· · · · · · (收起)
具体描述
1866—1868年，芬兰的人口大约只有180万，却有将近10万人在那次大饥荒中饿死、冷死、病死。为了活下去，农妇玛丽亚抛下了奄奄一息的丈夫，带着一对儿女从芬兰北部逃向圣彼得堡。她能穿过白色的冰封世界，最终抵达有面包、炉火，饿不死人的地方吗？通过一个末日启示录般的逃荒故事，这部小说记录下了芬兰历史上最悲惨的一段，也描绘出了真正的饥饿、人性的善恶，以及人类在苦难面前所展现的生存意志。
用户评价
##三星半。又有一个捡回了条命，只为了遭受更多的痛苦。这样的时代，这样的人民。上帝是要怎样考验他们的信仰啊。只有纵观全局才能明白细节的重要意义。
评分##芬兰七零后作家阿奇·奥利凯宁的《白色饥荒》一书，透过贫苦农人的悲惨遭遇，真实地反映了芬兰1866—1868年大饥荒，为读者展示了一幅白色地狱的恐怖景象。作者没有刻意描述灾难造成的惨状，但通过塑造的主人公的悲惨命运，用生动的刻画和平易的语言，让读者设身处地地感受到灾难中普通民众的悲苦和磨难，绝望与无奈。这是人类的大悲剧。
评分期待过高，能不能把我的三十三块还给我
评分##夜里读着会想起此时在上海的人，不禁饿了，而好在还有一口面包一杯酒。
评分##我想着，在当下读这本书，多少能与在上海的人感同身受些。但对共情能力很强的我来说，无论是书中还是现实，都难以承受。历史上19世纪的芬兰饥荒，土豆和蓝莓一样大，穷人吃裹着树皮的面包，沦为四处乞讨的乞丐。死了就变成白色的幽灵，活人仿佛再也看不到黄绿色的春天，死在去象征希望的圣彼得堡的路上。——荒谬的是，作为21世纪象征着希望的魔都，同样四处飘荡着白色幽灵。2022年的春天还没有来，但它已经走了。这本书最后的慰藉是新生命都能够在殷实的家庭里长大，以及尾记中跳进湖里的尤哈尼。
评分##“死神的颜色是白色的。”一部关于芬兰饥荒的作品，人口不足200万的芬兰饿死了近10万，一路逃亡一路死，当地人饿的吃树皮面包，还有吃地衣面包的，当然必死无疑。区区几万字，没交代大背景，这场灾难跟当年修铁路关系很大，不熟悉芬兰历史读来容易一头雾水。 “泰奥思来想去，也许那胎儿早已渴望自由，想找寻子宫之外的自由，并希望摆脱母亲的束缚。谁愿意向孩子透露，其实根本不存在什么真正的自由呢？我们越是滑向自由，就越疯狂地摸索我们所有可以戴上的枷锁。人人都受自己的冲动驱使，追逐那可望而不可即的虚幻。枷锁的长度展示的是我们自由的界限，我们只有随遇而安，才能不受界限的困扰生活。我们自己的欲望就是最大的拘囿。一旦我们的欲望泯灭了，我们也就无须再挣扎了。”
评分##@廈圖
评分##三星半。又有一个捡回了条命，只为了遭受更多的痛苦。这样的时代，这样的人民。上帝是要怎样考验他们的信仰啊。只有纵观全局才能明白细节的重要意义。
评分##我们越是滑向自由，就越疯狂地摸索我们所有可以戴上的枷锁。人人都受自己的冲动驱使，追逐那可望而不可即的虚幻。枷锁的长度展示的是我们自由的界限，我们只有随遇而安，才能不受界限的困扰生活。我们自己的欲望就是最大的拘囿。一但我们的欲望泯灭了，我们也就无须再挣扎了。
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