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出版社： 江苏大学出版社
ISBN：9787811308952
商品编码：30046585988
丛书名： 视觉文化与 文艺批评
具体描述
| 产品展示 |
| 基本信息 |
| 图书名称： | 视觉文化与文艺批评 |
| 作 者： | 魏然 |
| 定价： | 46.00 |
| ISBN号： | 9787811308952 |
| 出版社： | 江苏大学出版社 |
| 开本： | 32 |
| 装帧： | 平装 |
| 出版日期： | 2014-12-1 |
| 印刷日期： | 2014-12-1 |
| 编辑推荐 |
| 内容介绍 |
| 《海峡文丛：视觉文化与文艺批评》为“海峡文丛”系列丛书之一，主要为视觉文化和文艺批评等领域的相关论文，包括《视觉的限度与文化研究的范式》《娱乐文化、身体展演与意义编码》《视觉敢曝与性别文化研究》《台湾创意园区与新文化空间展拓》《华语作家作品微评》等24篇。 |
| 作者介绍 |
| 魏然，福建社会科学院研究员，科研处副处长，福建省文化产业学会理事，著有《台湾文化产业论稿》等。 朱立立，福建师范大学海峡两岸文化发展协同创新中心研究员，文学院教授，博士生导师。著有《知识人的精神私史》《身份认同与华文文学研究》《宽容话语与承认的政治》《近20年台湾文学创作与文艺思潮》（两人合作，作者）等。在《文学评论》《文艺研究》《中国现代文学研究丛刊》《中外文学》等学术期刊发表论文80余篇。 |
| 目录 |
| 视觉的限度与文化研究的范式 娱乐文化、身体展演与意义编码 视觉敢曝与性别文化研究 平潭综合实验区的视觉景观 威廉斯对“基础与上层建筑”理论的批判和反思 俄国形式主义理论视域内的“形式”概念 台湾创意园区与新文化空间展拓 2013年闽台文化交流述评 超文本文学的新特质 广告叙事分析——以电视商业广告为例 多元化发展的台湾20世纪80年代文学 香港文学历史发展及演变述评 华语作家作品微评 后革命的剩余：独自莫凭栏——从《春尽江南》回看“江南三部曲” 由生死意象窥探洛夫诗歌的生命意识——以长诗《石室之死亡》为例 评荆棘的《荆棘与南瓜》 《近20年台湾文学创作与文艺思潮》评介 台湾传统戏剧与福建关系初探 漳州木偶雕刻家徐竹初的艺术人生与木偶雕刻风格特色 恐怖分子是怎样炼成的？——杨德昌电影《恐怖分子》谈片 书法与“中国的文艺复兴” “卢辅圣难题”与中国书法美学现代性的抉择——重读卢辅圣《历史重负与时代抉择》 逸离与化合：台湾书法美学的现代性理路 |
| 在线试读部分章节 |
| 《海峡文丛：视觉文化与文艺批评》： 清末闽侯县举人俞廷萱曾作诗三首，专门赞美三十六脚湖的自然风光：“波光如画碧如油，日落风清好泛舟。三十六湖烟水阔，不知领得几多秋。”“故乡几见此湖山，绝好风光水石间。若得醉眠岩上月，白云翻笑我身闲。”“攀岩扪石上层巅，侧立高冈别有天。下视群峰皆俯伏，此身如在白云边。” 三十六脚湖的主要景点有：“观音岩”“大小龟山”“老鹰守湖”“舍身崖”“白鸽展翅”“巨象涉湖”“飞来石”“铁拐岩”“龙屿”“钓鱼台”“神龙石刻”“媳妇背婆婆”“石犬出浴”“鹅头叠盘”等。三十六脚湖及其中许多景点的名称都来源于一个动人的传说。相传在远古时代，东海苍龙与鲤鱼公主带着鱼精蛇怪等一干部众来到平潭岛附近游玩。见此处风景远胜龙宫，苍龙就意欲驱逐百姓，独占此地。它们甚至施妖法残杀了许多渔民，海边一片哀声。一位名叫“笔架”的年轻渔夫一心想为民除害，却苦于无力与海妖抗衡。八仙之一的铁拐李化身跛脚老头，意欲助笔架一臂之力。两人合力移筑沙堤堵住海角，困住了海妖。笔架竭力杀死众海怪，自己也死于苍龙喷出的烈焰之中。铁拐李悲愤不已，斫断了苍龙的脊梁骨。苍龙堕入水中死去，露出水面的龙首化为的“龙屿”，龙脊则变成了“竹排”，又叫“钓鱼台”。龟精蛇怪的尸首变化成了龟山、蛇山，鲤鱼公主化身为“鲤鱼礁”，而笔架则化为湖滨的“笔架潭”。由于笔架和海妖都化作了湖中景物，恰好有36只脚，因而得名三十六脚湖。 相对于“传说”的想象力而言，民间习俗的流传有时更能折射出百姓民生的需求和愿望。平潭当地百姓围绕着“龙屿”所形成的民俗，就提供了一种更有历史性的景点文化解读。先民的民生需求使“龙”的形象在古代频 用户评价
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