梳理和總結，並對文化研究未來的發展方嚮提齣思考。 第十章：後殖民視角下的文化研究：解構權力與重塑主體 本章從後殖民理論齣發，反思瞭文化研究中長期存在的權力結構問題。研究者呼籲文化研究要警惕西方中心的視角，關注被殖民者和邊緣群體的聲音，解構西方文化霸權，並重新認識和肯定非西方文化價值。本章探討瞭如何通過批判性的分析，揭示殖民曆史對當代文化認同的持續影響，並倡導一種更加多元、包容的文化研究範式。 第十一章：數字時代中的文化研究：新的場域與研究方法 本章展望瞭數字技術對文化研究帶來的機遇與挑戰。研究者探討瞭互聯網、社交媒體等數字平颱如何重塑瞭文化的生産、傳播與接受方式。本章強調瞭文化研究需要適應新的研究對象和研究方法，例如利用大數據分析、數字民族誌等技術，來理解和分析數字時代特有的文化現象。同時，也關注瞭數字鴻溝、算法偏見等問題對文化多樣性可能帶來的影響。 第十二章：文化研究的倫理關懷：介入、反思與責任 本章強調瞭文化研究的倫理維度。研究者認為，文化研究不應僅僅停留在學術的象牙塔中，而應積極介入社會現實，對不公義的現象進行反思，並承擔起相應的社會責任。本章討論瞭研究者在麵對弱勢群體、敏感議題時的倫理考量，以及如何通過研究來促進社會理解、推動積極的社會變革。 《邊緣的迴響：現代社會的異質文化與身份實踐》以其深刻的洞察力、紮實的田野調查和嚴謹的理論分析，為讀者提供瞭一個理解當代社會復雜性與多元性的重要視角。本書不僅適閤文化研究、社會學、人類學、傳播學等相關領域的學者和學生閱讀，也能夠激發對社會文化現象抱有濃厚興趣的普通讀者進行深度思考。它提醒我們，真正理解現代社會，就不能忽視那些在邊緣閃爍的微光，因為正是這些“邊緣的迴響”，構成瞭我們時代豐富而深刻的文化景觀。

評分☆☆☆☆☆

【評價二】 這本《文化研究》（2017年鼕）給我帶來的，是一種全新的審視角度。盡管我還沒有深入閱讀其中的每一篇文章，但僅從其題目和作者的背景來看，我就能預感到一場關於文化肌理的深度挖掘。我尤其對那些關注“地方性”和“社群”的文章産生瞭濃厚興趣。在當下全球化浪潮席捲的背景下，我們常常會看到宏大敘事的遮蔽，但那些植根於具體地域、維係著特定社群的文化形態，往往蘊藏著最鮮活的生命力。 我設想，其中會有關於某個特定社區的文化實踐的細緻描摹，或許是關於非物質文化遺産的傳承方式，又或者是某個地方性節日所承載的集體記憶和情感聯結。作者們是如何通過田野調查，捕捉那些日常生活中不易被察覺的文化密碼？他們又如何將這些微觀的個體經驗，與更廣闊的社會變遷聯係起來？這種從“小”見“大”的研究方法，往往最能觸動人心，也最能揭示文化的韌性和變異性。 而且，我注意到這本輯子可能涉及到一些新興的文化形式的研究，比如關於“粉絲文化”或者“網絡亞文化”的探討。這些都是當今社會中不可忽視的重要文化現象，它們以其獨特的組織方式、價值體係和錶達形式，挑戰著傳統的文化定義。我很好奇，作者們將如何分析這些群體在信息時代所展現齣的集體創造力、身份認同的構建以及與主流文化之間的張力？這無疑會為我們理解當代文化生態提供新的維度。 從另一角度來看，我對那些可能探討“記憶”與“遺忘”的章節也充滿期待。文化並非靜止不變，它既是曆史的沉澱，也是對過往的不斷重塑。我猜測，這本輯子中會有作者深入研究特定曆史事件如何在不同文化語境下被解讀，或者某種被遺忘的文化符號如何重新被發現和賦予意義。這種對於文化時間性的關注，能夠幫助我們理解文化如何迴應曆史，又如何塑造未來。 總而言之，我期待這本《文化研究》能夠呈現齣一種“在地化”的智慧，它不隻是對西方理論的搬用，更是基於中國本土文化語境的深入反思。我希望能夠在其中看到對中國社會轉型期各種文化現象的獨特洞察，以及作者們在理論建構上的創新嘗試。通過這樣的閱讀，我希望能夠更加清晰地認識到，文化並非抽象的概念，而是與我們每一個人的生活息息相關的實在。

評分☆☆☆☆☆

【評價四】 這本《文化研究》（2017年鼕）所散發齣的學術氣息，以及它所觸及的議題的深度，讓我對它充滿瞭期待。雖然我還沒有逐字逐句地研讀，但單從書名和大緻的範圍，我就能感受到這不僅僅是一次簡單的知識梳理，更是一場深刻的理論對話。我尤其對其中可能涉及的“後殖民語境”和“全球化下的文化抵抗”的探討深感興趣。 在當今世界，殖民的曆史遺産依然深刻地影響著許多文化的發展軌跡。我設想，這本輯子中會有作者深入分析殖民主義如何在語言、思想、藝術等多個層麵留下印記，以及後殖民時代的文化主體如何通過各種方式來重塑和錶達自己的身份。同時，在全球化日益加速的今天，文化強勢輸齣與在地文化的碰撞和張力，也必然是一個重要的議題。 我好奇作者們將如何解析那些在錶麵上看似“被同化”的文化現象背後，所隱藏的“抵抗”的策略和形式。或許是對本土語言的堅守，或許是對傳統藝術形式的創新性轉化，又或許是在網絡空間中建立邊緣社群。這種對文化“韌性”和“能動性”的關注，讓我看到瞭文化研究的現實意義和批判力量。 此外，我注意到，可能有些章節會涉及到“技術”與“文化”的互動關係。在信息技術飛速發展的今天，技術不僅是文化的載體，也深刻地影響著文化的生産、傳播和接受方式。我設想，會有作者探討人工智能、大數據等新技術對文化創作、審美體驗，乃至社會交往模式帶來的顛覆性改變。這會是一次關於“人”與“機器”在文化領域如何共存和演變的深刻思考。 我更期待的是，這本《文化研究》能夠提供一些關於“地方性”與“全球性”如何相互作用的 nuanced analysis。全球化並非簡單的文化同質化，而是在不同地方性文化語境下，全球性元素被重新解讀、轉化和本土化的過程。我希望能夠從中看到更多關於這種“在地化”的全球化研究，從而更深入地理解我們所處的復雜文化世界。 總而言之，我期望這本輯子能夠為我帶來一種“啓發式”的閱讀體驗。它不僅僅是提供信息，更是激發思考，挑戰既有的認知框架，引導我以一種更加審慎和批判的態度去理解我們所處的文化時代。

評分☆☆☆☆☆

【評價五】 這本《文化研究》（2017年鼕）給我最直觀的感受，是一種嚴謹又不失前沿的氣息。盡管我還沒有機會細讀，但從其散發的學術品味，我就能預感到這是一次深入的文化探索之旅。我尤其對那些可能涉及“性彆”與“權力”交叉研究的章節充滿期待。 在當代的社會語境下，性彆從來都不是一個孤立的概念，它與權力、身份、階層、文化等諸多因素交織在一起，形成復雜而微妙的互動關係。我設想，這本輯子中會有作者深入分析女性在文學、藝術、媒體等領域的形象塑造，以及這些形象如何反映和塑造社會對性彆的認知。同時，也可能探討男性身份的建構，以及在父權製結構下，性彆權力分配的動態變化。 我很好奇，作者們將如何利用新穎的理論視角，例如後結構主義、女性主義理論，或者更具操作性的性彆研究方法，來剖析這些議題。他們是否會關注那些被邊緣化的性彆身份，以及這些群體如何通過文化實踐來發齣自己的聲音，挑戰主流敘事？這種對性彆權力動態的關注，讓我看到瞭文化研究對於促進社會公正和性彆平等的積極作用。 此外，我注意到，這本輯子可能還會涉及“錶演性”與“身份認同”的研究。在許多文化現象中，“錶演”並非僅僅是舞颱上的行為，它滲透到日常生活的方方麵麵，成為個體錶達身份、尋求認同的重要方式。我設想，會有作者探討個體如何在社會互動中“扮演”不同的角色，以及這些“錶演”如何影響著真實的身份認同。 我更期待的是，這本《文化研究》能夠呈現齣一種“跨界”的智慧。它不僅僅局限於某個單一的學科領域，而是能夠將文學、社會學、心理學、藝術學等多個學科的視角融會貫通，從而提供對文化現象更全麵、更深刻的理解。通過這種跨界的研究，我們能夠看到文化研究的無限可能，以及它在解析復雜社會現象時的強大解釋力。 總而言之，我期望這本輯子能帶給我一種“啓迪性”的閱讀。它不僅僅是知識的傳授，更是思維的拓展，能夠幫助我以一種更加敏銳和深刻的視角，去理解我們所處的充滿多元和復雜性的文化世界。

評分☆☆☆☆☆

【評價一】 這本《文化研究》著實是一次思想的盛宴，雖然我還沒來得及逐字逐句地細讀，但翻閱目錄和部分章節，已經能感受到其中蘊含的深刻洞察和前沿思考。首先，從整體的編排和選題上看，就透著一股嚴謹學術的氣息，又不乏對當下熱點文化現象的敏銳捕捉。我特彆留意到其中有幾篇關於新媒體與身份構建的探討，這正是我近期非常感興趣的領域。想象一下，作者們如何剖析那些在虛擬空間中層層疊加的身份認同，如何在算法的洪流中尋找個體的聲音，又如何審視數字時代下社會交往模式的變遷，這些都足夠讓人浮想聯翩，充滿期待。 更吸引我的是，這本輯子似乎並未拘泥於單一的理論視角，而是匯集瞭多元化的研究方法和立場。我尤其被其中一篇關於城市空間與文化記憶的論述所吸引，作者似乎是從曆史、社會、地理等多個維度來審視城市空間的演變，並試圖揭示個體經驗與宏大敘事之間錯綜復雜的聯係。這讓我聯想到我居住的這座城市，它承載著多少被遺忘的故事，又孕育著多少新的文化符號？通過這樣細緻入微的觀察，我們纔能真正理解文化的生命力，理解它如何滲透到我們生活的每一個角落，塑造我們的認知和行為。 另外，我對於其中涉及的跨文化比較研究也充滿瞭好奇。在日益全球化的今天，理解不同文化之間的互動與碰撞，以及由此産生的文化融閤與衝突，變得尤為重要。我猜測，這本輯子中定然有對不同國傢或地區文化現象的深入剖析，或許會涉及到流行文化、藝術錶達、社會習俗等多個層麵。通過這種比較，我們不僅能拓寬視野，更能反思自身文化的獨特性和普遍性，從而以更開放的心態去麵對世界的多元。 我注意到，在很多學術刊物中，關於“身體”的研究往往是獨立成篇，但在這本《文化研究》中，我感覺“身體”作為一個研究對象，可能被巧妙地嵌入到更廣闊的文化語境中。比如，關於“消費文化”的分析，很可能就涉及身體的改造、欲望的生産以及身體在符號係統中的意義。又或者，在探討“數字文化”時，作者們會不會將身體在虛擬與現實之間的遊離狀態，以及由此帶來的感官體驗的變異，作為重要的切入點？這種多維度的交叉研究，往往能帶來意想不到的啓發，讓我對文化現象的理解更加立體和深刻。 最後，我期待這本《文化研究》能夠提供一些關於“反思性”的思考。在一個信息爆炸、觀點紛呈的時代，我們如何在紛繁的文化現象中保持清醒的頭腦？如何去辨彆真僞，區分主流與邊緣，理解權力在文化生産中的作用？我希望這本輯子能夠提供一些批判性的工具和視角，幫助讀者培養更強的文化敏感度和獨立思考能力，從而更好地理解我們所處的文化世界，並積極地參與到其中。

評分☆☆☆☆☆

【評價三】 這本《文化研究》（2017年鼕）給我的第一印象是其主題的鮮活性和研究視角的廣闊性。雖然我還沒有機會將所有文章都細讀一遍，但僅從目錄和封麵設計所傳遞齣的信息，我就能感受到一種充滿活力和探索精神的氣息。尤其讓我感興趣的是那些可能涉及“日常生活”與“微觀權力”的研究。在很多宏大的文化敘事中，我們往往忽略瞭那些滲透在我們衣食住行、言談舉止中的細微之處，而正是這些微觀層麵，纔最能體現文化對個體塑造的深度和廣度。 我設想，其中會有作者深入分析傢庭內部的文化傳承、職場中的潛規則、或者學校教育所營造的無形規範。這些“日常生活”的場景，是如何通過看似微不足道的互動，悄無聲息地建構起我們的價值觀念、行為模式，甚至是我們對世界的認知？而“微觀權力”又如何在這些看似平等的關係中發揮作用，影響著個體的主體性和能動性？這種對“無形”的關注，無疑會讓我們對身處的文化環境産生全新的警覺。 另外，我注意到這本輯子可能包含瞭對“圖像”和“視覺文化”的研究。在當今這個被視覺信息淹沒的時代，圖像的力量不容忽視。我好奇作者們將如何解讀廣告、影視、社交媒體上的圖像，分析它們是如何傳遞信息、塑造情感、影響消費行為，甚至構建社會共識的。這會是一次關於“看見”與“被看見”的深入探討，讓我們反思自己是如何被圖像所塑造，又如何運用圖像來錶達自己。 我更關注的是，這本輯子是否會探討“身份”的復雜性，尤其是在當代社會轉型期。個體身份的構建，從來不是單一的、固定的。傢庭、教育、職業、地域、媒介，甚至消費選擇，都在不斷地塑造和重塑我們的身份認知。我猜測，其中會有作者深入分析不同身份認同的交織與衝突，以及個體如何在多元文化的影響下，尋找和確立自己的位置。 總而言之，我期待這本《文化研究》能夠提供一種“批判性”的眼光。它不僅僅是對文化現象的描繪，更是對文化背後邏輯的揭示。我希望能夠從中學習到如何審視那些看似理所當然的文化習俗，如何理解權力在文化生産中的作用，以及如何在這個復雜的文化世界中保持獨立思考和主體性。這對我來說，是一種寶貴的精神財富。