作者跨越史學、考古學、古文字學、美術史四大學科,在探索青銅紋飾、圖形文字的基礎上,發現瞭一種介於文字和裝飾圖案之間的“圖像銘文”,繼而討論瞭三者的演化與古代社會、文化、政治、宗教、禮儀發展的密切關係。
本書並非一部以年代、地域或文化編排的通史,也不是一本僅僅研究古代中國青銅器銘文和紋飾的專著。作者不厭其煩地全麵梳理考古發現、視覺藝術實例、銘刻資料和文獻信息,並對一些重大課題進行深入研討,其苦心所在,凝縮於對中國古代社會關鍵問題所産生的感悟之中。從某種角度講,這些感悟實際上是對早期中國數韆年曆史發展脈絡的概括性總結,試圖勾勒齣中華民族及其文化在始創和形成進程中來自多方的貢獻、錯綜復雜的形態與彆具一格的特性。
##楊曉能的觀點,似乎還不能推翻“族徽說”。
評分##ms評過瞭。。
評分##開捲有益。
評分##我愛這本書!!雖然不是全懂
評分##楊曉能的觀點,似乎還不能推翻“族徽說”。
評分##開捲有益。
評分##圖像資料極為豐富
評分##金文和甲骨文到底哪個更古老?
評分##開捲令人期待,讀罷卻讓人失望。前麵幾章羅列、排比大量考古史料,很見功力,但最後一章和結論卻歸於平庸,虎頭蛇尾。這似乎是當前美式學院派學術的通病,訓練越來越規範,材料越來越豐富,注釋越來越繁,書越來越厚,但卻越來越缺乏想象和見識。縱是鋪墊得四平八穩,沒有想象力,終難有會當臨絕頂、一覽眾山小的格局。
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