仰高轩诗草 (清)黄亨

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清黄亨 著
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店铺: 典则俊雅图书专营店
出版社: 广西师范大学出版社
ISBN:9787549560455
商品编码:29869320154
包装:平装
出版时间:2014-12-01

具体描述

  图书基本信息,请以下列介绍为准
书名仰高轩诗草
作者(清)黄亨
定价28.00元
ISBN号9787549560455
出版社广西师范大学出版社
出版日期2014-12-01
版次1

  其他参考信息(以实物为准)
装帧:平装开本:32开重量:0.4
版次:1字数:页码:
  插图

  目录

  内容提要
全书共收录黄亨本人不同时期的诗作二百零三题、三百四十三。共五卷。卷一收五十题64,卷二收四十八题91,卷三收三十八题77,卷四收五十四题87,卷五为补遗,收十三题24。
诗歌的内容多为记游之作,即黄亨描写乡西樵以白云洞为主的名胜景点的题材。也有部分述怀之作,主要反映的是自己在科名一途的辗转纠结。另外还有部分记事之作,如卷四有相当数量的作品,直接或间接地反映了咸丰甲寅至乙卯年间(1854—1855)广东地区清廷官军与太平天的斗争。作者在这批诗中对于民生也多有纪实性的描写,同时还融入了一己的避乱观感和体验。



  编辑推荐
本《诗草》主要有两类内容,一是记游,一是述怀。记游对象主要是西樵山风物,表达对乡的热爱之情;述怀则以抒发出入之矛盾心理为主,表现了作者或积极或消极的人生态度。

  作者介绍
黄亨,字嘉圃,南海沙头堡人,清嘉庆二十三年(1818)副贡,道光十一年(1831)举人。曾著有《西樵白云洞志》。

  序言

《仰高轩诗草》:一扇通往晚清文人精神世界的窗 《仰高轩诗草》,一个承载着文人情怀与时代印记的书名,为我们推开了一扇窥探晚清文人精神世界的窗。虽然仅凭书名,我们无法得知其具体内容,但“仰高轩”这三个字本身便已传递出一种超脱尘俗、追求高远意境的审美取向,而“诗草”则直接点明了其核心——诗歌创作。这部作品,很可能汇集了作者黄亨先生在那个动荡变革时代的生命体验、情感抒发以及对人生、社会、自然的哲学思考。 我们不妨从几个侧面,勾勒出这部《仰高轩诗草》可能蕴含的丰富图景。 一、时代的回响:风雨飘摇中的个体心声 晚清,一个巨变前夜的中国。内忧外患,列强环伺,传统社会结构摇摇欲坠,新的思想潮流暗流涌动。生活在这样的时代背景下,任何一个敏感的文人,其笔下的文字都不可避免地会烙上时代的印记。 黄亨先生的《仰高轩诗草》,很可能是一部充满时代风云的诗集。我们可以想象,其中或许有对国家命运的忧虑,对民族危亡的痛心疾首。“落花无语,春愁几许?”——或许是这样的感伤,写照着山河破碎的景象。“烽火连三月,征人泪满襟。”——这可能是对战争给百姓带来的苦难的描绘。又或者,在某些篇章中,我们会看到作者对朝政的讽刺,对腐败官员的鞭挞,字里行间流露出对国家未来的忧思。 同时,晚清也是一个中西文化激烈碰撞的时期。西方科学技术、政治思想、生活方式的传入,对传统的士大夫阶层构成了巨大的冲击。在《仰高轩诗草》中,也许能找到作者对这些新事物、新思想的观察、思考,甚至是矛盾与挣扎。他可能在惊叹于西方文明的先进之余,也为中华传统文化的失落而感到惋惜。这种内心的纠结与探索,无疑会为诗歌增添一份深刻的时代厚度。 然而,时代的回响并不总是沉重的。在风雨飘摇之中,人们也更容易在精神层面寻求慰藉。黄亨先生可能在诗歌中寄托对故乡的思念,对亲友的眷恋,对儿女的期盼。这些个体化的情感,在宏大的时代背景下,显得尤为真挚动人。当一个时代的悲欢离合,凝聚在一个个鲜活的生命个体身上时,其力量是无穷的。 二、精神的寄托:仰高轩的志向与情怀 “仰高轩”这一书斋名,本身就具有强烈的象征意义。“仰”字,意味着向上、追求;“高”字,代表着崇高、远大;“轩”字,则常常指代雅致的居所,是文人读书、会友、创作的场所。因此,“仰高轩”可以理解为作者的精神高地,是他理想的寄托,是他不懈追求的精神殿堂。 《仰高轩诗草》很可能包含了作者在“仰高轩”中,面对书卷、品味香茗、感悟人生的点滴。这些诗歌,或咏物寄情,或登高望远,或对酒当歌,都可能蕴含着作者的人生哲学和审美理想。 例如,在咏物诗中,作者可能通过对梅兰竹菊等高洁品格的描绘,来暗喻自己不与世俗同流合污的志节。对山川景色的描摹,则可能寄寓着作者“天人合一”的哲学思想,或是对人生境界的不断攀升的渴望。写给友人或家人的诗篇,则流露出真挚的情感,展现了作者内心柔软的一面。 “仰高轩”也可能象征着作者对于学术、艺术的极致追求。他可能在诗歌中探讨诗歌的创作之道,表达自己对诗歌艺术的独特见解,或是对前代诗人的敬仰与传承。在那个以文取士的年代,诗歌不仅是情感的抒发,更是衡量一个文人素养的重要标准。因此,作者在诗歌创作上,必然倾注了大量的精力与心血,力求达到艺术的至高境界。 三、艺术的探索:格律、意境与语言的锤炼 诗歌,作为一种高度凝练的艺术形式,其魅力不仅在于内容,更在于形式。黄亨先生作为一位晚清的诗人,其诗歌创作无疑会受到当时诗坛风气的影响,也会在继承传统的基础上有所创新。 我们可以推测,《仰高轩诗草》中的诗歌,在格律上,很可能遵循了严谨的近体诗规范,如五言、七言律诗、绝句等。对仗工整、平仄协调,是传统诗歌的基本要求,这些都将在黄亨先生的作品中得到体现。作者可能在字斟句酌中,力求语言的精准与优美。 在意境的营造上,晚清诗歌在继承唐诗宋词的基石上,也发展出了新的特色。一些诗人更加注重写实的描绘,将现实生活中的细节融入诗歌;另一些则更加追求朦胧、空灵的意境,营造出一种“此时无声胜有声”的艺术效果。《仰高轩诗草》的作者,很可能在这些方面都有所探索。他可能擅长将细腻的观察与深刻的情感相结合,创造出既贴近生活又富有诗意的艺术画面。 语言的锤炼,是所有优秀诗歌的共同特点。黄亨先生的诗歌,很可能语言洗练、意象鲜明,能够用最少的笔墨,描绘出最丰富的内涵。他对词汇的选用,对句式的安排,都可能经过深思熟虑,以达到最佳的艺术效果。读其诗,如同品一杯陈年的佳酿,回味无穷。 四、生活的多棱镜:从日常点滴到哲理升华 诗歌,往往是从生活中汲取的灵感。一部诗集,就像一面多棱镜,折射出作者生活的方方面面。 《仰高轩诗草》中,我们或许能看到作者的日常生活片段。比如,描写晨起读书的情景,午后赏景的悠然,或是夜晚与友人畅谈的场景。这些看似平凡的生活场景,在作者的笔下,却可能被赋予了独特的诗意。 他可能描绘家中的一草一木,院里的花鸟虫鱼,借此抒发对自然的喜爱,或是寄托内心的宁静。他可能记录与家人的温情时刻,子女的成长,妻子的贤淑,字里行间流露出浓浓的亲情。 同时,从这些生活的点滴中,作者也可能将思绪引向更深层次的哲理思考。比如,看到落叶,他可能联想到人生的无常;看到星辰,他可能感悟宇宙的浩渺。这些从日常生活中提炼出的哲理,往往比空洞的说教更加引人深思。 《仰高轩诗草》不仅是一部诗集,更可能是一部记录了一个知识分子在特定历史时期,其精神世界、情感生活、学术追求以及对人生意义的探索的宝贵文献。通过这部作品,我们可以触摸到晚清文人的脉搏,感受到那个时代的呼吸,理解他们内心深处的喜怒哀乐。它是一扇窗,让我们得以窥见一个逝去的灵魂,感受那份穿越时空的文学魅力。 虽然我们无法确切知道《仰高轩诗草》的每一页,每一行,但可以肯定的是,黄亨先生留下的这部作品,必定是他生命历程中宝贵的结晶,是他精神世界的一次完整呈现。它值得我们去品读,去感悟,去从中汲取属于那个时代的智慧与力量。

用户评价

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从书名来看,《仰高轩诗草》似乎暗示着一种对前贤的追慕和自身境界的提升,这本诗集很可能不仅仅是抒发个人情怀的记录,更像是一部作者自我修养的侧面志。在研读过程中,我着重关注了那些涉及对“道”与“德”探讨的篇章,毕竟,在那个“学问文章”高度关联的时代,诗歌往往被视为修身养性的重要工具。黄亨是否在诗中融入了儒释道的哲思?他如何处理“出世”与“入世”的矛盾?这些都是我想要探究的深层主题。一部优秀的古典诗集,其魅力在于其思想的厚度,而不仅仅是音韵的和谐。如果他的作品仅仅停留在对景物的模仿和对友人的应酬,那么它或许只是一件精致的工艺品;但如果它能触及人性深处的困惑与超越,那它便具有了不朽的价值。

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读完几篇引人入胜的序跋,我忽然领悟到,阅读古人诗集,其魅力不仅在于诗本身,更在于诗背后的那份“在场感”。黄亨先生的这本《仰高轩诗草》,从其书名便透露出一种向高远境界攀登的抱负,这在清代的文坛中是相当常见的一种自我期许。我尤其留意了那些关于园林、关于应酬的篇什,因为这些细节最能勾勒出当时士大夫阶层的生活图景。想象着他在某一处清幽的轩榭中,对着一盏孤灯,斟一杯老酒,将胸中的块垒化为方寸之间的文字,那份心境的沉淀,是现代生活中急躁的我们所难以企及的。这种跨越时空的对话,才是阅读古籍最迷人的部分,它让我们得以暂时抽离眼前的喧嚣,沉浸在另一个时代的精神气场之中。我期待着从中发现那种不事雕琢、自然流露的真性情,而非故作高深、矫揉造作的辞藻堆砌。

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这本集子初捧在手,一股陈旧的书卷气便扑面而来,纸张微泛黄,装帧朴素,仿佛能从中嗅到几百年前的墨香。黄亨这位名字在浩如烟海的清代文人中,或许算不上家喻户晓,但能将诗作付梓成册,想来定有过人之处。翻开扉页,那些繁复的簪花小楷,遒劲有力,映衬着诗篇的内容,总让人不自觉地放慢阅读的节奏。我一直相信,旧时文人的诗,最能体现那个时代的精神底色——那种在儒家规训下,对自然、对友谊、对功名得失的细腻捕捉。尤其是在清初的社会背景下,文人阶层的心境无疑是复杂的,他们既要遵循传统,又要在有限的框架内寻求个人的抒发与价值。这本《诗草》,想必是记录了作者从游历山川到日常起居、再到对世事感怀的片段拼图,是那个时代知识分子灵魂的侧影。期待在那些字里行间,能寻得一二与今日世界可以共鸣的清冷与热忱。

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这本书的装帧和字体,给我的第一印象是那种典型的、带着地方特色的刻本风格,虽然经过岁月的洗礼,仍能看出当年匠人刻印时的精细与考究。对于诗歌而言,阅读体验极为重要,那种触感、视觉上的冲击,构成了进入文本氛围的第一道门槛。我对于清代中期的诗风转向颇感兴趣,那是一个承前启后的时代,既要回应盛唐的辉煌,又要应对乾嘉考据之学的兴起带来的影响。黄亨的诗,若能跳出前人的窠臼,形成自己独特的声调,那便是难得的佳作。我希望能看到一些笔力遒劲、气象宏大的篇章,也期待着那些描摹市井风情、记录寻常百姓生活的细微观察,因为后者往往更能体现一位诗人对现实世界的关怀深度,而非仅仅是沉湎于个人的风花雪月之中。

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这本《仰高轩诗草》散发出的,是一种沉静的力量,它不像那些名家大家的作品那样锋芒毕露,更像是一个时代的侧音,一位不急于被世人记住的匠人,默默打磨着自己的技艺。在阅读的间隙,我时常会放下书卷,在心中默默推演诗中描绘的场景,想象那个时代的光影和温度。清代的诗歌,在很大程度上继承了明代的某些习气,但也开始在平易近人之处寻求突破。黄亨的诗,如果能做到不落俗套,在平淡中见出奇崛,在叙事中蕴含哲思,那便是达到了很高的境界。我更看重的是诗人如何在有限的语言工具中,构建出无限的意境,如何在固有的格律框架下,注入一股鲜活的生命力,让千年之后的读者,仍能感受到那份穿越时空而来的共鸣与震撼。

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