颱灣電影新浪潮（1990） 17
天纔歸來（1991） 22
探尋影像裏的女性（1993） 36
香港—颱北1997 ：遊離的中國人（1997） 50
北京6 日行：中國電影現狀（1999） 58
中國：第二次分化（2003） 63
香港20 世紀80 年代：墮落的天使（2012） 67
上海布魯斯（2013） 80
颯颯之翼在颱灣（2014） 90
巴贊，昨夕今夕，在此在彼（ 2014） 95
謝晉，情節劇的締造者（1983） 105
一位中國電影導演的苦難——謝晉專訪（1983） 112
水碗中的眼淚——評謝晉的《舞颱姐妹》（1985） 121
為瞭最終一幕——評陳凱歌的《大閱兵》（1989） 125
色彩論——評陳凱歌的《霸王彆姬》（1993） 130
智慧之路——評侯孝賢的《戀戀風塵》（1991） 134
鎸骨銘心的記憶——評侯孝賢的《戲夢人生》（1993） 138
侯孝賢專訪（1993） 145
HHH，侯孝賢肖像畫（1997） 152
王傢衛專訪（1995） 159
天使之美——評王傢衛的《墮落天使》（1997） 172
2+1——評王傢衛的《花樣年華》（2006） 178
牯嶺街少年殺人事件（1992） 195
楊德昌在巴黎的講話（1995） 200
《一一》的形成抑或是楊德昌的復齣（2000） 205
清澈的目光（2000） 217
愛與微笑的時節——評賈樟柯的《小武》（1999） 223
在街道大學校裏——賈樟柯訪談錄（1999） 233
賈樟柯，酒吧裏的讀詩人（1999） 244
行走在中國內陸——評賈樟柯的《站颱》（2001） 248
波普中國——評賈樟柯的《任逍遙》（2003） 254
《三峽好人》：數字時代的現實主義（2008） 258
新自由主義世界中的新現實主義幽靈（2008） 268
中國之夜：評徐剋的《倩女幽魂》（2011） 274
聖火——評徐剋的《狄仁傑之通天帝國》（2011） 278
驅趕龍王——評徐剋的《狄仁傑之神都龍王》（2014） 283
徐剋的苦路（2011） 286
蔡明亮訪談（1997） 294
告彆的幽閉之所——評蔡明亮的《不散》（2004） 305
塵世之殤——評蔡明亮的《郊遊》（2014） 310
中國的氣息（2003） 316
《小城之春》的現代性（2003） 321
斷壁抽紗——評田壯壯的《小城之春》（2004） 324
開闢道路的願望——《小城之春》的誕生（2004） 329
許鞍華專訪（1983） 333
吳宇森，捍衛武器的人（1993） 348
一個傢庭的寫照——評張藝謀的《活著》（1994） 353
張元的《東宮西宮》（1997） 357
香港影後張曼玉（1999） 361
嚮混亂投降——評薑文的《鬼子來瞭》（2001） 365
淋灕的愛戀——評林正盛的《愛你愛我》（2001） 369
嬰兒布魯斯——評王超的《安陽孤兒》（2002） 372
迷醉的重生——評婁燁的《浮城迷事》（2003） 376
張國榮的狂烈年華（2003） 379
本世紀之後，繼續前行（2004） 383
礦坑深處的真實（2004） 390
靈芝的輾轉之旅——評楊超的《旅程》（2006） 395
收獲者，鄒文懷（2008） 398
編譯後記 自東徂西：《電影手冊》與華語電影 407
文章信息 429
作者信息 441
大都會電影文獻翻譯小組 445
“新迷影叢書”編委會 451
· · · · · · (收起)
具體描述
本書從近40年來法國著名雜誌《電影手冊》精選齣華語電影、華語導演的批評文章30餘篇，一方麵展現齣法國三代影評人對中國電影的關注和獨特解讀，一方麵也為華語電影在歐洲傳播提供瞭重要的批評文獻。
用戶評價
##1.《清澈的目光》2.《愛與微笑的時節》3.《新自由主義世界中的新現實主義幽靈》4.“通常意義上來看，紀錄片是為瞭梳理某種想象而去探索事實的真相”
評分##65/100 王傢衛：與彆的導演相比，我有一個優勢，我既是導演又是自己的編劇。因此，我很清楚我筆下那些角色的內心活動。因此這就讓我在拍攝過程中可以自由地更改這些角色地特點，當我在演員們身上發現一些特質時，我會調整我的人物角色，使之與演員搭配起來更協調。至於一個鏡頭拍40多次這件事，我們需要瞭解的是，在香港，演員們都很忙，他們經常會同時拍兩三部戲。因此，他們很難做到進瞭攝影棚一下就能夠入戲。這就需要讓他們擺脫自我，對這一角色做好錶演的準備。我一次又一次地讓他們重演，目的就是讓他們擺脫之前所演地其他角色的枷鎖，不過我不會在電影剛開拍時就這樣做，在重復幾次之後，他們就會進入到角色之中。
評分##斯巴拉西～
評分##另一種視角，很有趣。
評分##整體性地翻閱《電影手冊》的華語電影影評，我受到的震動不啻於第一次看到戈達爾的電影——文章的自由、主觀（日記式、旅行式）、內外兼修、融會貫通和獨特的切入點都讓我大開眼界。用西方的眼光重新審視東方，在曆史的話語中，我們依然可以學到新鮮的東西，乃至憶起被遺忘的故事。 翻譯必定磨損瞭妙處而多瞭古怪，但作為來自一個擁有無數哲學傢的國度的文字，我沒有看到太多詰屈聱牙的術語，而能看到對一個細微鏡頭的描述、分析和激越的感情。影評不是非得條分縷析、高屋建瓴的批評論文，它也可以是精緻小巧而直中要害的小品。對瞭，要盡情發揮聯想、類比和總結的能力，真知灼見也許就在其中迸發。說到底，影評應該反映齣一個觀眾-寫作者在當下的經驗和領悟力之下的真實感受。就像法朗士說的：“凡是真批評傢都隻敘述他的靈魂在傑作中的冒險。”
評分##中國電影往事、導演群像、訪談、影評，導演專題部分侯孝賢、賈樟柯、王傢衛部分私心喜歡，影評各篇質量參差不齊，有點草率
評分##談及王傢衛或賈樟柯時發揮最好，因為作為電影的後現代經驗是共通的。麵對第五代、侯孝賢或楊德昌，手冊派集體失靈，當然也不乏有趣的外部視點，但缺乏令人振奮的闡釋。
評分##1.《清澈的目光》2.《愛與微笑的時節》3.《新自由主義世界中的新現實主義幽靈》4.“通常意義上來看，紀錄片是為瞭梳理某種想象而去探索事實的真相”
評分迷人的他者化視野，本土影評人求而不得的去主體，去Nostalgia，去曆史/作者/意識形態中心化的讀解。
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