【目录】：
第一章 导言
第二章 金钱的竞争
第三章 炫耀性有闲
第四章 炫耀性消费
第五章 生活的金钱标准
第六章 品味的金钱准则
第七章 服饰——金钱文化的表达
第八章 免除生产和保守主义
第九章 古老性格特征的保存 .
第十章 实力的现代留存 .
第十一章 对运气的信仰
第十二章 宗教仪式
第十三章 非不公性利益的留存 .
第十四章 作为金钱文化表达的高等学识
· · · · · · (收起)
第一章 导言
第二章 金钱的竞争
第三章 炫耀性有闲
第四章 炫耀性消费
第五章 生活的金钱标准
第六章 品味的金钱准则
第七章 服饰——金钱文化的表达
第八章 免除生产和保守主义
第九章 古老性格特征的保存 .
第十章 实力的现代留存 .
第十一章 对运气的信仰
第十二章 宗教仪式
第十三章 非不公性利益的留存 .
第十四章 作为金钱文化表达的高等学识
· · · · · · (收起)
具体描述
《有闲阶级论》为美国经济学家、制度经济学鼻祖凡勃伦的代表作之一，于1899年出版。
通过讨论有闲阶级的形成过程及其地位和价值，本书将社会学关注的焦点转移到“消费”之上，完成了里程碑式的研究，也奠定了凡勃伦主要著作的理论基础。
《有闲阶级论》对社会的辛辣批评在当时激起了轩然大波。一百多年后的今天，它对我们理解时下的社会仍不失为绝佳参考。
用户评价
评分
##犀利，就是明明都知道的事情，但是说出来就心情不好。
评分##其实内容涉及主要是阶级之间的互动和地位表达，偏经济和社会学。奢侈品当然要买，活着就是要开心，看清本质又怎样。
评分##有空写这么一本书的人已经足够有闲了。
评分##犀利，就是明明都知道的事情，但是说出来就心情不好。
评分##应该算是目前最好的译本了吧
评分##犀利，就是明明都知道的事情，但是说出来就心情不好。
评分##其实内容涉及主要是阶级之间的互动和地位表达，偏经济和社会学。奢侈品当然要买，活着就是要开心，看清本质又怎样。
评分##其实内容涉及主要是阶级之间的互动和地位表达，偏经济和社会学。奢侈品当然要买，活着就是要开心，看清本质又怎样。
评分##美而不贵，就是不美
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