中华传统文化经典普及文库:梦溪笔谈 [北宋] 沈括,蔡景仙 注 epub pdf  mobi txt 电子书 下载

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[北宋] 沈括,蔡景仙 注 著

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发表于2024-06-23


商品介绍



店铺: 品读天下出版物专营店
出版社: 中国工人出版社
ISBN:9787500864882
商品编码:29744073844
包装:平装
出版时间:2016-08-01

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书籍描述

基本信息

书名:中华传统文化经典普及文库:梦溪笔谈

定价:26.00元

售价:16.6元,便宜9.4元,折扣63

作者: 沈括,蔡景仙 注

出版社:中国工人出版社

出版日期:2016-08-01

ISBN:9787500864882

字数:

页码:177

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《中华传统文化经典普及文库:梦溪笔谈》特点:
  一、选目精当。入选这套文库的都是我国传统文化中的精品,历经时间的积淀和考验。如被誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》,旨在培养优良家风、有“古今家训,以此为祖”之称的《颜氏家训》,等等。
  二、注重实用。这套文库收录的经典图书,参照了教育部颁发的作为基础教育课程改革核心内容的《全日制义务教育语文课程标准》和《普通高中语文课程标准》推荐阅读书目,并强化了全民阅读需求。
  三、这套文库所有收录图书,均依据版本进行了仔细校勘和认真编订,确保原文准确。同时,在校勘过程中,还对原编著者的笔误、录入错误予以订正。
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目录


出版说明
卷一 故事
卷二 官政
卷三 权智
卷四 艺文
卷五 书画
卷六 技艺
卷七 器用
卷八 讥谑
卷九 杂志
卷十 杂志二
卷十一 药议

作者介绍


文摘


《中华传统文化经典普及文库:梦溪笔谈》:
  雁荡山
  【原文】
  温州雁荡山天下奇秀,然自古图牒①未尝有言者。祥符中因造玉清官伐山②取材,方有人见之,此时尚未有名。按西域书③,阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫,唐僧贯休为《诺矩罗赞》有“雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛”之句。此山南有芙蓉峰,峰下芙蓉驿,前瞰大海,然未知雁荡、龙湫所在,后因伐木始见此山。山顶有大池,相传以为雁荡;下有二潭水,以为龙湫;又以经行峡、宴坐④峰,皆后人以贯休诗名之也。谢灵运为永嘉守,凡永嘉山水游历殆遍,独不言此山,盖当时未有雁荡之名。余观雁荡诸峰皆峭拔险怪,上耸于天,穹⑤崖巨谷不类他,山皆包在诸谷中,自岭外望之都无所见,至谷中则森然干⑥霄。原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳,如大小龙湫、水帘、初月谷之类,皆是水凿音漕,去声之,自下望之则高岩峭壁,从上观之适与地平,以至诸峰之顶亦低于山顶之地面,世间沟壑中水凿之处皆有植土龛岩,亦此类耳。今成皋、陕西大涧中立土动及⑦百尺,迥然⑧耸立,亦雁荡具体而微者,但此土彼石耳。既非陡出地上,则为深谷林莽所蔽,故古人未见、灵运所不至,理不足怪也。
  【注释】
  ①图牒:图文典籍。
  ②伐山:开山。
  ③西域书:指从西域一带传来的佛教书籍。
  ④宴坐:悠闲静坐。
  ⑤穹:高大。
  ⑥干:干犯、接触。
  ⑦动及:往往达到。
  ⑧迥然:突出地。
  【译文】
  温州雁荡山,是天下风景奇秀的地方,然而自古以来的图文典籍中都没有提到过。祥符年间,因为建造玉清官,进山伐木材,才有人发现了它,这时还没有名气。据西域佛经记载,阿罗汉诺矩罗居住在中国东南大海之滨的雁荡山芙蓉峰的龙湫。唐代和尚贯休写《诺矩罗赞》,有“雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛”的句子。这座山的南面有芙蓉峰,峰下有芙蓉驿,前面可以俯瞰大海,然而当时不知道雁荡、龙湫在什么地方。后来因为伐木材,才发现这座山。山顶有大池,相传这就是雁荡,池下有两个水潭,相传就是龙湫。又有经行峡、宴坐峰,都是后人用贯休的诗句命名的。谢灵运任永嘉太守的时候,凡是永嘉境内的山水,他几乎都游历遍了,唯独没有提到雁荡山,大概当时还没有雁荡这个名称吧。我观察雁荡山的各个山峰,都陡峭挺拔险怪,向上高耸千尺,高崖深谷,不像别的山,它完全被包围在各个山谷之中。从岭外看,什么都看不见;到了山谷中,就看到山峰陡峭,直插云霄。推究它的成因,应该是被山谷中的大水冲激,沙土都冲走了,只有巨石笔直挺立。像大小龙湫、水帘、初月谷等水潭,都是流水冲凿而成的洞。从下往上望,则是高耸的山崖峭壁;从上往下看,则恰好与地面相平,甚至许多山峰的峰顶,还比山顶的地面低。世上沟壑凡是被水冲凿而成的,都有直立的土和布满洞的岩石,也是这种情况。今天成皋、陕西的大山涧中,直立的土柱往往有几百尺高,凸出地耸立在那里,也是雁荡山具体而微的缩影,只不过这里是土,那里是岩石罢了。雁荡山既然没有挺出于地面,而被深谷中的密林茂草遮蔽,所以古人没有发现,谢灵运没有到过这里,按理也不值得奇怪了。
  ……

序言



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