中信國學大典:詩經 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-11-25
中信國學大典:詩經 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
基本信息
書名:中信國學大典:詩經
定價:60.00元
作者:陳緻,饒宗頤
齣版社:中信齣版社,中信齣版集團
齣版日期:2016-07-01
ISBN:9787508662442
字數:
頁碼:544
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
★引進香港中華書局百年典藏,全套50冊;集閤傳統經典、國學變革
★ 知名的創作團隊,國學泰鬥饒宗頤名譽主編,集結兩岸三地空前陣容,全球漢學界的知名學者傾力打造
★ 深具國際視野,展現中西文明的碰撞與交融,以現代眼光、世界眼光、未來眼光來撫慰人心的摩登新國學
★ 貼近當代社會的解讀,挖掘古代國學經典的當代意義,浮躁社會的醒世箴言,迷茫心靈的治愈良藥
★ 老少皆宜,修身必讀、學習,導讀、原典、注釋、譯文、賞析與點評、名句索引、插圖等一應俱全,解讀全麵專業。真正讀懂思想、受益一生
★ 詩書傳傢久,國學繼世長,雙色印刷,裝幀典雅,用紙考究,附全彩閱讀指南,饋贈佳品、傳世國學典藏
內容提要
中信國學大典(50冊)是中信齣版社引進自香港中華書局的一套深具國際視野、貼近當代社會的中華傳統文化經典藏書。中信國學大典延聘國學泰鬥饒宗頤為名譽主編,邀請海內外知名國學傢擔任經典的選編、導讀及譯注。內容則力求通俗易懂,結閤現實生活,挖掘古代經典的當代意義,拉近經典與現實生活的距離。
中信國學大典既收錄瞭《論語》、《》、《孫子兵法》、《孟子》、《莊子》等不可不讀、不可不知的中華經典名著,也囊括瞭《周易》、《史記》、《三國誌》、《資治通鑒》、《漢書》等耳熟能詳的經典作品。
《詩經》作為中國古代詩歌開端,是很早的詩歌總集。收集公元前6世紀之前的古代詩歌305首,反映瞭西周初期到春鞦中葉的社會麵貌。本次齣版對《詩經》進行全新注釋和導讀,學術基礎紮實且富有見解。
目錄
《詩經》導讀 020
國風
周南 036
關雎 037
葛覃 039
捲耳 041
樛木 043
螽斯 044
桃夭 045
兔罝 046
芣苢 047
漢廣 048
汝墳 049
麟之趾 050
召南 051
鵲巢 052
采蘩 053
草蟲 054
采蘋 055
甘棠 056
行露 057
羔羊 058
殷其靁 059
摽有梅 060
小星 061
江有汜 062
野有死麕 063
何彼矣 064
騶虞 065
邶風 066
柏舟 067
綠衣 069
燕燕 070
日月 072
終風 074
擊鼓 075
凱風 077
雄雉 078
匏有苦葉 079
榖風 080
式微 083
旄丘 084
簡兮 085
泉水 087
北門 089
北風 090
靜女 091
新颱 092
二子乘舟 093
墉風 094
柏舟 095
牆有茨 096
君子偕老 097
桑中 099
鶉之奔奔 100
定之方中 101
蝃 103
相鼠 104
乾旄 105
載馳 106
衛風 108
淇奧 109
考槃 111
碩人 112
氓 114
竹竿 118
芄蘭 119
河廣 120
伯兮 121
有狐 123
木瓜 124
王風 125
黍離 126
君子於役 127
君子陽陽 128
揚之水 129
中榖有蓷 130
兔爰 131
葛藟 132
采葛 133
大車 134
丘中有麻 135
鄭風 136
緇衣 137
將仲子 138
叔於田 139
大叔於田 140
清人 142
羔裘 143
遵大路 144
女曰雞鳴 145
有女同車 146
山有扶蘇 147
蘀兮 148
狡童 149
褰裳 150
豐 151
東門之 152
風雨 153
子衿 154
揚之水 155
齣其東門 156
野有蔓草 157
溱洧 158
齊風 159
雞鳴 160
還 161
著 162
東方之日 163
東方未明 164
南山 165
甫田 167
盧令 168
敝笱 169
載驅 170
猗嗟 171
魏風 173
葛屨 174
汾沮洳 175
園有桃 176
陟岵 177
十畝之間 178
伐檀 179
碩鼠 181
唐風 182
蟋蟀 183
山有樞 184
揚之水 185
椒聊 186
綢繆 187
杕杜 188
羔裘 189
鴇羽 190
無衣 191
有杕之杜 192
葛生 193
采苓 194
秦風 195
車鄰 196
駟 197
小戎 198
蒹葭 200
終南 202
黃鳥 203
晨風 205
無衣 206
渭陽 207
權輿 208
陳風 209
宛丘 210
東門之枌 211
衡門 212
東門之池 213
東門之楊 214
墓門 215
防有鵲巢 216
月齣 217
株林 218
澤陂 219
檜風 220
羔裘 221
素冠 222
隰有萇楚 223
匪風 224
曹風 225
蜉蝣 226
候人 227
鳲鳩 229
下泉 230
豳風 231
七月 232
鴟鴞 237
東山 239
破斧 241
伐柯 242
九罭 243
狼跋 245
雅
小雅 248
鹿鳴 249
四牡 251
皇皇者華 252
常棣 253
伐木 255
天保 257
采薇 259
齣車 261
杕杜 263
魚麗 265
南有嘉魚 266
南山有颱 267
蓼蕭 269
湛露 271
彤弓 272
菁菁者莪 273
六月 274
采芑 276
車攻 279
吉日 281
鴻雁 283
庭燎 284
沔水 285
鶴鳴 286
祈父 287
白駒 288
黃鳥 290
我行其野 291
斯乾 292
無羊 295
節南山 297
正月 301
十月之交 305
雨無正 309
小旻 312
小宛 314
小弁 316
巧言 319
何人斯 321
巷伯 323
榖風 325
蓼莪 326
大東 328
四月 331
北山 333
無將大車 335
小明 336
鼓鍾 338
楚茨 339
信南山 343
甫田 345
大田 347
瞻彼洛矣 349
裳裳者華 350
桑扈 351
鴛鴦 352
弁 353
車舝 354
青蠅 356
賓之初筵 357
魚藻 361
采菽 362
角弓 364
菀柳 366
都人士 367
采綠 369
黍苗 370
隰桑 372
白華 373
綿蠻 375
瓠葉 376
漸漸之石 377
苕之華 378
何草不黃 379
大雅 380
文王 381
大明 384
綿 387
棫樸 390
旱麓 392
思齊 394
皇矣 396
靈颱 401
下武 403
文王有聲 405
生民 407
行葦 412
既醉 414
鳬鷖 416
假樂 418
公劉 420
泂酌 424
捲阿 425
民勞 427
闆 429
蕩 432
抑 435
桑柔 440
雲漢 446
崧高 450
烝民 453
韓奕 456
江漢 460
常武 463
瞻卬 466
召旻 469
頌
周頌 474
清廟 475
維天之命 476
維清 477
烈文 478
天作 479
昊天有成命 480
我將 481
時邁 482
執競 483
思文 484
臣工 485
噫嘻 486
振鷺 487
豐年 488
有瞽 489
潛 490
雝 491
載見 493
有客 495
武 496
閔予小子 497
訪落 498
敬之 499
小毖 500
載芟 501
良耜 503
絲衣 505
酌 506
桓 507
賚 508
般 509
魯頌 510
駧 510
有駜 513
泮水 514
宮 517
商頌 522
那 523
烈祖 525
玄鳥 527
長發 529
殷武 532
名句索引 534
作者介紹
導讀
陳緻,美國威斯康辛大學(麥迪遜分校)博士,香港浸會大學饒宗頤國學院院長、文學院署裏院長、創意研究院副院長、中文係講座教授。主要從事《詩經》、古史、史傳文學、金文與清代學術方麵的研究。
譯注
陳緻
黎漢傑
香港浸會大學中文碩士,前《聲韻詩刊》總編輯。著有個人詩集《漁父》。
文摘
《詩經》導讀
一、《詩》之為“經”
《詩經》又名《詩》、《詩三百》、《三百篇》,是中國古代早的詩歌集子。初,《詩經》就稱作《詩》。春鞦時期,孔子教訓他的兒子孔鯉時說:“小子何莫學夫《詩》?詩可以興、可以觀、可以群、可以怨。邇之事父,遠之事君,多識於鳥獸草木之名。”孔子隻稱之為“詩”,而不是“詩經”。那《詩經》的名稱是什麼時候齣現的呢?東漢的班固在《漢書·藝文誌》中已經明明白白提到,“《詩經》二十八捲,魯、齊、韓三傢”。《詩經》之名,似乎已經明列其中。但今人如屈萬裏先生認為,這裏斷句應該是:“《詩》,經二十八捲,魯、齊、韓三傢。”並且認為,《詩經》真正作為書名,是晚到宋代的廖剛寫《詩經講義》一書的時候。屈先生的解釋固有其道理,但我們不同意此說。戰國文獻如《禮記·經解》提到 “述六經”,這六經當然也包括《詩經》,《莊子·天運》也提及“六經”,《莊子·天道》言及十二經,《莊子·天下》又雲:“俱誦《墨經》,而倍譎不同。”在這些先秦的文獻中,《詩經》之名雖未直接齣現,但已經是琵琶在抱,呼之欲齣瞭。
我認為,《詩經》之名,實際上在漢代已經齣現。《史記·儒林列傳》記載,申公教授《詩經》,“弟子自遠方至受業者百餘人。申公獨以《詩經》為訓以教。無傳,疑者則闕不傳”。其弟子王臧﹑趙綰,皆由於修習《詩經》而飛黃騰達,王臧做瞭太子的老師,趙綰官至禦史大夫。這裏所說的“申公獨以《詩經》為訓以教”,已經明確地提齣瞭《詩經》之名。東漢王充在《論衡·正說》中說:“或言秦燔《詩》、《書》者,燔《詩經》之‘書’也,其經不燔焉。”《詩經》之名在漢代似乎並不少見。詭異的是晉代乾寶在《搜神記》裏麵講的一個故事:
漢談生者,年四十無婦。常感激,讀《詩經》。夜半,有女子年可十五六,姿顔服飾,天下無雙,來就生為夫婦之言,曰:“我與人不同,勿以火照我也。三年之後,方可照耳!”
這也許是古語“書中自有顔如玉”較早的故事來源。後來,談生不聽這女子之言,未滿一年,就用火燭照她,結果二人終至仳離。這故事情節很像是古本的《白蛇傳》。到唐太宗時,孔穎達作《毛詩正義》,已經屢屢提到“詩經”一詞。所以,可以說在漢代已經有瞭《詩經》的名稱。
但是,兩漢時期,對《詩經》常見的稱名並不是“詩經”,而是“韓詩”、“齊詩”、“魯詩”和“毛詩”。前麵三者並稱為“三傢詩”,是靠老師對學生麵提指授,口耳相傳,在西漢時用當時的流行文字書寫下來的,所以屬於“今文經”。後者是西漢景帝時河間獻王劉德從民間搜羅發現的古本,故稱為“古文經”。據《史記·樂書》記載:“至今上(漢武帝)即位,作十九章,令侍中李延年次序其聲,拜為協律都尉。通一經之士不能獨知其辭,皆集會“五經”傢,相與共講習讀之,乃能通知其意,多爾雅之文。”可見漢武帝時立“五經”博士,《詩經》已在其中瞭。我們現在所知道的是,齊魯韓三傢詩在漢武帝以前已經設博士,立於學官,但後流傳下來的卻是毛詩,主要是東漢大儒鄭玄為《詩經》作《箋》,就以毛詩為本,參閤瞭多傢意見。鄭箋流行之後,三傢詩便逐漸失傳。隋唐開始科舉取士,要核定五經的文本,唐太宗時乃令顔師古在秘書省考定五經,令孔穎達作正義,令陸德明作音義。今天所謂的《詩經》就是唐代顔師古所定的文本。近年來,又有一些從戰國晚期到漢代的與《詩經》相關的文本齣現,如清華大學所藏竹簡中的《耆夜》、《周公之琴舞》;上海博物館竹簡《孔子詩論》、《緇衣》;郭店楚簡和上海博物館竹簡《緇衣》引詩、阜陽雙古堆漢簡《詩經》、漢代熹平石經魯詩殘石等,可以看到很多詩經的異文和對詩旨的解釋。這些數據又豐富瞭我們對《詩經》的認識。
……
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