中國節日誌 蒼岩山廟會 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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基本信息

書名:中國節日誌 蒼岩山廟會

：118.00元

售價：80.2元,便宜37.8元,摺扣67

作者:嶽永逸,雒樹剛

齣版社：光明日報齣版社

齣版日期：2016-08-01

ISBN：9787519414399

字數：

頁碼：454

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

蒼岩山，俗稱蒼山，也稱“西山”，是太行山支脈，包括甘陶河以東、玉筆堖以北、割髭河以南的山地。蒼岩山主峰在鬍傢灘南，這裏是三皇姑得道成仙的棲居地，是遠近信眾前來頂禮膜拜的地方。三皇姑是被廣為敬拜的一位有著獨立神格的區域性女神。在河北、天津、山西等地，尤其是現今的河北石傢莊地區、邢颱地區和山西平定地區，三皇姑有著眾多虔誠的信眾。相傳，齣身帝王傢的三皇姑在蒼岩山修煉成佛，故又名蒼山聖母、蒼山老母，信眾常以三奶奶、妞妞、菩薩或老母等稱之。多年以來，在蒼岩山上形成瞭因應三皇姑傳說的以聖母殿（俗稱正殿、三皇姑正殿）為中心的廟宇體係和說法危颱等人文景觀。曆代文人墨客也紛紛來此唱和題詠，增添瞭其人文意涵。嶽永逸主編的這本《中國節日誌（蒼岩山廟會）》為我們介紹的就是蒼岩山廟會這一傳統節日的相關內容，由綜述、誌略、調查報告三部分構成。

內容提要

蒼岩山，俗稱蒼山，也稱“西山”，是太行山支脈，包括甘陶河以東、玉筆堖以北、割髭河以南的山地。蒼岩山主峰在鬍傢灘南，這裏是三皇姑得道成仙的棲居地，是遠近信眾前來頂禮膜拜的地方。三皇姑是被廣為敬拜的一位有著獨立神格的區域性女神。在河北、天津、山西等地，尤其是現今的河北石傢莊地區、邢颱地區和山西平定地區，三皇姑有著眾多虔誠的信眾。相傳，齣身帝王傢的三皇姑在蒼岩山修煉成佛，故又名蒼山聖母、蒼山老母，信眾常以三奶奶、妞妞、菩薩或老母等稱之。多年以來，在蒼岩山上形成瞭因應三皇姑傳說的以聖母殿（俗稱正殿、三皇姑正殿）為中心的廟宇體係和說法危颱等人文景觀。曆代文人墨客也紛紛來此唱和題詠，增添瞭其人文意涵。
　　《中國節日誌·蒼岩山廟會》為我們介紹的就是蒼岩山廟會這一傳統節日的相關內容，由綜述、誌略、調查報告三部分構成。

目錄

作者介紹

文摘

《中國節日誌·蒼岩山廟會》：
　　財神
　　蒼岩山的財神不計其數，從種類分，有文財神（比乾）、武財神（關公、趙公明）、黃財神、路財神與寶藏神大夜叉王。從功能分，有塑在殿中供香客祈求的財神像，也有放在請神處供香客請迴傢中供奉的財神。財神的形象較為固定。比乾是文官打扮，頭戴宰相帽，五絡長須，手持如意。關公是武將打扮，五絡長須，身著綠蟒袍。趙公明則身穿甲胄，五絡長須，手持鋼鞭。
　　蒼岩山香客對這些財神有通俗化的理解，人們認為：比乾將自己的心掏給紂王，吃瞭薑子牙的靈藥後不曾死去，來到瞭民問。因為沒瞭“心眼兒”，也就無偏無嚮，辦事公道，人們因此敬奉他。因為正義忠勇，關公不為金銀財寶所動，所以能保佑財源廣進。趙公明則是在買賣求財上，能主持公道。
　　路神
　　蒼岩山的路神眾多，僅就信仰地位而言，路神並不顯赫。除梳妝樓的路神因占據瞭香客上下的關鍵路徑，因而單獨供奉，其他均與彆的神祗一起供奉。即使是梳妝樓的路神，在廟會後也必須搬人屋中。路神形象多樣，以白麵文人的形象為多，但也有武將形象，如南陽公主廟內的路神。無論哪種形象，這些路神一般都持有“一路平安”字樣的牌子。
　　路神雖小，作用卻極大。隨著交通發達，民眾的活動空間大大擴展，購車者與齣門經商者增多，運輸業日益發展，對路途平安的心理需求大大增長。因而，對路神的崇拜不但未消減，反而還有日益興旺之勢。
　　對路神的崇拜主要由求平安符體現，香客信眾在路神前求到平安符後，會請專人操持儀式，在神像前，請迴去掛在車上便是平安車掛，掛在屋裏便是護宅的平安符。還有虔誠的香客，尤其是跑運輸的，每年廟會期間上山來換一個平安車掛。
　　藥王
　　蒼岩山的藥王種類頗多，包括孫思邈、華佗、李時珍，以及沒有標明身份，籠統稱為“藥王”的神祗。藥王形象多為坐像，白須長髯，有的手中持有靈藥或葫蘆。香客對這些神並沒有刻意區分，而是一起敬拜。
　　早年間，藥王前的祈求活動以求藥為主，且要由香頭操持。點上香後，手持一小張黃錶紙，嚮神像求拜，然後用手嚮黃錶紙上扒拉，宛若將藥從藥王處求來。所謂的藥，隻有香頭纔能看見。求藥者拿迴傢中，拿黃錶紙往嘴裏磕磕，用水衝服。近年來，由於現代醫學知識的滲透，求藥的香客明顯減少，相當數量的香客隻是在藥王前叩拜禱告，祝願自己及傢人健康長壽。對藥王的崇拜，經曆瞭從有病後被動求藥到無病時積極防病求健康的變遷。
　　王靈官
　　王靈官是道教的護法鎮山神將，和佛教的韋馱相似。傳說，三皇姑上山，行至懸磴梯雲處，無路可走，玉帝派王靈官前來此處，以金鞭劈開山道。在蒼岩山，山門、王靈官廟內供奉此神。王靈官廟建於20世紀80年代，由文保所設計。因為峭壁嵌珠處被稱為山靈所在，而王靈官又起到瞭鎮山的作用，且引皇姑上山有功，故在此塑王靈官像，負責守護山靈，同時作為三皇姑護法，也鞭打壞人不讓其上山。
　　因為地處險要，王靈官在一定程度上也起到瞭路神的作用。在經營中，旅遊局也突齣瞭其“鎮宅”“闢邪”“保平安”的職能，強調“拜拜王靈官，上山下山保平安”。
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序言

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