第一章 生活的开始
第二章 被俘逃跑
第三章 荒岛失事
第四章 在岛上的头几个星期
第五章 日记——盖房子
第六章 生病及良心受到打击
第七章 农业经验
第八章 勘查位置
第九章 一只船
第十章 驯养山羊
第十一章 在沙滩上看到人的脚印
第十二章 退回山洞
第十三章 一条西班牙沉船
第十四章 梦想实现了
第十五章 星期五的教育
第十六章 从食人番那里救出俘虏
第十七章 探访叛乱分子
第十八章 船夺回了
第十九章 回到英国
第二十章 人熊大战
译者后序 笛福与中国
· · · · · · (收起)
具体描述
面对困难，我永不妥协，因为我有一颗敢于冒险的心！
年轻的鲁滨逊，不安于舒适的生活，向往冒险与挑战，一心出海闯荡。航船遭遇风暴，只有他活了下来，漂流到一座无人荒岛，陷入进退无路的绝境。这个孤独的冒险者，独处时内心却愈加强大，遭遇食人部落，敢于搏斗，还出手解救遇难野人……
在这座荒岛，他如何度过漫长的28年？又如何凭借一己之力，将荒岛变成自己的独立王国？
用户评价
##初代种田文，偶尔再重新拿出来看看也挺有意思的
评分##启蒙主义经典作品，资产阶级在那时作为一种进步力量推动着社会的进步。富于开拓进取精神的种植园主鲁滨逊因意外被困孤岛二十多年，用神性“庇护”下的理性制作工具，建立家园，二十多年后回到几乎人人诚实守信的世界，讴歌了人的理性。上帝作为自我拯救的客体化对象拯救了他的情感，而真正救赎自己的是理性、勤劳和日复一日的坚持。人在绝境中能发挥出最大潜能，影响了后来的《荒野余生》《火星救援》甚至贝爷
评分##或许可以说这是一本“布道书”。 整体读来可以说简单，也可以说复杂。“简单”到如若只看故事情节，一定会有人怀疑它为什么是经典，会觉得这是一个不断开金手指的男主角的故事；但也很复杂，这个故事包含的内容极多。从“现代”意义上看，这是一部资本扩张的殖民史；从“父子”来看，这是一个俄狄浦斯式的故事；从“宗教”来看，这是一个教义（新教）与道德的故事。后半段的冒险与战斗也许会让人感到不可思议，尤其是鲁滨逊的朋友竟然如此恪守承诺，这种情况真的在17世纪存在吗？可若是理解这是一种布道，笛福坚信新教徒身上拥有这些美德就不难理解了。 这里面还有文明与野蛮的对抗，作者把鲁滨逊标榜为文明，他要去驯化山羊，驯服野人，给星期五教育。可实际上，这些文明人所使用的手段却是野蛮的。这本书所谓的道德，只是殖民者所鼓吹的道德罢了。
评分##或许可以说这是一本“布道书”。 整体读来可以说简单，也可以说复杂。“简单”到如若只看故事情节，一定会有人怀疑它为什么是经典，会觉得这是一个不断开金手指的男主角的故事；但也很复杂，这个故事包含的内容极多。从“现代”意义上看，这是一部资本扩张的殖民史；从“父子”来看，这是一个俄狄浦斯式的故事；从“宗教”来看，这是一个教义（新教）与道德的故事。后半段的冒险与战斗也许会让人感到不可思议，尤其是鲁滨逊的朋友竟然如此恪守承诺，这种情况真的在17世纪存在吗？可若是理解这是一种布道，笛福坚信新教徒身上拥有这些美德就不难理解了。 这里面还有文明与野蛮的对抗，作者把鲁滨逊标榜为文明，他要去驯化山羊，驯服野人，给星期五教育。可实际上，这些文明人所使用的手段却是野蛮的。这本书所谓的道德，只是殖民者所鼓吹的道德罢了。
评分##初代种田文，偶尔再重新拿出来看看也挺有意思的
评分##小时候太喜欢了，满足了一个男孩的幻想，前半本讲鲁滨逊通过努力，靠智慧和勇气战胜困难，在荒岛上创造了一个属于自己的家园，后半说收服星期五，帮船长夺回大船，回家收取种植园财富，老了后再回岛上看居民。17世纪的文笔可读性一般，流水账水平吧。反应了当时英国人追求冒险，倡导资本主义原始积累的社会风气。像布道书，但在启蒙运动初期是很有力的作品。
评分##放在起点网妥妥的男频种田逆袭爽文，后期直接小岛当皇帝还拥有奴隶若干，殖民者那味太浓了。
评分##二十多年以后重读，很多情节已不大记得，困境里的人类爆发出的创造力以及不屈不挠的魄力，再次浸染心神，新收获的还有对眼前生活的珍惜和自省
评分##一本迟读了十几年的书，真的很精彩啊，跟着robinson去流浪 人可以把所经历的一切简单的归于命运或者上帝，这样就少了很多审视自身的机会 由于理性是数学的实质和源头，所以，只要用理性去陈诉和整合一切事情，对事情做出最理性的判断，每个人就可以或迟或早地掌握任何一门工艺。做事以前若不考虑代价，不正确地判断自己的力量，将是十分愚蠢的。人在恐惧之中所做出的决定是多么可笑啊！恐惧使人们拒绝使用理性所提供的手段。焦虑的负担要比我们为之焦虑的坏事本身更加令人焦虑。对坏事的等待要比受难更加苦涩，尤其是当你没办法摆脱这等待或忧虑时。
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