##大概前三分之一是通俗易懂的科普:從恒星的誕生到人類的齣現。接下來作者提齣人類所麵臨的危險:環境汙染、核戰爭、人口過剩,並提齣自己比較籠統的應對方案,似乎是通過組織民間團體去影響政治決策。可見作者對人類和人類社會的關懷。但對於哲學和宗教的態度極其狹隘,甚至對有宗教信仰的科學傢嗤之以鼻,文中也沒有涉及量子力學。作者僅僅把基督教的十誡和一些科學觀念進行對比以說明科學的優越性,並說《聖經》具有最優美的文學語言,也不知作者涉獵過多少哲學和宗教,恐怕不會很多。書中有的例子(比如“旅鼠”)不能證明其觀點。如果隻考慮本書的前三分之一或許還能加一星。
評分##人之為人的尊嚴和驕傲就在於,來自宇宙中的物質,能理解宇宙和自身。這也是一個生物學傢對科學的贊歌。
評分##人類由宇宙的材料製成,以群星為祖先,生而為人,我很驕傲。
評分##很喜歡的一本書,在車上聽的,有種遠離塵囂的浩瀚達觀。 "漫長的歲月中,從宇宙最遙遠的角落而來的恒星物質組成瞭人類,宇宙的曆史都匯聚在人類身上。人類就是宇宙的一部分。宇宙的曆史就是人類的曆史。" ????科學:“科學的目標是通過“事實”達成“理解”,科學的核心目的和意義就在於把“智慧”從“事實”中提煉齣來”。 ????對技術的態度:不應認為一切技術都是對人類有益,而是知我所能,但不盡所能,謹慎地選擇,隻發展那些對人類社會有用、有益的技術。 ????專業的人士和普通人士很大一個區分,普通人隻知道一個大概的模糊的觀念。而專業人士是能夠逐層基於事實的把整個發展的鏈條講清楚,重視事實也體現在數量上,也像大明王朝1556和其他權謀劇的區彆就是能夠講清楚財政的各種數量的狀況,這是基於真實基於事實的一大體現。
評分這是諾貝爾生理學或醫學奬得主在1970年的一篇講稿,充滿瞭對科學和人的禮贊。最帥的一句話是:“人類就是原子感知原子的手段,人類就是恒星感知其他恒星的方式,這是何其偉大的産物。”最詩意的一句話是:“種質如果想在大海中暢遊,會創造齣魚;如果想在天空中翱翔,會創造齣鳥;如果想讀一本書,會創造齣一個人。”
評分##是作者的一個演講和問答,很好,但對於沒基礎的人太簡短瞭。裏麵很多一句話的結論,能拓展一本書齣來。想進階的看NASA天文學傢的解答 《起源》,豆瓣不容易搜到。這本書,更詳細好看。
評分##很喜歡的一本書,在車上聽的,有種遠離塵囂的浩瀚達觀。 "漫長的歲月中,從宇宙最遙遠的角落而來的恒星物質組成瞭人類,宇宙的曆史都匯聚在人類身上。人類就是宇宙的一部分。宇宙的曆史就是人類的曆史。" ????科學:“科學的目標是通過“事實”達成“理解”,科學的核心目的和意義就在於把“智慧”從“事實”中提煉齣來”。 ????對技術的態度:不應認為一切技術都是對人類有益,而是知我所能,但不盡所能,謹慎地選擇,隻發展那些對人類社會有用、有益的技術。 ????專業的人士和普通人士很大一個區分,普通人隻知道一個大概的模糊的觀念。而專業人士是能夠逐層基於事實的把整個發展的鏈條講清楚,重視事實也體現在數量上,也像大明王朝1556和其他權謀劇的區彆就是能夠講清楚財政的各種數量的狀況,這是基於真實基於事實的一大體現。
評分##三文魚活著的意思
評分##宇宙、生命、死亡和人類的過去、現在和未來,一本薄薄的書娓娓道來。從基本粒子到恒星,再到生命,一部濃縮版的人類生命史。從一個宏觀視角審視,我們從哪裏來,我們是誰,我們要往哪裏去,簡潔而不簡陋。對於人口問題及控製孩子的思想,仍有局限性,雖然人類不像旅鼠般生存,但其發展也一樣會受製於環境。當人類的數量增長達到一定的規模,對自身持續生存形成挑戰,相信會有措施來自治,如戰爭、計劃生育政策等等。我對人類的未來沒有沃德爾這般悲觀,唯一擔心的是地球????50億年的壽命????買給孩子的書,先讀為敬……
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