《弟子规》是继《三字经》之后，儒家思想启蒙教育的又一重要读本。这本书影响之大，读诵之广，叹次于《三字经》。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”就是规范。所以它是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。我们编著的这本《弟子规诠解》，书中所讲，处处皆是我们身边的学问，是学习古圣先贤为人处世的根基，每一个人都能从中了解到应当如何做人。它不仅可以使个人的修养得到提高，家庭得到幸福，子孙也都可以兴旺发达。而今重读这部经典，你会发现，它仍然对儿童的修养和学习具有深远的影响和教育意义。

李毓秀，字子潜，号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。清初学者、教育家。他的著作有《训蒙文》，后来经过贾存仁修订，改名《弟子规》，他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》。

目　　录

前言

《弟子规》全文

总叙

弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 2

入则孝篇

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 8

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 11

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 14

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 18

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 26

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 33

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 39

出则弟篇

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 46

或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 49

称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马

乘下车 过犹待 百步余 52

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 55

进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 60

谨篇

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 68

晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 73

置冠服 有定位 勿乱顿 致 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 78

对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉 为丑 82

步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 88

缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 92

事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 96

信篇

凡出言 信为先 与妄 奚可焉 112

话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 117

见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 122

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 132

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 137

惟德学 惟才艺 不如人 当自励 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 141

闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 145

无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 151

泛爱众篇

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 156

行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 159

己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 167

人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 人有短 切莫揭 人有私 切莫说

道人善 即是善 人知之 愈思勉 175

扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 179

凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已

恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 182

待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言 189

亲仁篇

同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 194

能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏 198

余力学文篇

不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 204

读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 207

宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 213

非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 222

勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 224

附录一 小学诗礼 229

《小学诗礼》全文 229

《小学诗礼》解读 231

附录二 弟子职 245

《弟子职》全文 245

《弟子职》解读 246

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