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出版社： 海潮
ISBN：9787515703688
商品编码：30184143538
具体描述
| 商品基本信息，请以下列介绍为准 | |
| 商品名称： | 容斋随笔精粹 国学/古籍 书籍 |
| 作者： | 洪迈 ，陈才俊 |
| 定价： | 39.8 |
| 出版社： | 海潮 |
| 出版日期： | 2013-06-01 |
| ISBN： | 9787515703688 |
| 印次： | 1 |
| 版次： | 1 |
| 装帧： | 平装 |
| 开本： | 大32开 |
| 内容简介 | |
《容斋随笔精粹/国学经典》编著者洪迈。 《容斋随笔》是南宋学者洪迈穷四十余年之功编纂而成的一部史料笔记。该书与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》，并称宋代*有学术价值的“三大笔记著作”。洪迈，字景卢，号容斋，南宋鄱阳(今江西鄱阳)人，官至端明殿学士。他学识渊博，一生涉猎典籍颇多．被称为“治学通儒”。他读书每有心得，便随手记录下来，集腋成裘，*终成为《容斋随笔》这一皇皇巨作。 《容斋随笔》共5集74卷1220则，内容严谨博大。从经、史、子、集到诗词文翰，从典章制度到医卜星历，无所不包。堪称有宋以来的百科全书。其考证辨析之确切．议论评价之精当。备受后世学人称道．被后世史学家为研究宋代历史的之书。后人更将《容斋随笔》中有关诗歌部分，辑为《容斋诗话》。 |
| 目录 | |
容斋随笔 |
| 编辑 | |
《容斋随笔》是南宋学者洪迈穷四十余年之功编纂而成的一部史料笔记。《国学经典50：容斋随笔精粹》与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》，并称宋代*有学术价值的“三大笔记著作”。洪迈，字景卢，号容斋，南宋鄱阳（今江西鄱阳）人，官至端明殿学士。他学识渊博，一生涉猎典籍颇多，被称为“治学通儒”。他读书每有心得，便随手记录下来，集腋成裘，*终成为《容斋随笔》这一皇皇巨作。 《国学经典50：容斋随笔精粹》共5集74卷1220则，内容严谨博大，从经、史、子、集到诗词文翰。从典章制度到医卜星历，无所不包，堪称有宋以来的百科全书。其考证辨析之确切。议论评价之精当，备受后世学人称道，被后世史学家为研究宋代历史的之书。后人更将《容斋随笔》中有关诗歌部分，辑为《容斋诗话》。 |
| 媒体评论 | |
| 唐玄宗以八月五日生，以其日为千秋节。张说《上大衍历序》云：“谨以开元十六年八月端午赤光照室之夜献之。”《唐类表》有宋璟《请以八月五日为千秋节表》云：“月惟仲秋，日在端午。”然则凡月之五日皆可为端午也。 ——《容斋随笔·八月端午》 燕慕容跣以牛假贫民，使佃苑中，税其什之八；自有牛者，税其七。参军封裕谏。以为魏晋之世，假官田牛者不过税其什六，自有牛者中分之，不取其七八也。予观今吾乡之俗，募人耕田，十取其五，而用主牛者，取其六，谓之牛米，盖晋法也。 ——《容斋随笔·牛米》 |
| 前言 | |
| 《容斋随笔》是南宋学者洪迈穷四十余年之功编纂而成的一部史料笔记，该书与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》，共称宋代有学术价值的“三大笔记著作”。 洪迈，字景卢，号容斋，鄱阳（今江西鄱阳）人，宦至端明殿学士。他学识渊博，一生涉猎典籍颇多，被称为博治通儒，有志怪小说集《夷坚志》传世，并编有《万唐人绝句》等著作。他读书每有心得，便随手记录下来，集腋成裘，撰写成《容斋随笔》这一皇皇巨作。洪迈在《容斋随笔》卷说：“余老去习懒，读书不多，意之所之，随即纪录，因其先后，无复全次，故目之日随笔。” 《容斋随笔》共5集74卷1220则。这部书内容博大，从经史子集到诗词文翰，从典章制度到医卜星历，无所不包，无所不容，堪称宋朝之前的百科全书。其考证辨析之确切，议论评价之精当，备受称道，是我国古代笔记小说中不可多得的珍品，被后世史学家为研究宋代历史的读之书。后人更将《容斋随笔》中有关诗歌部分，辑为《容斋诗话》。 明代河南巡按、监察御史李翰在弘治十一年（1498）说：洪迈聚天下之书而遍阅之，搜悉异闻，考核经史，捃拾典故，值言之者札之，遇事之奇者摘之，虽诗词、文翰、历谶、卜医，钩纂不遗，从而评之……此书可以劝人为善，可以戒人为恶；可使人欣喜，可使人惊愕；可以增广见闻，可以澄清谬误；可以消除怀疑，明确事理：对于世俗教化颇有裨益“。清《四库全书总目提要》评价《容斋随笔》说：“南宋说部，当以此为”。 一生“活到老，学到老”，他对《容斋随笔》更是情有独钟，从中年至晚年，《容斋随笔》一直伴随其左右。例如，1944年7月28日，致函谢觉哉说：“《容斋随笔》换一函送上。”随后，谢觉哉7月31日的日记就有读《容斋随笔》大篇心得记载，此后9月20日、29日、30日，10月1日、4日等都有阅读与应用记载，从中可见阅读《容斋随笔》也可以启迪日常工作的思维。 1959年10月30日，出京视察，指名要带的有限书籍中就有《容斋随笔》。1972年曾将此书送给他青年时代的朋友、湖南师范的同学周世钊。即使在1976年9月8日，也就是去世的前一天，还由别人为他代读《容斋随笔》37分钟。 古人云“开卷有益”，但是世上确实有许多坏书、无聊之书，郑板桥就曾告诫自己的亲人，读了坏书“如破烂橱柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得”。即使是所谓“好书”也不可轻信。在许多篇章中，洪迈就指出，古籍和今作中之所以有错误，有的是识见有误，有的是照抄了前人的成说，未加深考。所以读书要随时考证清楚，否则，自己的论证、学问就是建立在不可靠的基础上，不仅会前功尽弃，还会贻害别人。 读书时要养成“不动笔墨不看书”的习惯。动笔看书又不是简单的在书上划划杠杠，写点批语之类，而是要认真做读书笔记，做摘记。《容斋随笔》正是这样，有时是随读随记，有时是综合思考作一些综合摘记。在使用文字方面，则有时是直录原文，有时是用自己的语言撮要，对于直录的、引用的，洪迈是注意的，都较准确，注明出处。有时也加以评论、考证。《容斋随笔》不仅给人“勤笔勉思”的启示，更给人以可以直接引用的极有价值的资料。 |
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