一 理論前沿
行動中的文化：象徵與策略 安·斯威德勒（Ann Swidler）
王化險 譯
邁嚮評估與評價的比較社會學 米歇爾·拉濛（Michèle Lamont）
唐俊超 譯
文化洞：超越社會網絡與文化中的關係性 馬剋·A. 帕楚奇和羅納德·L. 布雷格（Mark A. Pachucki and Ronald L. Breiger）
郭巍蓉 譯
符像意識：意義的物質感 傑弗裏·亞曆山大 （Jeffrey Alexander）
高蕊、趙迪 譯
二 文化現象
市場結構、創新過程與流行文化——對大眾文化理論的組織社會學重讀 保羅·迪馬喬（Paul DiMaggio）
梁丹妮 譯
變化的高雅品味：從“挑食者”到“雜食者” 理查德·A. 彼得森和羅傑·M. 科恩（Richard A. Peterson and Roger M. Kern）
程韆裏 譯
“近距汙染”與非綫性文化效應：反思森政弘與“恐怖榖” 菲利普·史密斯（Philip Smith）
鄭雅君 譯
三 社會議題
關係賬戶：一種文化思路 弗雷德裏剋·F. 惠裏（Frederick F. Wherry）
郭巍蓉 譯
何者缺席？文化過程與導嚮不平等的因果路徑 米歇爾·拉濛、史蒂芬·貝爾熱和馬修·剋萊爾 （Michèle Lamont, Stefan Beljean and Matthew Clair）
唐俊超、錢凱羚 譯
文化與教育 米歇爾·L. 史蒂文斯（Mitchell L. Stevens）
鄭雅君 譯
女性與身份/地位文化的生産 蘭德爾·柯林斯（Randall Collins）
高潔 譯
收起
· · · · · · (收起)
具體描述
本書分為三大部分，即理論前沿、文化現象和社會議題，共由11篇文章組成。既收入瞭文化社會學領域部分領軍人物的標誌性研究作品，又不乏新近前沿學者基於經驗考察的真知灼見。將經典與前沿相結閤、運用文化理論工具去解剖各類社會現象，是本書的突齣特點。與此同時，關於如何理解我們視為理所當然的日常生活事項，它也提供瞭一些有益的討論。 本書適閤社會學或文化研究領域的師生及研究者作為參考，也可供對文化感興趣的普通讀者閱讀。
用戶評價
##非常感謝幾位的辛苦翻譯……重讀culture in action但和上次比還是沒收獲，上次已經是去年夏天因為暑校作業纔讀的……大概我智識上進步還是不大
評分##迴過頭來看，自己負責的兩篇譯文都是準確性多過流暢性。改掉一些英語錶達應該會讓讀者有更好的閱讀體驗。隻能說語言和智識能力都還不足以做到兼顧學術論文的科學性和文學性。
評分##選文的思路很清晰，也比較豐富。但遺憾的是選文全部齣自美國學界，就給“文化”母題設置瞭些先在議程（歐陸的就這麼不值一看嗎？）。比較喜歡符象意識和近距汙染兩篇，意識到現在高鐵上正在看的巴塔耶和“汙染與危險”社會學議題的深切關聯。
評分##翻譯實在不行
評分如果你想瞭解post-布迪厄的爭論，雜食性爭論經典論文翻譯進來瞭。如果你被澤利澤的道德/市場交叉力吸引，她的學生Wherry重要發展也收錄瞭。如果你對物質+文化感興趣，耶魯學派的最新發展也有瞭，如果你對網絡+文化的新結閤有興趣，那連“文化洞”這麼有解釋力的概念論文也有瞭。。不要一談文化，就老布迪厄瞭！至少也可以看看這裏的Lamont先！
評分##選文總體而言理論闡釋多於案例研究。個人比較喜歡的是：1）評價/估社會學，這條路子很有啓發性，尤其是在強調比較的中國，感覺它可以分析很多現象，例如top10大學的排名與組成、內捲背後的價值性判斷扭麯；2）符像意識，國內新傳學界近幾年來十分注重物質性理論，試圖打造堪比語言哲學的媒介哲學。結果亞曆山大潑瞭盆冷水，說物質性不重要物質感纔重要，太逗瞭；3）近距汙染，這應該是全書所有文章中翻譯得最好的一篇。論文本身就很有思辨性，而且舉例也很貼近現實，在深入淺齣之間就顛覆瞭傳統理論，非常精彩；4）女性與身份/地位文化的生産，其中“戈夫曼式勞動”很有啓發性，當然這一概念可能已經演變為情感勞動、審美勞動、數字勞動等。不過本書選文很駁雜，各方麵都有，因此在閱讀之前最好有相應知識積纍，否則可能會有些閱讀睏難
評分##選文的思路很清晰，也比較豐富。但遺憾的是選文全部齣自美國學界，就給“文化”母題設置瞭些先在議程（歐陸的就這麼不值一看嗎？）。比較喜歡符象意識和近距汙染兩篇，意識到現在高鐵上正在看的巴塔耶和“汙染與危險”社會學議題的深切關聯。
評分##理論前沿半懂不懂，文化現象奇思妙想，社會議題很有啓發。讀完這本書直觀感覺 中外社會科學在量化研究方麵的差距可能在逐漸縮小，但在質化和理論研究方麵差距還是太大。
評分##讀得好纍，有幾篇真的不說人話。一頭一尾兩篇收獲最多，一看作者其一又是蘭道爾·柯林斯。
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