十字軍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

##本書是以十字軍為綫索的11-15世紀歐洲簡史。作者將狹義的九次十字軍東徵擴展到以收復失地運動為背景下更廣闊的宏觀視野，將傳統意義上的十字軍開始節點（烏爾班二世的演講）嚮前擴展到諾曼人南支徵服西西裏和收復失地運動，將傳統上的結束節點（阿卡陷落）嚮後延展至英法百年戰爭和大海航時代。用短短500頁想說全300來年的曆史就需要作齣取捨，作者在整體把握上可謂麵麵俱到，但又張弛有度，時而對重要人物做齣細緻入微的特寫，時而拉遠視角從全局視野去看待曆史脈絡，一本書講清十字軍。本書的閱讀體驗十分流程，這與豐富的譯者注離不開關係。每當有新的人名、地名或者事件齣現時，譯者都恰到好處的給齣瞭注釋，對讀者十分友好。另外譯者將書中引用的西方詩歌譯成瞭古詩，譯文經得起推敲和迴譯，做到既不失韻又不失意。年度好書推薦。

##我是世界史小白，尤其是對十字軍東徵這部分，可以說一無所知。跟著群裏的共讀，一起讀瞭這本書，感謝差師、薩師的領讀~讓我大概對這段曆史有瞭一定程度的瞭解。另外，譚師的翻譯是個亮點~裏麵能看到譯成五七言絕句式的詩~還有“奉天承運”“肉食者”這樣的“古代詞”，趣味且不違和，非常值得讀一讀。作者以21世紀的事例收尾，“十字軍東徵”至今仍然成為恐怖組織、極端分子的口號。然而，他們渴望救贖以升入天堂，卻將人間燒成深淵地獄，何來神聖，唯有諷刺。

##還得是丹·瓊斯,讀《金雀花王朝》的時候覺得十字軍那段一筆帶過瞭，原來人傢擱這兒憋大招呢。丹·瓊斯擅長寫人物群像式曆史，不僅著眼於東西方教會基督徒、穆斯林中的代錶人物，還兼顧瞭濛古人、土耳其人、埃及人等，全景式描繪瞭當時各方之間衝突、聯閤的情勢。教皇都是很有煽動性的，會招人會眾籌；猶太人總是第一個倒黴的；王公貴族都是沒骨氣的，打不過就要跑的；對手都是狡猾狡猾滴。我印象最深刻的是贊吉、努爾丁、薩拉丁，他們驍勇善戰，令十字軍聞風喪膽。那些抱持著宗教狂熱，領取瞭十字軍勛章相信自己將要得到救贖的人們，不遠萬裏去發動戰爭，底色無非是徵服東方、掠奪資源，而這些宗教衝突綿延至今。

##本書是以十字軍為綫索的11-15世紀歐洲簡史。作者將狹義的九次十字軍東徵擴展到以收復失地運動為背景下更廣闊的宏觀視野，將傳統意義上的十字軍開始節點（烏爾班二世的演講）嚮前擴展到諾曼人南支徵服西西裏和收復失地運動，將傳統上的結束節點（阿卡陷落）嚮後延展至英法百年戰爭和大海航時代。用短短500頁想說全300來年的曆史就需要作齣取捨，作者在整體把握上可謂麵麵俱到，但又張弛有度，時而對重要人物做齣細緻入微的特寫，時而拉遠視角從全局視野去看待曆史脈絡，一本書講清十字軍。本書的閱讀體驗十分流程，這與豐富的譯者注離不開關係。每當有新的人名、地名或者事件齣現時，譯者都恰到好處的給齣瞭注釋，對讀者十分友好。另外譯者將書中引用的西方詩歌譯成瞭古詩，譯文經得起推敲和迴譯，做到既不失韻又不失意。年度好書推薦。

##那是神魔輪流守戰之地，“蘭登說：聖殿騎士團’打著保護朝聖的旗號在完成彆的使命，真正目標是找齣埋藏在廢墟下的隱秘。第二次東徵，騎士團以清貧律己為誓曾求允於鮑德溫二世從而進入那些廢舊的聖殿，梵蒂岡英諾森二世頒詔賦予騎士團特彆權力“他們意誌就是爾等律法”... 雖然首次東徵大緻發生自1099年，但是梵蒂岡教廷從公元四世紀起就心心念念想要“去”東方收迴隱秘物件並想逐件銷毀......”丹布朗故事的疑雲，終於在丹瓊斯的故事集裏找到瞭答案。人來人往、真相謊言、幻城荒地血海屍山，誰在執迷進取、誰曾苦熬睏守，誰的承諾閃瞭雷，誰的誓言落瞭水，誰贏瞭一城一池空間時間地點，誰輸瞭勇氣財富秘藏運氣和軀體，誰是誰的昨日往昔，誰又是誰的番外續集，誰又曾真的贏過瞭那片土地...譚譯《十字軍》閱，非常精彩!

丹·瓊斯對十字軍興起的背景鋪墊得比較充分，兼顧瞭西歐在伊比利亞半島、西西裏、黎凡特、中東歐的全方位拓展。對前兩次十字軍的描摹不乏良筆，尤其是對小人物故事的敘述很有意味。從第三次十字軍開始，視野從細緻的黎凡特十字軍轉移到瞭十字軍整體的圖景和西歐對“十字軍”這一概念的認識和利用上，例如較為詳細地描述瞭阿爾比清潔派十字軍的曆程。但在閱讀體驗上還是有點頭重腳輕。總的來說，這本書算是體現瞭目前學界對十字軍的共識。貫穿1095-1291年的“九次十字軍東徵”其實沒有那麼重要瞭，重要的是當時（乃至於現在）的人對超越這一時間和地點範疇的“十字軍”概念的理解。這是丹·瓊斯本書的文眼。8.4。

##丹·瓊斯的人物群像般的書寫方式，使得本書在閱讀過程中給人明顯的身臨其境之感，但是他選用的材料又並非僅僅限於天主教一方，對事物的觀察分析全麵而細緻，對一些細節問題的講述如西西裏的對外戰爭、挪威國王的朝聖經曆等很有意思，看完感覺收獲不少

##基督教起源於中東迦南，一路傳播到西歐羅馬，在經曆數百年嚴酷鎮壓後，居然成為羅馬國教。在歲月遷徙中，希臘羅馬的文化與多神被漸漸遺忘，基督教成為歐洲的正統，在之後漫長的中世紀教廷的權力無邊無際。終於在1096年，教皇為收復被穆斯林占據的聖地耶路撒冷，展開瞭共計九次、持續兩百多年的十字軍東徵。這一場戰役，是人類曆史上為宗教信仰發動的最大規模戰爭，也顯著地改變瞭歐洲與西亞的政治格局。基督教並沒有占領耶路撒冷，但與伊斯蘭的衝突就此埋下隱患，天主教與東正教這兩大基督教分支的矛盾也在這期間發展。信仰的衝突、文化的對立、漫長的戰爭史詩就從本書娓娓道來。群像式的寫作方法使得每一章節都是一篇研究文章。

##2022#17 敘事流暢而脈絡清晰的通俗史。內容上除瞭狹義上對黎凡特的九次十字軍東徵外，還擴展到瞭一個更宏觀的曆史圖景，包括11-15世紀基督教的其他對外擴張（西班牙收復失地運動/波羅的海十字軍運動），以及十字軍逐漸演變為教皇的政治工具，被利用來清除異端異己（阿爾比十字軍/對霍亨施陶芬傢族的戰爭）等。總的來說本書是全景式的寫法，適閤梳理和把握那兩三百年間歐洲和近東世界的曆史脈絡，不過囿於篇幅，數次十字軍東徵的細節可能不太詳盡